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□左 两足肿胀,按之坚硬,肌肤麻木不仁,肢体头面亦觉微肿。脉弦微滑。此风与湿袭入脾脏。急宜疏泄。苍术 大腹皮 广皮 香附 五加皮 猪苓 连皮苓 生熟薏仁 泽泻 汉防己另 牡蛎七钱,葶苈五钱,商陆根七钱,蜀漆四钱,海藻五钱,泽泻五钱,栝蒌根五钱,七味研为细末,每晨开水下三钱。(即牡蛎泽泻散)□钱(左) 两足肿胀,肌肤不红。脾虚而湿热下注。不能急切从事。汉防己 炙绵 连皮苓 白术 生熟薏仁 五加皮...

□陈(右) 久咳根蒂不除,去秋燥气犯肺,咳而失血,金水由此而亏,连绵内热,肉脱形瘦。脉细数而促。理宜壮水救阴,清金保肺。然舌淡少华,中气薄弱,稠腻之药,不能多进。症入劳损之途,不能许治。勉拟金匮麦门冬方备质高明。人参须(另煎冲四分) 云茯苓(四钱) 桑白皮(二钱炙) 甜杏仁(三钱) 川贝母(二钱) 麦冬(炒去心三钱) 生甘草(三分) 地骨皮(二钱炒) 白粳米(一把煎汤代水)...

夫百病之始生,必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形,得脏而有名,多以旦慧昼安,夕加夜甚,如四时之气然。一日分为四时∶朝为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安,夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。其有反者,是不应四时之气,脏独主其病也。是必以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。(不应四时之气者,以脏气...

一女六岁.才发寒热一日.即腰脊中命门穴间骨节肿一块.如大馒头状.高三四寸.自此不能平身而立.绝不能下地走动.已半年.人皆谓龟背痼疾.莫能治.即以幼科治龟背古方.亦不效.孙东宿曰.此非龟背.盖龟背在上.今在下部.必初年乳母放在地上坐早之过彼时筋骨未坚.坐久而背曲.因受风邪.不觉其渐入骨节间而生痰涎.致令骨节胀满而大不急治之.必成痼疾.今起未久.可用万灵黑虎比天膏贴之.外以晚蚕沙醋炒绢包.于膏上热熨之...

薛立斋治一膏粱之人.寒热作渴.不时咳吐.口内血腥.又五日.吐脓血.皮毛错纵.用射干汤四剂.脓血已止.但气壅痰多.以甘桔汤而愈.其方乃射干、栀仁、升麻、白术、赤苓、赤芍.水煎.加地黄汁、白蜜和服.一男子用射干汤之类.乍愈.但气喘体倦.发热作渴.小便频数.用补中益气加山药、山茱、麦冬、五味.时仲夏.更以生脉散代茶饮而愈.江应宿治上舍汪中宇.患喉肿.不进饮食.腹中不饥.但日饮清茶数盏.江视之.诊得气口紧...

吴茭山治一妇.患淋数而疼痛.身烦躁.医以热淋治之.用八正散、连子饮.服之愈剧吴诊脉沉数无力.知气与火转郁于小肠故也.遂与木通、 节、车前子、淡竹叶、麦冬、灯心、甘草梢、腹皮之类.服之而安.盖小肠乃多气少血之经.今病脉系气郁.反用大黄、栀、芩味浓苦寒之药.寒极伤气.病转加矣.不知血中有热者.乃有形之热.为实热也气中有热.乃无形之热.为虚热也.凡气中有热者.当行清凉薄剂.无不获效.更分气血多少之经.辨...

论《内经》曰∶诸痛痒疮疡,皆属心火。夫小儿痘疹之证,最为酷疾,不日之间,死生反掌。盖因胎毒藏于命门,遇岁火太过,热毒流行之年,则痘毒因之而发作矣。一发则出于心肝脾肺四脏而肾无留邪者,为吉。若初发便作腰痛,见点则紫黑者多死,盖毒瓦斯留于肾间而不发越故耳。钱氏虽有百祥丸大下之法,然活者十无一二。大抵痘疮之法,多归重于脾肺二经,盖脾主肌肉,而肺主皮毛,故遍身为之斑斓也。其为证也,宜发越不宜郁滞,宜红活凸...

论《内经》曰∶风者百病之始也,清净则腠理闭拒,虽有大风苛毒,而弗能为害也。若夫破伤风证,因事击破皮肉,往往视为寻常,殊不知风邪乘虚而客袭之,渐至变为恶候。又诸疮久不合口,风邪亦能内袭,或用汤淋洗,或着艾焚灸,其汤火之毒瓦斯,亦与破伤风邪无异。其为证也,皆能传播经络,烧烁真气,是以寒热间作,甚则口噤目斜,身体强直,如角弓反张之状,死在旦夕,诚可哀悯!治之之法,当同伤寒处治,因其有在表、在里、半表半里...

(疠与癞通)论《内经》曰∶风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为癞风。又曰∶癞者,因营卫热腐,其气不清,故使其鼻柱坏而色败,皮肤疡溃,风寒客于脉而不去,名曰疠风。丹溪曰∶是受天地间杀物之风故也。然近见病此者,原其所由,都是热血得寒所致。或夏月劳甚而入寒泉澡浴,或冬月酒后而乃踢冰履霜及入水取鱼,由是湿热郁于内而不散,风寒客于外而不行,内外怫郁既久,而渐成肌肉之败腐矣,经所谓热胜则肉腐是也。大...

论经曰∶因而饱食,筋脉横解,肠 为痔。又曰∶脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。若夫饱食太过,则脾气倦甚,不能运化精微,朝伤暮损,清浊混淆,故食积下流于大肠之间而为病也。盖脾胃一虚,肺气亦乏,而大肠之气亦从而虚,其肝木得以乘虚下流而为肠风病,则是皆金失所养、木寡于畏之所为耳。其为变见名状种种不同,曰牛奶,曰鼠奶,曰鸡心,曰鸡冠,曰莲花,曰翻花,曰蜂窠,曰穿肠,曰外痔,虽曰为状不...

论《内经》曰∶饮食饱甚,汗出于胃。惊而夺精,汗出于心。持重远行,汗出于肾。疾走恐惧,汗出于肝。摇体劳苦,汗出于脾。又曰∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。若夫七情五志之火飞越,男女声色之欲过淫,是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾,寒热因虚而感也。感寒则损阳,阳虚则阴盛,损自上而下,一损损于肺,皮聚而毛落,二损损于心,血脉虚少,不能荣于脏腑,妇人则月水不通,三损损于胃,饮食不为肌...

论《内经》曰∶积聚留饮,痞膈中满,湿积霍乱吐下, 瘕坚硬腹满,皆太阴湿土。乃脾胃之气,积聚之根也。《难经》曰∶积者阴气也,聚者阳气也,故阴沉而伏,阳浮而动。血之所积名曰积,气之所聚名曰聚,故积者五脏所生,聚者六腑所成也。夫所谓积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。谓聚者阳气也,其始发无根本,其痛或隐或见,上下无所留止,痛发无所定位。是故肝之积名曰肥气,在左胁下,如复杯...