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 生姜 味辛,性温无毒,入肺心脾胃四经。主通神明,去秽恶,散风寒,止呕吐,除泄泻,散郁结,畅脾胃,疗痰嗽,制半夏。和药要热去皮,要冷留皮,恶黄芩。按∶生姜辛入肺,肺得所胜,则气通宣畅,主宰精灵,故能通神明,神明通则一身之气皆为我使,而亦胜矣。一身之气胜,则中焦之元气定,而脾胃出纳之令行,邪气不能容矣,故能去秽恶。经云∶秋不食姜者,盖以燥金主令,天道敛收。姜则味辛,善散肺气,人肖天地以生,未有干天地...

 人参 味甘,性微温无毒,入肺经,补气活血,止渴生津,肺寒可服,肺热伤肺,去芦用,茯苓为使,恶卤咸及藜芦。按∶参之用,脏腑均补,何功之宏也。盖人生以气为枢,而肺主气,经所谓相传之官,治节出焉。参能补气,故宜入肺,肺得其补,则治节咸宜,气行而血因以活矣。古方用以解散,亦血行风自灭之意也。至于津液,藏于膀胱,实上连于肺,故有生津液之功。肺寒者气虚血滞,故曰可服。肺热者火炎气逆,血脉激行,参主上升,且能...

雷公云∶凡使,采得后,便取叶细锉。又生甘草、水蓼二味,并细锉之,用生稀绢袋盛毒木叶于甑中,上甘草、水蓼同蒸一日,去诸药二件,取出,晒干用之。勿用尖有挛生者。  

雷公云∶雀苏凡使,勿用雀儿粪。其雀儿口黄,未经淫者,粪是苏。若底坐尖在上,即曰雌;两头圆者,是雄。阴人使雄,阳人使雌。凡采之,先去两畔有附子生者,勿用。然后于钵中研如粉,煎甘草汤浸一宿,倾上清甘草水尽,焙干任用。  

雷公云∶凡使,勿用天蓝并斑柚根,其二味根形、味相似,用之有误。凡采得后,细锉,却,用上虎杖叶?一夜,出,晒干用。  

雷公云∶凡采得后,用糯米泔汁浸一宿,至明取出,去髭了,于槐砧上细锉,蒸,从巳至申,出,用。  

雷公云∶凡使,勿用菜花藤,缘真似白花藤,只是味不同,菜花藤酸涩,不堪用。其白花藤味甘香。凡采得后,去根,细锉,阴干用之。  

雷公云∶凡使,采得了,刀刮上粗皮一重了,用黄精自然汁浸一宿,出,曝干,细锉,蒸,了,曝干用之。  

凡枪子打入皮肉,用生南瓜切片,贴患处即出。又方,用蜂蜜半斤煎滚,入好头烧酒一斤(好黄酒亦可),随量热服,其子当粘衣被上出。铁子不出,用陈肥腊肉蘸真磁石末,贴之自数十  

脑上诸阳所会穴,近脑则髓出;颈项上近咽喉,药饵、饮食之所通,一有所碍,两不能进;肾俞上与肾相抵,命之所系,穴即透空,又不可着艾。三处有疽,并为难治。  

凡孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散,若有脉候,即须于一寸取之,不得同大人分寸。其脉候未来,呼之脉来三至,吸之脉来三至,呼吸定息一至,此为无患矣。所言定息,呼气未出,吸气未入,定息之中又至,此是和平也。若以大人脉五至取之,即差矣。如此七至以上,即为有气,或脉浮如弓之张弦,此为有风,并可根据后方合药治之。或七至以下,此为冷候,亦宜根据后方合药疗之。或诊候取平,或忽而不见,沉浮不定,伏益根平者,此为神鬼...