治则治法分类文章列表

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【治病必求于本】语出《素问．阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。例如：病人头部昏晕而痛，肢麻，肉跳，虚烦，夜寐不安，面部烘热，口干，舌质红，脉弦而细，这是肝阴不足，肝阳上亢，须滋阴潜阳，养血柔肝，用生地、白芍、当归、何首乌、菊花、牡蛎、真珠母等药。又如食物不化，呕吐清水，大便水泻，舌淡苔白，脉沉细，这是脾胃阳虚，当温脾胃之阳，用“温中散寒”法。

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【结扎法】是利用线（药制丝线或普通丝线）的张力，促使患部气血不通，使所要除去的组织坏死脱落，达到治愈的目的。一般适用于赘疣、痔核等症。例如头大蒂小的赘疣，可在根部用线作双套结扣住扎紧。对血瘤和癌肿禁忌使用。

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【火郁发之】语出《素问．六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“泄卫透热”条），又如心火上炎，口糜舌烂，心移热于小肠，小便色赤而淋沥疼痛，则须泻心和小肠的火，用导赤散（生地、木通、甘草梢、竹叶）导火下泄。

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【洁净俯】语出《素问．汤液醪（音劳）醴论》。“净俯”指膀恍。“洁净俯“即利小便。

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【开达膜原】就是用消除秽浊药以攻遂闭塞于“膜原”间的病邪。瘟疫初起，邪在膜原，出现一阵冷、一阵热，或一日一次，或一日三次，没有定时，胸闷发呕，头痛烦躁，舌苔垢腻，脉弦数，用达原饮（槟榔、厚朴、草果、知母、芍药、黄芩、甘草）治疗。

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【土郁夺之】语出《素问．六元正纪大论》。土郁，是指湿邪郁阻中焦；夺，是指袪湿而不使滞留。例如湿热郁于中焦，腹痛腹胀，大便稀薄而热臭，舌苔黄腻，用“苦寒燥湿”法；或寒湿郁于中焦，胸闷、恶心、呕吐、腹胀、大便清稀、舌苔白腻，用“苦温化湿”法。

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【因其衰而彰之】语出《素问．阴阳应象大论》。衰，是病邪将尽而正气未恢复；彰，是扶助正气，使正气旺盛而病邪尽去。例如水肿病用逐水药后，肿势大体消退，可改用温阳健脾，如胃苓汤（苍尤、厚朴、陈皮、甘草、桂枝、白朮、猪苓、茯苓、泽泻），以加强脾的运化水湿功能，消除余肿。

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【鼻（吹鼻）】把药物研成细粉，病人自己吸入或由别人吹入病人鼻腔内。例如····慢性副鼻窦炎，用黄花鱼头部的鱼脑石研成细粉，加入冰片少量，吸入鼻内。感冒鼻塞，可用鹅不食草研细粉，吸入鼻内。

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【薄贴（膏药）】薄贴见唐．孙思邈《千金要方》，清徐灵胎说即膏药的古名。膏药是贴在皮肤上，利用它所含的各种药物的作用，以治疗疾病。其制法是：把一定处方的药物浸在麻油内一个时期，入锅煎熬，待药物枯黑，去渣，再熬至极为稠厚，加入黄丹（用铅与硝、硫黄制成，为黄赤色粉末）拌匀，将锅离火，药液逐渐凝固，凝固后取出切成大块，浸凉水中去火毒。用时加热溶化，摊于布或厚纸或薄油纸上，贴于局部。内科膏药有袪风、化湿、行...

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【漱涤（含漱）】是用来清洁口腔咽喉患部的方法。由于药汤清热解毒的作用，能除去腐烂组织及脓液。漱口药汤是用各种药物加水煮成，临用时和二分之一的温开水，先含一会，再漱涤后吐去。病轻的一日三、四次，病重的一日五、六次。药汤不宜太热，以免烫伤口腔。例如麻疹过程中发生口炎，用野蔷薇根煎水含漱。急性扁桃体炎，可用风化硝、白矾、食盐各一钱，加水一杯，煎沸、侯凉，漱涤口腔。

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【熏蒸】利用药物燃烧时产生的烟气或药物煮沸腾后产生的蒸汽来熏蒸机体，以治疗皮肤疮癣或其它疾病。例如患神经性皮炎，用袪风燥湿药研末，和入艾绒，外包薄纸，卷成药条（或单用草纸卷成细圆筒形的条），燃着后以烟煎患处。或治疗风湿痹痛，用桑枝、榆枝、桃枝等熬汤，，倾入木桶，上搁木板，患者坐木板上，用布围住身体和木桶，煎蒸身体。用本法要随时听取病人对治疗部位热感程度的反映，避免灼伤皮肤。室内烟气弥漫时，也要适当...