中医常识分类文章列表

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针灸穴位犹如漫天繁星,分布于人体的各个部位,其源难测,其名神秘,往往令人茫然不知。张载义编著的《针灸穴名寻根:细说500个针灸穴名》,对人体全身穴位予以详细叙述,问世之后深受欢迎。本书有着鲜明的特点,即坚守学术,引经据典,其中不乏灼见,通过“细说”,达到“寻根”之目的。 张载义精通中医经典文献,国学修养深厚,才思敏捷,对穴名有着深入研究。本书分为三章。第一章为“概说”,首先阐述了孔穴从无名、代名,...

农历九月初九是我国传统的重阳节,人们颇具仪式感地插茱萸、喝菊花酒、登高望远,以治病防疾养生,祈求平安吉祥。这一天,民间还有一项非常重要的医事活动——药市开张。史载,重阳节开办药市,是为了纪念药市行之祖王昌遇。 王昌遇,唐代四川梓州(今四川省绵阳市三台县)人,曾为州狱吏,后遇仙悟道出家,成为炼丹道士,号易玄子,精通医药。为了纪念王昌遇,每到九月初,四面八方的药商便向梓州城聚集汇合,并于初八晚上在州院...

吴贞,字坤安,清代乾嘉年间浙西归安名医。少多疾病,遂究心千医学,著《伤寒指掌》(1796)四卷,书中有六经述古与六经新法两大部分内容。述古立论本王肯堂《证治准绳》、柯韵伯《伤寒来苏集》、王晋三《古方注》以及《医宗金鉴》,以阐扬仲景《伤寒论》古法;新法立论多本时贤叶天士、薛生白诸家。然不取卫气营血以立纲目,而以六经为准绳,于此可见通俗伤寒派的特点之一。...

与叶天士同郡且同时,学术风格相近的薛生白,在新感温热病的诊治上也多心得,后世多叶薛并提,视为吴们医派的中坚。 薛生白(1681-1770),名雪,号一瓢,又号扫叶山人,磨剑山人、槐云道人,与叶天士同郡。医术尤精,疗治多奇迹,与天士齐车。所著《湿热病篇》,是一篇研究湿热病证较系统而完整的文献,数百年来,风行于江浙,与叶天士《外感温热论》比翼交飞,共为新感温热派的主要著作。...

陈实功(1555-1636),字毓仁,又字若虚,明崇川(今江苏南通)人,精于外科。据范凤翼氏说:陈实功“即奇疡怪证,一睹辄愈,投以半匕,无不立痂而愈;虽有厚毒攻中,陷胸洞胁,万无生理者,亦必计日以瘥。心手之间,若有神与存焉矣”(《外科正宗·范序》)陈实功著有《外科正宗》一书,影响极大。全书共四卷,含外科诸症百余种,分门别类,统以论,系以歌,淆以法,后列治验和方药,再附病案、炼药法及图谱。后人以“列...

所谓火神派,是指以清末四川名医郑钦安为开山宗师,理论上推崇阳气,临床上强调温扶阳气,以擅用附、姜(生姜、干姜、炮姜)、桂(肉桂、桂枝)等辛热药物著称的一个医学流派。其中,尤以擅用附子为突出特点,乃至诸多诸多火神派医家和传人被冠以“某火神”或“某附子”雅号。广义上说,一个医家如果重视阳气,擅用附子,就可以称之为“火神派”。从一定意义上讲,不擅用附子,就不能称其为火神派。...

湖湘欧阳氏杂病学术流派最早可溯源至明清。创始人欧阳履钦(1884-1951),临床揽长内科,亦精通妇、儿、眼、喉、外科。学术上以“寒溫并重,不偏不倚";"对比思辩同中求异";"抽添补泻,层次分明”为主要特点。第一代核心传承人受业侄欧阳锜系统继承了履钦先生的学术经验并发扬光大,成为全国著名中医学家及湖南“五老”之一。第二代嫡系及代表性传承人从不同角度继承发展了欧阳氏杂病学术流派的学术经验,各有所成。...

日前,“浙派中医”宣传巡讲活动走进浙江省嘉兴市。活动中,嘉兴中医药流派被正式命名为“秀水医派”。 “秀水医派”作为“浙派中医”的重要组成部分,汇集浙北中医具有代表性的施氏针灸、邵氏眼科、张氏儿科等流派为一体,科别齐全。本次巡讲就“秀水医派”的由来、特色及其传承发展等作了专题讲座并进行深度交流。...

由朱丹溪开始,江南名医辈出,他们可以说沿袭朱丹溪注重地域差异的角度,使中医学术面貌出现较大变化。 至江南医家崛起,他们在常年接触的大量病例中,积累了诸多与北方医家不一样的实践经验,也历经了二三百年之久的酝酿,始形成卫气营血辨证、三焦辨证等温病辨证体系。 寒温分立,一直引来许多争论,但持平之论者,多能从地域角度进行讨论。...