中医书籍分类文章列表

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治香港脚流疰,头目昏重,肢节痛,手足冷,重热拘挛,浮肿麻痹,目生黑花,(苑》)何首乌(水浸一日切,浓半寸,黑豆水拌匀,令湿何首乌重重相间,蒸豆烂,去豆阴干)仙灵脾叶 牛膝(以上各酒浸一宿) 乌头(水浸七日,入盐二两半炒黄色各半斤)上每服二钱,酒下或粥饮调下,日三服,空心食前,久患者半月效。先君同官王绰礼部,有女子病足,挛痛二岁,得此半月愈。予老姨,亦病手足骨髓中,痛不能堪,久治不瘥,亦得此愈。  

生姜四两,煎浓汤沐浴即愈。□凤眼草,即椿树上丛生荚也。烧炭淋水洗头,经一年,眼如童子。加椿皮炭尤佳。□昔武胜军宋仲孚患此二十年,用此法二年,目明如故。青桑叶新研焙干,逐月按日,就地烧存性。每以一合于瓷器内煎减二分,倾出澄清,温热洗□蜗牛数十条洗之,二次必愈。水三碗,煎蜗牛三十条足矣。□肿时用紫葛、天荞麦、忍冬藤、金丝草各等分,煎汤洗;溃时白芷、甘草、羌活、黄芩、露之□黄柏、皮硝各等分,研细末。已破...

少商鱼际与太渊。经渠尺泽肺相连。商阳二三间合谷。阳溪曲池大肠牵。少冲少府属于心。窍阴侠溪临泣胆。丘墟阳辅阳陵泉。隐白大都太白脾。商丘阴陵切要知。涌泉然谷太溪穴。复溜阴谷肾之经。厉兑内庭陷谷胃。冲阳解溪三里随。至阴通谷束京骨。昆仑委中是膀胱。中冲流注五行全。  

肺经多气而少血。是动(因气动也)则病喘与咳。肺胀膨膨缺盆痛。两手交瞀为臂厥。所生病者(不因气动)为气嗽。喘渴烦心胸满结。 臂之内前廉痛。小便频数掌中热。气虚肩背痛而寒。所生病者为鼻衄。目痛口干喉痹候。大指次指用为难。肩前 外痛相参。 胃经多气复多血。是动欠伸面颜黑。凄凄恶寒畏见人。忽闻木音心震慑。登高而歌弃衣走。甚则腹胀气贲响。凡此诸疾 厥竭。所生病者狂疟说。湿温汗出鼻血流。口...

(主半表半里)何谓少阳经症.曰口苦咽干目眩是也.有虚火实火之辨.寒热往来于外.胸胁苦满默默不欲食.心烦喜呕.为虚火症.宜小柴胡汤.寒热往来于外.心中痞硬.郁郁微烦.呕不止.为实火症.宜大柴胡汤.何谓少阳腑症.曰少阳主寒热属于半表则为经.属于半里则为腑.其症虽无寒热往来于外.因呕而痞不痛者.半夏泻心汤.胸中有热而欲呕胃中有邪气而腹中痛.宜黄连汤.邪已入里.则胆火下攻于脾而自利.宜黄芩汤.胆火上逆于胃...

痿者.两足痿弱不能行也.(痿而不痛.)治宜独取阳明.阳明为五脏六腑之海.主润宗筋而痿 作矣.若用辛热风药.及蒸灸等法.立危.脉浮数可治.虚弱难医.一痿症皆属于热.宜虎潜丸.(二八三)阳明为诸筋总会.故取虎潜丸为主.而足所以能健步者.则在于骨.三因方又取加减四筋丸为主.以肾为筋骨之总司也.方用肉苁蓉牛膝木瓜鹿茸熟地五味子菟丝子各等分为末.炼蜜丸桐子大.每服十丸.温酒米饮下.一痿症服前丸.若气虚多痰者...

(修园新订)程山龄云.时疫之症.须知有来路两条.去路五条.何谓来路两条.疫有在天者.在人者.如春应温而反寒.夏应热而反凉.秋应凉而反热.冬应寒而反温.非其时而有其气.自人受之.皆从经络而入.或为头痛发热咳嗽.或颈肿发?大头风之类.斯在天之疫也.若一人之病.染及一室.一室之病.染及一乡.以及阖邑.病气秽气.互相传染.其气从口鼻而入.其见症.憎寒壮热.胸膈饱闷.○吐黄涎.乃在人之疫以气相感.与天无涉....

舌上津津如常.邪尚在表.见白苔而滑.邪在半表半里.见黄苔而干燥.热已入于里.见黑苔有二.如黑而焦裂硬刺者为火.极似炭之热.苔如黑而有水软润而滑者.为水来克火之寒苔.又蓝色为白色之变.为寒.紫色为红色之变.为热.此伤寒症辨法也.凡舌肿胀.重舌木舌.舌生芒刺.舌苔黄燥.皆热甚也.凡舌硬舌强舌短缩.舌卷.皆危症.又阴阳易.出舌  

干姜、甘草、人参、白术、黄 ,补中气之品也,是以吐伤中气者,用理中圆,乃人参、甘草、干姜、白术四味。附子乃助下焦之生气者也,是以手足厥冷,脉微欲绝者,用四逆汤,乃附子、干姜、甘草三味。夫启下焦之生气者宜生附,补下焦之元气,或汗漏不止,而阳欲外脱者,宜熟附以固补之。盖元气发原于下,从中焦而达于四肢,故生气欲绝于下者,用下焦之附子,必配中焦之甘草、干姜,或加人参、白术。若止伤中气,而下焦之生原不伤者,...

《辨脉篇》曰∶病有洒淅恶寒,而复发热者何?答曰∶阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之。曰∶何谓阳不足?答曰∶假令寸口脉微,名曰阳不足。阴气上入阳中,则洒淅恶寒也。曰∶何谓阴不足?答曰∶尺脉弱,名曰阴不足。阳气下陷入阴中,则发热也。阳脉浮、阴脉弱者,则血虚,血虚则筋急也。其脉沉者,荣气微也。其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。荣气微者,加烧针,则血流不行,更发热而躁烦也。夫脏脉为阴,腑脉为阳;血为阴,...

阳剧似阴者,谓厥深热亦深也。《厥阴篇》曰∶伤寒一二日至四五日,厥者必发热,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。所谓伤寒一二日者,谓一日病在太阳,二日病在阳明,寒已化热,至四五日而后传入于里阴,故曰必发热。言伤寒一二日必前发热,至四五日而后厥也。深重微轻也,盖热邪深入,而里气不能外达,故热深而厥亦深也。如此者,当知一二日之间,邪在表阳,曾发热,而后传入于里阴也。(一日必见太阳之头痛。)所谓阴剧...

所谓要者,得其纲领也。知其要者,一以贯十,十以贯百,可千可万,一言而终;不知其要,流散无穷。此之谓也。内如妇人妊娠章云∶怀身七月,太阴当养不养,此心气实,当泻劳宫。类而推之,则知八月有手阳明之当养不养矣。十月之中,各分主养之脏腑,而各有当养不养之患,若止以七月论之,是举一隅而不以三隅反也。学人潜心此书,得其要而引伸之,天下之理,其庶几乎!