脉经分类文章列表

本分类共有 157 篇文章 ，当前显示第 10 页（共 14 页）

32 0
何以知春得病无肝脉也。无心脉夏得病。无肺脉秋得病，无肾脉冬得病，无脾脉四季之月得病。 假令肝病者西行，若食鸡肉，得之当以秋时发，得病以庚辛日也。家有腥死，女子见之，以明要为灾，不者，若感金银物得之。 假令脾病东行，若食雉兔肉及诸木果实得之，不者当以春时发，得病以甲乙日也。 假令心病北行，若食豚鱼得之，不者当以冬时发，得病以王癸日也。...

98 0
《脉经》在编撰过程中收载并编集了大量古代文献资料。其中包括《内经》以下的经典和名家所遗。例如第一卷的“平脉早晏法”出自《素问·脉要精微论》，第三卷每篇各段之后注名新撰为王叔和所撰，注明《素问》、《针经》、“张仲景”的是编集各书而成。第六卷分论五脏六腑脉证等，亦是收集《内经》、仲景等书编撰而成，第五卷收集的仲景脉法见于现传世之《伤寒论》中“平脉法”篇，具有纲领性。文为：“问日：脉有三部，阴阳相乘，荣...

27 0
诊伤寒，热盛，脉浮大者，生。沉小者，死。伤寒，已得汗，脉沉小者，生。浮大者，死。温病，三、四日以下，不得汗，脉大疾者，生。脉细小难得者，死不治。温病，穰穰大热，其脉细小者，死。温病，下利，腹中痛甚者，死不治。温病，汗不出，出不至足者，死；厥逆汗出，脉坚强急者，生。虚缓者，死。温病，二、三日，身体热，腹满，头痛，食饮如故，脉直而疾者，八日死。四、五日，头痛，腹痛而吐，脉来细强，十二日死。八、九日，头...

29 0
滑为实为下（又为阳气衰）数为虚为热，浮为风为虚，动为痛为惊口。沉为水为实（又为鬼疟）弱为虚为悸。 迟则为寒，涩则少血，缓则为虚，洪则为气（一作热），紧则为寒，弦数为疟。 疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒。微则为虚，代散则死。弦为痛痹（一作浮为风疟）偏弦为饮，双弦则胁下拘急而痛，其人涩涩恶寒。 脉大寒热在中。伏者霍乱。安卧脉盛，谓之脱血。...

29 0
脉有损至何谓也？然至之脉，一呼再至，日平，三至日离经，四至日夺精，五至日死，六至命绝。此至之脉何谓损？一呼一至日离经，二呼一至日夺精，三呼一至日死，四呼一至日命绝，此损之脉也。至脉从下上，损脉从上下也。损脉之为病奈何？然一损损于皮毛，皮聚而毛落；二损损于血脉血脉虚少，不能荣于五脏六腑也；三损损于缺肉，肌肉痟瘦食饮不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起于床死者。从上下者，皮聚丽...

26 0
诊妇人漏血，下赤白，日下血数升，脉急疾者，死；迟者，生。 诊妇人漏下赤白不止，脉小虚滑者，生；大紧实数者，死。 诊妇人新生乳子，脉沉小滑者，生，实大坚弦急者，死。 诊妇人疝、瘕、积、聚，脉弦急者，生；虚弱小者，死。 诊妇人新生乳子，因得热病，其脉悬小，四肢温者，生；寒清者，死。 诊妇人生产，因中风、伤寒、热病，喘鸣而肩息，脉实大浮缓者，生；小急者，死。...

25 0
发汗后，饮水多者，必喘。以水灌之，亦喘。 伤寒，大吐、大下之，极虚，复极汗者，其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕，所以然者，胃中寒冷故也。 阳明病，潮热，微坚，可与承气汤。不坚，勿与之。若不大便六、七日，恐有燥尿，欲知之法，可与小承气汤。若腹中不转矢气者，此为但头坚后溏，不可攻之，攻之必腹满，不能食，欲饮水者，即哕。 阳明病，若胃中虚冷，其人不能食，饮水即哕。...

27 0
浮脉，举之有余，按之不足。芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实。洪脉，极大在指下。滑脉，往来前却流利，展转替替然，与数相似。数脉，去来促急。促脉，来去数，时一止复来。弦脉，举之无有，按之加弓弦状。紧脉，数如切绳状。沉脉，举之不足，按之有余。伏脉，极重指按之，着骨乃得。革脉，有似沉、伏、实、大而长，微弦。实脉，大而长，微强，按之隐指愊愊然。微脉，极细而软或欲绝，若有若无。涩脉，细而迟，往来难且散，或一...

20 0
脾象土与胃合为府（胃为水谷之府）其经足太阴，（太阴脾之脉也）与足阳明为表里，（阳明胃脉），其相夏三月（火王土相），王，季夏六月，废，秋三月，囚，冬三月，死，春三月。其王日戊己，王时食时日肤，困日乇癸，困时人定夜半，其死日甲乙，死时平旦日出（井本时也），其神意、其主味，其养肉、其候口、其声歌、其色黄、其臭香、其液涎、其味甘、其宦辛、其恶酸。脾俞在背第十一椎，募在章门（季肋端是），胃愈在背第十二椎，蓦...

30 0
肺象金与大肠合为府（大肠为传道之府也），其经手太阴，手太阴肺脉也，与手阳明为表里。 （手阳明大肠脉也）。其脉浮（浮脉脉之大形也），其相季夏六月（季夏土王金相），其王秋三月，废冬三月，四眷三月，死夏三月（夏火金死）。其王日庚辛，王时晡时，日人，其困日甲乙，困时平旦日出，其死日丙丁，死时禹中日中，其神魄，其主声，其养皮毛，其候鼻，其声哭，其色白，其臭脱，其液涕，其味辛，其宜咸，其恶苦。肺俞在背第三椎（...

17 0
夫十二经皆有动脉，独取寸口以决五脏六腑死生吉凶之候者何谓也？然寸口者脉之大会，乎太阴之动脉也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息脉行六寸，人一日一夜凡一万三干五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度为一周（啐时也）。故五十度而复会于手太阴，太阴者寸口也，即五脏六腑之所终始。法取于寸口。...