中医漫话分类文章列表

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我们自称“炎黄子孙”,讲五千年文明。古文献讲伏羲画八卦,伏羲比黄帝早得多,为什么不把文明源头定于伏羲而要定在炎黄时代?了解伏羲文化与炎黄文明的差别及中医药学与炎黄文明的渊源,对理解中医药学“钥匙”的意义至关重要。 伏羲文化的标志——太极四象先天八卦 《易经》曰:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”讨论伏羲文化要从太极图开始讲起,圭表影长和昼夜渐变等都可以自然形成太极图(图1晷影变化形成...

匾额是中华民族传统文化中一道独特的风景线,自秦汉以来己延绵两千多年,融汉语言、书法、雕刻于一体,集思想性、艺术性于一身,是中国独有的商业语言和文化符号。它不仅是指示标志、文化标志,更是身份标志。在过去的年代里,匾额被广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置,向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业、景观等信息。...

汉代就设立了太医官职。唐、宋时期在太常寺设有太医署或太医局,辽也设有太医局,金朝开始称太医院。元代的太医院已经成为独立机构,负责医疗、制作御药。明代太医院则已经有了分科。清代太医院设于顺治元年(1644年),在正阳门以东的东交民巷内。后来由于《辛丑条约》的签订,东交民巷被划归使馆区,因此在地安门外另建了太医院。地安门的皇家太医院,如今就隐没在地安门东大街111号、113号、117号这3个相邻门牌背...

玉是一种温润而光泽的美石,玉的使用在我国有着悠久的历史,玉和玉器被赋予丰富的文化内涵,玉文化是我国传统文化的组成部分。玉光亮洁净,被古人视为高贵品德的象征,深受人们珍爱。许慎《说文解字·玉部》云:“玉,石之美,有五德者:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。象三玉之连其贯也。”玉为珍品,古人有随身佩玉、持玉的风气。...

艾叶名称较多,代表着不同历史时期、不同处理方式的艾叶产品。艾叶(生艾叶、干艾叶) 系去杂质、去梗,晒干入药的艾叶。汤剂多用之。 鲜艾叶 系新鲜采摘、去枝梗的艾叶。鲜者性较平和,少温燥,治疗血热出血之证可配合凉血止血药同用,收宁血和络之功。 端午艾(五月艾) 系端午节时采收的艾叶,一般认为此时艾叶质量较佳。 陈艾叶 系放置陈久的艾叶。一般放置时间在2年以上,古代有“艾叶陈久者良”之说。...

《黄帝内经》(简称《内经》)成书于《史记》(公元前91年底~90年初)之后,《七略》(公元前6年)之前,全书主要是以黄帝与岐伯等6位属臣问对方式,探讨了医药学知识,自此建构了具有中华民族传统文化特色的生命科学知识体系。经过笔者认真研习之后发现,其中传载的医学知识与其成编之前文献所传载的相关内容是一脉相承的。除了《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》三者所涉的“养生”,以及《史记》以29例“诊籍”资料为...

走进风景如画的莲藕之乡中山市港口街镇,万亩莲湖一片碧绿,红花朵朵,白花晶蓉,微风吹来,朵朵莲花十里飘香,令人陶醉。湖面上白雾缭绕,经久不散,好一幅人间仙境。 莲藕倍受人们喜爱,特别是团湖的九孔藕,因其色白如雪,嫩脆甜爽,生吃堪与鸭梨媲美,被人们称为“雪藕”。相传很早以前,一只美丽的白天鹅从遥远的北方口衔一粒莲子米,向南飞到九江时想歇口气,可刚一张口,那粒碧绿晶莹、熠熠发光的莲米从口里脱落掉进港口镇...

王孙,又名牡蒙、旱藕、百节藕,为百合科植物四叶王孙的根茎,味苦、性平,有补虚益气的功效,主治痹症四肢酸疼、赤白痢疾等。 在本草范围中,王孙除了是植物黄芪、四叶王孙的别名,还是动物猕猴(骨、肉入药)、蟋蟀(全虫入药)的别称。 “王孙”是古代对人的尊称,泛指贵族子弟。《左传》“王孙满观秦师”的“王孙”是王的孙子,后演变为王赐予子孙的姓。...

《三国演义》第72回,建安二十四年,曹操亲率20万大军奔定军山为夏侯渊报仇。曹操进军不利,屯兵斜谷,进退两难。一日,兵出斜谷界口,遭蜀将魏延、马超前后夹击。曹操正立马于高处,看两军争战。忽然,魏延军兵撞至面前,魏延拈弓搭箭,射中曹操的面部人中处,折断了门牙两颗,曹操翻身落马。亏得有大将庞德闪出保护,曹操卧于毡车之中,带伤归寨,急请医士调治,并下令撤退。曹操的门牙是被魏延的箭折断的,算曹操命大,如箭...

天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。 六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙? 1935年10月7日,红军在宁夏六盘山青石嘴击败了前来堵截的敌骑兵团,扫清了阻碍,当天下午一鼓作气翻越了六盘山。毛泽东主席创作了这首《清平乐·六盘山》,抒发了彻底打垮国民党和日本帝国主义者的坚强决心和将革命进行到底的壮志豪情。...

张乃修,清末医家,江苏无锡人,自少年时从父习医,毕生勤于临床,经验丰富,传世有《张聿青医案》,书中所列老年医案,俱见匠心,其中的老年病学术思想和临床经验,不仅启发后学,也丰富我国传统老年医学之宝库。 1.年迈正虚,治重补益,精心调养。张乃修认为,高年气血亏损,精血亏虚,肝肾日衰,五液皆涸,因而认为属正不胜邪,图治不易,胜负之数,难以预决,所以对高年久病,难求速效,宜长期调治,精心调补。...

养生学是中医学的一个重要组成部分,从华夏祖先开始认识疾病,用中医药治疗疾病时,养生学就应运而生。如果追溯到有文字记载,大概从甲骨文时代起就已经产生了。甲骨文曾记载有疾首、疾腹、疾胸等胸腹一类的疾病。据考证,这些疾病多由饮食不洁、酗酒等原因造成,人们已经开始注意到影响人类身体健康的一些不良因素。当时的养生学还有些封建迷信色彩,人们把生老病死的这种新陈代谢和自然规律归咎于天谴神罚,举行各种祭祀活动,祈...