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竹茹汤 治孕妇呕吐不止,恶心少食,服此止呕清痰。竹茹(弹子大一丸) 陈皮 白茯苓 半夏(各钱半) 生姜(二钱)上水钟半,粳米一撮,煎七分,温服。忌羊肉、鸡鱼、面食。乌附汤 治孕妇恶心阻食,养胃,调和元气。乌药 香附子(制) 白术(土炒) 陈皮(各一钱) 人参 炙甘草(各八分)上水钟半,姜三片,煎七分。吐甚者,加丁香、砂仁(各七粒。)  

远用方者,妇科之通用也。一方可以治数证,不可入于专门,皆是名贤所立,世人常用有效之方。虽曰通用,亦不可执一泥之,而不知加减之权宜也。惟应病裁处方为神妙。(《局方》)四物汤虽云治妇人众病,惟血病者用之,若兼脾胃虚弱者,亦难用也。何则?芍药酸寒,能伐杀生之气;生地甘滞,凝膈壅胸,而脾胃虚者益加损弱,血脉不行而经愈塞矣。若脾胃虚甚,单用四君子汤以健脾,脾稍健,方可合二方为八物,服之庶不偏误。昔张声道用四...

一人年十九,腰间肿一块,无头不痛色不变,三月不溃,饮食少思,肌肉日瘦。此气搏腠理,荣卫不行,郁而为肿,名曰湿毒流注。《元戎》曰∶若人饮食疏精神衰,气血弱,肌肉消瘦,荣卫之气短促而滞,故寒搏腠理闭郁为痈者,当补,以接虚怯之气。以十全大补汤加香附、陈皮,三十剂,始针出白脓二碗许,仍用药,倍加参、...

 病机 经曰∶因于暑汗,烦则喘喝。(大声也。)静则多言,体若燔炭,汗出而散。五脏生成篇曰∶心烦头痛,病在膈中,过在手巨阳少阴。脉要精微篇曰∶诸浮不躁者,皆在阳,则为热。其有躁者在手。(言热在手之三阳经。)玉机真藏篇曰∶心脉者,南方火,其气来不盛,去反盛,此谓不及。病在中,则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。又曰∶数则烦心。□《神珍》云∶虚烦之病,非止一端,究其大概多是体虚者也。摄养有乖,荣卫不调,使阴...

 病机叙论 《内经》曰∶下血为内伤络脉所致。帝曰∶肠 便血何如?岐伯曰∶身热则死,寒则生。曰∶肠 下白沫何如?脉沉则生,脉浮则死。曰∶肠 下脓血何如?脉悬绝则死,滑大则生。曰∶肠 之属,身不热,脉不悬绝何如?滑者生,悬涩者死,以藏期之。仁斋云∶肠胃不虚,邪气无从而入。人惟醉饱房劳,坐卧风湿,恣食生冷,酒面积热,以致荣血失道,渗入大肠,此肠风脏毒之所由行也。□《原病式》曰∶诸血溢泄,皆属于热。肠风脏...

 病机 《内经》曰∶备化之纪其病痞。又云∶太阴所至,马积饮痞膈。《原病式》云∶痞与否同,不通泰之谓。精神、荣卫、血气、津液出入流行之纹理闭密而为痞也。□成无己云∶伤寒心下痞满者,不经下后则有吐下之殊,若下后则有结胸、痞气之别。未经汗下而心痞满者,当吐之下之,要在随其邪气之高下而泄之也。若邪气在表,未应下而强下之,邪气乘虚结于心下,实者硬满而痛,为结胸,虚者满而不痛,为虚痞,须审别之而用后之治法。□...

仲景云∶溲便遗失,狂言反目直视者,此肾绝也。风温被下必失溲。三阳合病,一焦气绝,不归其部,不可汗下。【温】阴阳俱虚,下焦脱,用附子。【清】三阳合病,腹满身重,难以转侧,身不仁,谵语遗尿。发汗则谵语,下之则额上生汗,手足厥冷,自汗而热,白虎加人参汤。  

百脉一宗,举身皆受病,无经络之状。大抵病后虚劳,脏腑不平,变而成此。其病似寒无寒,似热不热,欲食不食,欲卧不卧,欲行不行,似寒非寒,似热非热,默默不知所苦,服药即吐,有如见鬼,小便赤,此为百合。但因病中失调,余证在阴则攻阳,反下之;在阳则攻阴,反汗之,此为逆,各不得解,故成百病。【和】通用小柴胡汤加百合、知母、粳米、生姜。【清】凉血,百合知母汤、百合地黄汤。【洗浴】一月不解变成渴者,用百合一升,水...

必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,工开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而辅正;中含水火,善回阳而倒阴。原夫络别支殊,经交错综。或沟渠溪谷以歧异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难睽,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻以何功?法捷而明,自迎随而得用。且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。风伤项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼疼则合谷以推之。胸结身黄,取涌泉而即可;脑昏...

上下来去至止六字,为脉之神机也,不明六字则阴阳虚实不别也。上者为阳,来者为阳,至者为阳。下者为阴,去者为阴,止者为阴。上者自尺部上于寸口,阳生于阴也。下者自寸口下于尺部,阴生于阳也。来者自骨肉之分而出于皮毛之际,气之升也。去者自皮肤之际而还于骨肉之分,气之降也。应曰至,息曰止。  

脉自《内经》以下,历周秦汉,鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时,撰有《脉经》,可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸,致有后人乘讹集为《脉诀》,遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意,而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键,医不察脉则无以别证,证不别则无以措治。医惟明脉则诚良医,诊候不明则为庸妄,脉其可以弗辨乎哉!况医道之创制,始于神农而阐于轩岐。先贤论脉必本乎《内经》,《内经》为轩...