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五疸唯酒疸变证最多,盖酒之为物,随人性量不同,有盈石而不醉者,有濡吻而辄乱者。以酝酿而成,有大热毒,渗入百脉为病,则不特发黄。溢于皮肤,为黑为肿;流于清气道中,则眼黄鼻痈,种种不同。故方论中,酒疸外,有肉疸、黑疸、癖疸、劳溢,乃至令人恍惚失常等,数证不同。  半夏汤 治酒疸发黄,身无热,靖言了了,腹满欲呕,心烦足热,或成 癖,心中懊 ,其脉沉弦,或紧细。半夏(洗去滑) 茯苓 白术(各三两) 前胡...

五劳者,皆用意施为,过伤五脏,使五神不宁而为病,故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳,曲运神机则心劳,意外致思则脾劳,预事而忧则肺劳,矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋,临事过差,遂伤五脏。以脏气本有虚实,因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者,非也。彼乃瘵疾,各一门类,不可不知。  猪膏汤 治肝劳实热,关格牢涩,闭塞不通,毛悴色夭。猪膏 生姜汁(各二升) 青蒿汁...

经云∶春伤风,夏飧泄,此乃四时之序也。或表中风在经络中,循经流注,以日传变,与伤寒无异。但寒泣血,无汗恶寒;风散气,有汗恶风,为不同。仲景正以此格量太阳经伤寒伤风,用药不同。而纂集者不识门类,遂双编二证,使后学混滥,卒不知归。甚者,以伤风暑湿,时气疫疹,凡曰太阳病者,皆谓之伤寒。晋人不经,类皆如此,固不足道,但名义乖错,惑于后世,不可不与之辨。今别立伤风一门于四淫之前,且根据先哲以太阳为始,分注六...

细为气血俱虚,为病在内,为积,为伤湿,为后泄,为寒,为神劳,为忧伤过度,为腹满。细而紧为 瘕积聚,为刺痛。细而滑为僵仆,为发热,为呕吐。数为热,为虚,为吐,为痛,为烦渴,为烦满。动为痛,为惊,为挛,为泄,为恐。虚为寒,为虚,为脚弱,为食不消化,为伤暑。促,经并无文。释曰∶其促有五∶一曰气,二曰血,三曰饮,四曰食,五曰痰。但脏热则脉数,以气血痰饮留滞不行则止促,止促非恶脉也。结为痰,为饮,为血,为积...

夫人头者,诸阳之会也。凡产后五脏皆虚。胃气亏弱,饮食不充,谷气尚乏,则令虚热;阳气不守,上凑于头,阳实阴虚,则令头痛也。又有产后败血头痛,不可不知,黑龙丹言之甚详。  川芎散 治产后头痛。真天台乌药皮 大川芎(等分)上为细末,每服三钱。秤锤淬酒调服。  芎附散 治产后败血作梗,头痛,诸药不效者。(徐明仲先生传)大附子一枚,酽醋一碗,用火四畔炙透,蘸醋令尽,去皮脐;川芎一两,并为细末。每服二钱,茶清...

夫产则血气劳伤,脏腑虚弱而风冷客之,冷搏于血气,血气不能温于肌肤,使人虚乏疲顿,致羸损不平复。若久不平复,若久不瘥,风冷入于子脏,则胞脏冷,亦使无子,谓之风虚劳损也。  黄散 治产后风虚劳损、羸瘦,不思饮食,四肢疼痛。黄 散。黄 白术 木香 羚羊角(屑) 人参 当归 桂心 川芎 白芍药 白茯苓(各半两)甘草(一分)上 咀,每服三钱,水一盏,姜三片,枣一个,煎至七分,去滓温服,无时。  木香散...

许学士云∶乡里有一妇人,数欠,无故悲泣不止。或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵,数欠者,大枣汤。余急令治,药尽剂而愈。古人识病制方,种种妙绝,如此试而后知。  大枣汤 治妇人脏躁,悲伤欲哭,象若神灵,数欠者,皆主之。甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)上...

妇人胞络劳伤,子脏虚损,风冷客之。冷乘于阴,故令冷也。疗妇人癖瘦阴冷。五加皮浸酒方。  五加皮浸酒 五加皮 干姜 丹参 蛇床子 熟地黄 杜仲(制,各三两) 钟乳粉(四两) 天门冬(一两) 地骨皮(二两)上细锉,以生绢袋盛,用酒十五升,渍二宿。每服温一中盏,空心、晚食前各一服。治妇人阴冷痒方。远志(二分) 干姜(生) 莲花(各三分) 蛇床子...

经脉不调,众疾生焉,故以次之。  《极一方》总论第一 夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成像效法之有类。原兹妇人之病与男子不同者,亦有数焉。古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎!但三十六病,产蓐一门,男子无之。其余外伤风、暑、寒、湿,内积喜、怒、忧、思、饮食、房劳、虚实、寒热,悉与丈夫一同也。根据源治疗,可得而知之。  《产宝方》论第二...

人身有九藏,心藏神、肝藏魂,二经皆主于血,血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰∶东方青色,入通于肝,其病发惊骇。又曰∶二阳一阴,发病主惊骇。惊者,心卒动而恐怖也;悸者,心跳动而怔忡也。二者因心虚血少,故健忘之症随之,用四物、安神之类。丹溪谓亦有属痰者,宜用温胆汤加辰砂、远志之类。若思虑便动,虚也,用养心汤。时作时止,痰也,用茯苓丸。触事易惊,心胆虚怯也,用温胆汤。卧惊多魇,血不归源也,用真珠母丸。梦寐不...

经曰∶脾病则面黄善噫。噫者,寒气客于胃,厥逆从下上散,复出于胃,而为噫。又善思、善味,其症当脐有动气,按之牢若痛;其病腹胀满,食不消,体重节痛,怠惰嗜卧,四肢不收。经曰∶脾主四肢。有是者脾也。又曰∶二阳一阴发病,主惊骇,背痛善噫。何谓也?窃谓∶上焦受气于中焦,中焦气未和,不能消谷,故为噫耳。中焦亦脾胃之分也,脾土虚寒,由命门火衰,不能温蒸水谷。古人有服菟丝子,旬日间饮食如汤沃雪,亦此义也。补脾宜人...

经云∶胃伤则吐。小儿热吐者,因多食甘甜炙 之物;或乳母膏粱浓味,胃经积热;或夏间暑气内伏于胃所致。若肌肉 动,烦热作渴者,暑伤胃气也,先用香薷饮,次用竹茹汤。若吐乳色黄不能受纳者,胃经有热也,先用泻黄散,次用人参安胃散。若吐出酸秽者,乳食内停也,用保和丸。吐乳不消者,胃气弱也,用异功散。吐而少食,腹痛欲按者,脾气虚也,用六君子加木香。凡诸症当验其手足,热则胃热,冷则胃寒,热用泻黄散,寒用理中汤,不...