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大凡气血不调,经络不通,复感六气七情,故毒瓦斯乘风热而走是也。此证因风盛而生热之证,热极气盛,气因热之极而走于四散,急宜疏风定热,则风自息。若元气盛,初发者,速以艾灸七壮,四围敷药,内服流气饮,无不愈者。若流注于腿脚者,死无疑矣。  

心 小肠 肝 胆 脾 胃 肺 大肠内景全图(图缺)  心 脏腑背面全图(图缺)经曰∶心者,君主之官,神明出焉。又曰∶心者,惺也。言心气旺,则惺惺而运其神明也。《 言》曰∶心,深也。言深居高拱,相火代之行事也。又曰∶其合,脉也;其荣,色也。开窍于舌。《难经》曰∶心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏神。腑腑正面全图(图缺)又曰∶心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上...

《脏气法时论》曰∶夫邪气之客于身也,以胜相加,(邪者,不正之目,风寒暑湿饥饱劳逸是也。)至其所生而愈,(谓至己所生也。)至其所不胜而甚,(谓至克己之气也。)至于所生而持,(谓至生己之气也。)自得其位而起。(居所主处,谓自得其位也。)肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒,(肝厥阴脉,自足而上,环阴器,抵少腹,又上贯肝鬲,布于胁肋,故两胁下痛引少腹,其气实则善怒。)虚则目KTKT无所见,耳无所闻,善恐如人...

立救丹白硼砂 白附子 高良姜 猪牙皂(各一钱) 雄黄(五分) 火硝(二分) 麝香(一分)共乳极细末。凡牛马驴三分,猪羊只用一分,俱吹左鼻孔内,再点眼角,避风立效。癞犬欲死 用蜈蚣三条研末,入饭与癞犬食之,数日立愈。  解中樱桃毒门主方 验方 甘蔗汁解之。  

断食颡者可治,断气颡者难治。全要知觉早,急急将头扶住,乘其气未绝,额未冷,用丝线缝合刀口,将活雄鸡一二只,扯下热鸡皮,(冷则无用,)周遭缠护刀口,用软绵帛并棉花扎之,外将女人旧裹脚,周遭再缠五六转,勿使泄气,其中自然合而为一,令刎者仰卧,以高枕枕住脑后,使刀口不开,须要避风衣被盖暖。若气从口鼻通出,用白米一盒,入人参一钱,生姜三片同煎,粥汤饮之,接补元气,再请明医诊视。凡自刎喉管不断者,不可见水,...

朱丹溪曰∶破伤风证多死,最急证也。始因出血过多,或风从疮口而入,或疮早闭合,瘀血停滞于内,血受病而属阴,始虽在表,随易传脏,故此风所伤,必多难治。其证身热自汗,口噤搐搦,势急非常药可治,非全蝎不开,兼以防风风药。冯鲁瞻曰∶凡破伤风邪,初受在表者,宜用发散,同伤寒表证治法。又曰∶破伤风四恶证不治∶一面目青黑,二额上汗珠不流,三眼小目瞪,四身汗如油。(《锦囊》)陈实功曰∶破伤风因皮肉损伤,复被外风袭入...

喜泰顺曰∶夫疔者,乃毒火郁结,腠理秘密。发热之后,先着其疔,或三五粒,或一两点独大,色赤平扁而阔,出来必贯黄浆,次日即行收靥。见必烦躁狂乱,辨认得真,即宜银针挑破,口含清水,吸去恶血,外以鸡冠血点之,或以拔毒散敷之,大用清凉发表之剂,痘方得出。书云∶冷疔先见,诸痘不敢彰形,若不早刺,则毒火郁结,久则走黄,遍身发肿,痘来隐隐,不能出窍,束手待毙,悔无及矣。医者慎之。陈实功曰∶痘毒升发未尽,留毒心肝二...

痘出而根脚有晕,其名有七焉,辨之不可不早也。痘粒之尖圆者,气充也实也;痘粒之平塌者,气弱也虚也。若以晕言之,老红也,红紫也,红紫干枯也,淡红也,焦红也,铺红也,淡白也,此七晕分顺险逆。老红∶晕色红而老。不娇娆也,不闪烁也,不乍红而乍淡也,亦不带紫色。此老红之晕,必发热三日而始见痘苗也;身体必平和不甚热也;必能饮食也;二便必调也;精神必精爽也;此顺证也。痘出必稀疏,即多有百十粒亦顺。红紫∶痘色深红而...

冯鲁瞻曰∶后天诸毒易辨,先天所中难明,轻则发而为疮也。起似风瘾,渐成细瘰,一作搔痒,即湿而起片,如癣白头,遍体上下随感而发,其疮有虫,故名虫胞,谓从胎胞而来也。总是湿火相乘,血热毒盛,腠理愈开,淫毒益炽,痒为气虚,楚属血虚,其证属腑,旋久而气血两虚,则因热而起,又因热乘虚而内攻矣。治宜托里解毒为主。然愈时结聚于顶者,六阳诸毒上冲,火毒炎上之征也。若初起便发于顶者,胎毒壅盛,上参阳位也。如发稀而有白...

王肯堂曰∶夫癞疾皆是恶风及犯触忌害所得。初觉皮毛变黑,或淫淫苦痒如虫行,或眼前见物如垂丝,言语无定,心常惊恐,皮肉之中或如桃李,瘾疹亦黑,手足顽麻,针刺不觉痛,脚下顽痛不得踏地,凡食之时,开口出气而鸣,语亦如是。身体生疮,痛痒而时如虫行,或两肘如绳缚,此名乌癞。又有黑癞。凡二癞之证,大同小异,故不别录也。(《准绳》)又曰∶白癞者其语声嘶嗄,目视不明,四肢顽痛,身体大热,心中懊恼,手足缓纵,背膂拘急...