“苍耳子，手儿多，跟着妈妈住沟坡。看见谁从身边过，扯住衣角笑呵呵。”这首儿歌说的是浑身带刺儿的苍耳子，像一群粘人的孩子。深秋时节到郊野游玩时，一不小心就会粘一裤脚，摘也摘不尽。 苍耳是菊科苍耳属一年生草本植物，别称卷耳、葹、苓耳、地葵、白胡荽、胡苍子、苍棵子、刺儿棵、粘粘葵等。它生命力极强，田间、坡岭、路边、沟旁，到处都能见到它浅绿色的身影，夏季蔓成蓊蓊郁郁一片，高的可长到大半米深，农人都把它作为...
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医圣祠 位于河南南阳市东关温凉河畔，为纪念东汉著名医学家张仲景而建。正院有山门、中殿、两庑，偏院有医圣井、医学桥、秦问亭等，大门内10米许为张仲景墓。 李时珍墓 坐落于湖北蕲春县蕲州镇东门外两湖之滨。20世纪50年代，墓冢得以重修，并增建了莲池、牌坊、拱桥、层台、药圃、六角亭、纪念碑及陈列馆等。 华佗庵 位于安徽亳州城内。此庵为后世纪念华佗所设，庵内塑有华佗像及华佗传世验方。 华佗墓...
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为了便于理解和记忆，中药性状鉴定中引用了许多术语，如“铜皮铁骨”“怀中抱月”和“玉带腰箍”等，形象又贴切。描述党参的“狮子盘头”也有这样的效果。党参表面黄棕色至灰棕色，根头部有多数疣状突起的茎痕及芽，每个茎痕的顶端呈凹下的圆点状，这种形状被形象地称为“狮子盘头”，又容易理解又好记，比较精妙。...
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易水内伤派是以探讨脏腑虚损病机为主要课题，善以补益法调治内伤病的一支流派。最先倡导此方法的，是金代易州名医张元素，他以养胃气为家法，人称“易州张氏学”，之后得其学生李东垣的扩充发挥，遂形成以调治脾胃为中心的临床风格，故后世又称为“易水派”。明代哲学对医学的影响，又促进了脏腑病机的探讨，薛己、赵献可、张景岳诸家承易水之余绪，又对肾与命门的病机作阐发，临证善调补水火，后世称为“温补派”。由于这些医家均...
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余听鸿(1847-1907)，名景和，江苏宜兴人。童年在孟河当药店学徒，而入孟河名医费兰泉门下。业成后悬壶家乡，中年赴常熟，时有“余仙人”之美誉。 余氏私淑柯韵伯之学，尝谓时医治医不读《伤寒》《金匮》汉唐诸书，反读浅近之书以为捷径，仲圣之法废之日久，遂注释柯韵伯《伤寒论翼》一书，意欲为初学之士遵《伤寒》之范围。余听鸿十分强调《伤寒论》辨证论治的精神实质。他说：“余读仲景原序曰勤求古训、博采众方，知...
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尤怡，字在泾，号拙吾，清代长洲（今江苏省吴县人），一生博极群籍，晚年医术尤精。尤氏之师马元仪，曾游于喻昌之门，故尤氏受喻氏之学影响较大，然又能脱出喻氏而自成一家。著作有《伤寒贯珠集》《金匮要略心典》《金匮翼》《医学读书记》《静香楼医案》等。 尤怡生平与徐灵胎为同好，共同提倡古医学。他说：“夫治病犹治国也，治国者必审往古理乱之事迹，与正治之得失，而后斟之以时，酌之以势，而后从而因革之。治病者必知前哲...
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