医学入门分类文章列表

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溺血纯血全不痛,血从精窍中来,乃心移热小肠,四物汤加山栀、芩、连;单发灰散,入麝半厘,淡苦酒汤下;单苦 菜饮、单琥珀散。暴热实热利之宜;暴起热者,山栀一味水煎服。实热者,承气汤加当归下之,或小蓟饮子,后以四物汤加山栀调之。心经热者,导赤散;暑热者,益元散,升麻煎汤下,或五苓散。虚损房劳兼日久,滋阴补肾更无疑。久虚者,四物汤加山栀、牛膝,或单牛膝膏。房劳伤精,火动溺血者,胶艾四物汤、肾气丸、小菟丝子...

项上生疮 如樱桃大,有五色,疮破则项皮断,但逐日饮牛乳自消。四肢坚硬 寒热不止,经日后四肢坚如石,以物击之,似钟磬声,日渐瘦恶。用茱萸、木香等分,煎汤服即愈。大肠头出 (寸余)痛苦,直候干自退落又出,名截肠病。若肠尽不治,但初截寸余可治。用芝麻油器盛之,以臀坐之,饮大麻子汁数盏即愈。口鼻流水...

五淋散治五般淋,归芍栀甘赤茯苓,每用空心煎水服,何忧气血石膏淫。当归、甘草各五分,芍药、山栀各一钱,赤茯苓六分,水煎温服。治肾气不足,膀胱有热。水道不通,淋沥不出,或热淋便血。清心莲子饮黄芩,甘草车前赤茯苓,麦门地骨参 使,下虚上盛作诸淋。莲子、赤茯、人参、黄 各七分,黄芩、甘草,车前子、麦门冬、地骨皮各五分,如发热加柴胡、薄荷,水煎温服。治下虚上盛,心火上炎,口苦咽干烦渴,小便赤涩,欲作诸淋。□...

伤冷木香丁香以暖脾,木香见 丸 巴霜五钱,荆三棱、神曲各十两,木香、柴胡各二两,香附、石三棱、草豆蔻各五两,升麻三两,为末,蒸饼丸绿豆大。每二十丸白汤下,量所伤服之。治伤生冷,心腹满痛。丁香脾积丸 良姜醋煮、丁香、木香、巴豆各五钱,莪术、三棱各二两,青皮一两,皂荚烧灰三片,百草霜三匙,为末,糊丸麻子大。每十丸至二十丸,五更汤下,利去三五行,以粥补住。治诸般食积气滞,胸膈胀满,心腹刺痛。如止脾积气,...

小儿伤寒夹惊食,治与大人无异,所异者,夹食、夹惊而已。杂病亦然。阴阳表里大科同;伤寒左额青纹现,肢冷无汗惨颜容;钱氏云∶男子面黄体重、女子面赤喘急,其呵欠烦闷,手背热,人迎脉盛则一也。若手足温又有汗,面光发热是伤风;亦左额青纹,与人迎脉盛。夹食肚热兼呕逆,右额角青似小葱;右额角青筋,发热,头额肚腹热甚,或兼呕肚腹痛者,伤食也。如伤寒夹食者,人参羌活散加青皮、紫苏,或藿香正气散合败毒散,便闭加大黄。...

九虫皆因脏气弱,湿热熏蒸痰瘀成;诸虫皆因饮食不节,或饥饱失宜,或过飧腥 炙爆,或鳖、苋同食,以致中脘气虚不运而成积,积久成热,湿热熏蒸,痰与瘀血凝结,随五行之气变化,而为诸般奇怪之形,若腐草为萤是也。九虫;一曰伏虫,长四寸许,为诸虫为长;二曰蛔虫,长尺许,贯心即杀人;三曰白虫,长一寸,母子相生,其形转大而长,亦能杀人;四、肉虫,状如烂杏;五、肺虫,其状如蚕;六、...

痞满先分便易难,痞与否卦义同。精神气血,出入流行之纹理闭密,而为心下痞塞,按之不痛,非若胀满外有胀急之形。大要∶大便易而利者,为虚;大便难而闭者,为实。外感半表同伤寒;外感邪气,自肌表传至胸膈,为半表里证,宜和解。或已经下,胸满而痛者,为结胸;不痛者,为痞满,同伤寒治法。杂病食壅兼养血,杂病食积,下之太过,或误下,则脾胃之阴顿亡,以致胸中至高之气,乘虚下陷心肺分野,其所蓄之邪,又且不散,宜理脾胃,...

内伤劳倦饮食之证,固与风寒暑湿之病不同矣,然劳倦伤与饮食伤,又岂无可辨者哉!以劳倦言之,经云∶阴虚生内热。又云∶有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热熏胸中,故内热,此内伤之原也。然人身阴阳,有以表里言者,有以上下之分言者,有以升降呼吸之气言者。此所谓阴虚之阴,盖劳过则气化为火,水谷之味因而少入,是故阳愈盛,阴愈衰也...

诸风掉眩乃肝木,掉,摇也;眩,昏乱旋运也。由风木旺甚生火,风火属阳,阳主乎动,两动相搏为之旋转。痛痒疮疡心火属;人近火气者,微热则痒,热甚则痛,肘近则灼而为疮,皆火之用也。痒者美疾也,故火旺于夏而万物蕃美。或云∶痛为实,痒为虚。非谓虚为寒也,正谓热之微甚也。痒得爬而解者,爬令皮肤辛辣而属金化,辛能散故也。疮疡属热而出浓水,犹肉果热极,则腐溃而为水,反兼水之化也。湿肿满本脾土经,地之体也,土湿过极,...

龟、鳖、墨鱼、鲮鲤,以上俱见前卷。  鲤鱼 鲤鱼止渴消浮肿,腹有 瘕食不宜,骨主女人崩赤白,青盲白翳胆尤奇。鲤,理也。三十六鳞,文理明也。肉,甘平,无毒。止渴,消水肿、黄胆、香港脚,主咳嗽上气喘促。安胎。治怀孕身肿,煮为汤食之。破冷气, 癖气块,横关伏梁,作 和蒜齑食之。腹有宿瘕及天行病后俱不可食之,食之再发即死。久服天门冬人不可食。凡溪涧砂石中者有毒,多在脑内,不得食头。凡修理可去脊上两筋,黑血...

荣行脉中,卫行脉外。脉者,所以主宰荣卫,而不可须臾失也。从月从永,谓得此可永岁月也。古脉字,从血从HT ,所以使气血各根据分派,而行经络也。医家由脉以识经络虚实。由经络虚实以定药之君臣佐使及针灸穴法,是脉乃医之首务。世俗偏熟《脉诀》,而不知《脉经》,专习单看,而不知总看。其实上古诊法有三∶其一各于十二经动脉分为三部,候各脏腑。其二以气口人迎,决内外病因。其三独取寸口,以内外分脏腑,以高下定身形,以...

张子和云∶不诵十二经络,开口动手便错;不通五运六气,检尽方书何济?经络明,认中标;运气明,认得本。求中标,只取本,治千人,无一损。兹纂《素问》、《灵枢》及《绀珠经》等书,以便初学识其概耳。□太极肇分而有阴阳。夫阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。纲纪,谓生长、化成、收藏之纲纪也;父母,谓万物形之先也;本始,谓生杀皆因而有之也。夫有形禀气而不为五运阴阳之所摄者,未之有...