诸脉诊病杂法者，窍恐迷乱诊病大纲，故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、虚、实、洪、细、滑、涩，所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者，皆诊病之大纲，学人常须识此，勿令误也。故《内经》论脉主病，必以阴阳相对言之，或以五脏分发言之，未尝杂他法者，欲人识其纲也。故诊病先定大纲，然后杂究诸病，如诊得浮脉大纲主表也，沉脉大纲主里也，然后杂究其或属寒属风属气等病之类是也。余见如左方。□〔无择〕浮...
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予夙有志方药，少困举子业，未遑也。岁癸丑，释褐都下，迨丁巳，承乏比部，意通都大邑，良师萃焉，听谳之暇，留心谘访或枚举一二辈，曰∶是出入于公卿之门者，众皆靡然从之，往往不暇考其术业。吁！徇名之弊，岂特仕道然哉。己未岁，先君子以肠 背养，闻病不至，是抑不审医之过也，使不孝长抱终天之恨焉。因自顾拙于宦者与世之拙于医者，安可预人家国事耶？遂绝意进取，间取《灵》《素》诸书，反复读之，古奥渊邃，莫知端倪。友人...
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岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不明，平野昧，草乃早秀。少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明。太阴在泉，湿淫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑。少阳在泉，火淫所胜，则焰明郊野，寒热更至。阳明在泉，燥淫所胜，则 雾清瞑。太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨栗。（俱至真要大论。）
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木不及，春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清凉之政，春有惨凄残贼之胜，则夏有炎暑燔烁之复。火不及，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，夏有惨凄凝 之胜，则不时有埃昏大雨之复。土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政，四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。金不及，夏有光显郁蒸之令，则冬有严凝整肃之应，夏有炎烁燔燎之变，则秋有冰雹霜雪之复。水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，四维发埃...
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帝曰∶夫子之言岁候太过不及，而上应五星，今夫德化政令灾眚变易，非常而有也，卒然而动，其亦为之变乎？岐伯曰∶承天而行之，故无妄动，无不应也，卒然而动者，气之交变也，其不应焉。故曰∶应常不应卒，此之谓也。帝曰∶其应奈何？岐伯曰∶各从其气化也。（如岁星之化，以风应之；荧惑之化，以热应之之类是也。）帝曰∶其行之徐疾逆顺何如？岐伯曰∶以道留久，逆守而小，是谓省下。（以道谓顺行，留久谓过应留之日数也。省下，察...
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□〔仲〕小肠有热者必痔。□〔垣〕秦艽苍术汤 治痔疾，若破谓之痔漏，大便秘涩，必作大痛。此由风热乘食饱不通，气逼大肠而作也。受病者，燥气也。为病者，胃湿也。胃刑大肠则化燥火，以乘燥热之实，胜风附热而来，是湿热风燥四气相合，故大肠头成块者湿也，作大痛者风也。若大便燥结者，主病兼受火邪也。热结不通去燥屎者，其西方肺主诸气，其体收下，亦助疾病为邪，须当破气药兼之，治法全矣，服之其疾立愈，不可作丸，以锉汤与...
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