中医常识

温疫派中成就最大、声誉最高的医家，莫过于吴又可。吴又可，名有性，明末江苏吴县洞庭东山名医，以治温疫著称。据《明史》记载，从永乐六年(1408)至崇祯十六年(1643)间，共发生温疫十九次之多。据《吴江县志》记载，崇祯年间温疫猖獗，一巷百余家，无一家仅免；一门数十口，无一口仅存”。而时医以伤寒法治，迄无一效。吴氏因而大胆革新，对温疫作了理论上与临床仁的探索，著成《温疫论》一书，成为温疫派的重要著作。...

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温热大师叶天士

中医常识 2025-05-21 57

叶天士(1666-1745),名桂，号香岩先生，又号上津老人，清初苏州名医。叶氏世操医业，天士既承家技，又博采诸家，相传曾更十七师。《古今医史续增》谓其曾“得周扬俊四名家之精”。有人则谓其学本余杭陶华、旁及东垣、子和、丹溪，远绍河间（《温热论笺正·赘道人序》）叶氏在温病学上严贡献最大，其学术观点集中体现在门人顾景文所录其授受之语而成的《外感温热论》一文中。...

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丹溪杂病派擅用参芪补气的汪机

中医常识 2025-05-21 44

汪机(1463-1539)，字省三，号石山，安徽祁门人。幼尝为邑诸生，仕途不利，即肆力医书，而于丹溪学说尤为服膺，时医名颇盛。据《祁门县志》记载：“殊证奇疾，发无不中，......行医数十年，活人数万计”。著有《石山医案》《医学原理》、《外科理例》诸书。汪氏以调补气血为主导。他认为人体各经分受气血，有多少的不同，有的气多血少，有的血多气少；倘或更伤千邪，气血便不免各有损盖，而不能维持脏腑的平衡。...

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辨证伤寒派强调《伤寒论》为百病立法的柯韵伯

中医常识 2025-05-21 34

在清代众多的伤寒家中，对《伤寒论》辨证体系阐发最为深刻，强调《伤寒论》为百病立法最为有力的医家，当推柯韵伯。柯韵伯(1662-1735)，名琴，号似烽，清代浙江慈溪人。初为儒，后放弃科举，矢志攻医，后迁居常熟虞山，闭门著述。著有《伤寒来苏集》八卷，该书包括《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》三个部分，为清代伤寒学的著名专著。...

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经典杂病派针砭时弊、发皇古义的徐灵胎

中医常识 2025-05-21 32

徐灵胎(1693-1771年），名大椿，晚号洄溪老人，江苏吴江人，清代著名医学家。生平著述甚丰，谓学医必先明脏腑经络，故作《难经注释》；谓药性必当知其真，故作《神农本草百种录》；谓治病必有其所以然之理，而后世失其传，故作《医学源流论》；谓《伤寒论》颠倒错乱，注注家各私其说而无定论，故作《伤寒论类方》；谓时医不考病源，不辨病名，不知经方，不明法度，故作《兰台轨范》；谓医道之坏，坏于明之薛立斋，而《医...

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浙派中医利济医派

中医常识 2025-05-21 41

清光绪十一年（1885年），陈虬与陈黻宸、陈葆善等人在瑞安创办利济医院、利济医学堂，此为浙南最早的医院与我国近代第一所中医专门学校。光绪二十二年（1896年），陈虬主编《利济学堂报》，发行全国各地，为我国中医药学报之始，传播维新思潮，交流医学心得，兼及时事、洋务诸多方面，亦我国综合性学报之始。利济医学堂培养了一大批基础扎实，理论与实践兼备的医学人才，此后数十年间成为浙南中医力量的中坚。以陈虬为首，...

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随富随贫且欢乐

中医常识 2025-05-21 48

蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。 ——唐·白居易诗词赏析在唐代诗人中，白居易算得上一位看破红尘的人，对于富贵与贫贱、入仕与在野、生男与育女、欢喜与忧愁、健康与疾病等问题的关系，他都有过比较客观的论述。本诗名曰《对酒》，实乃对酒当歌、以诗言志，是作者世界观的表露。作者认为，对于一个人来说，世界那么小，生命那样短暂，好像石头碰撞产生的火花，一瞬即逝。人活在世上，如...

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白居易的“眼疾诗”

中医常识 2025-05-21 42

“纵逢晴景如看雾,不是春天亦见花。”“人间方药应无益，争得金篦试刮看。”上面这二首诗反映了白居易当时正在阅读眼科专书《龙树论》，药盒中存放着准备服用的“决明丸”，他考虑一旦服药无效，就得求助手术治疗，用金篦来刮除眼中的障翳。据考证，白居易40岁时已有“书魔昏两眼，酒病沉四肢”之感，从而写下《眼病二首》。...

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鲍仙姑

中医常识 2025-05-21 27

都知你出身官宦门第，你耳濡目染学道医。都知你是葛洪结发妻，你相夫济世不息力。都说女子无才便是德，你广采博学研古籍。都说女人裹脚寸金莲，你采药出没山林里。用红脚艾绒灸赘瘤，采花溪浮萍治麻痹，靠修道养生炼仙丹，以冬虫夏草益精气。德满杏林，恩泽乡里，精研道学，识破天机。喊你鲍仙姑，千年回荡越秀山麓三元里。喊你神艾医，自古以来女子灸法数第一。

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