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按经水将行腹痛一证,诸书皆言血中有滞也,多用通滞汤,及桃仁四物汤。予思此二方,皆是着重血中有滞也。如果属热滞,此二方固可治之。苟因寒邪阻滞,以及误食生冷,又当以温中行滞为主,无专以此二方为是。如此分处治去,庶不至误事。

按喘促一证,有外感风寒而致者,有太阳证误下而致者有胃火上攻而致者,有湿痰水饮闭塞而致者,有元气欲脱而致者。因风寒而致者,由风寒之邪,闭塞肺气,肺气发泄不畅,上壅而喘,必发热、头痛、身疼一段为据。如发热而无头疼、身疼,或见口唇青,脉劲之喘,必是元气外越,不得即以外感风寒闭塞目之,辩认留意切不可少。法宜宣散,如麻黄汤,定喘汤,小青龙汤之类。因太阳误下而致,由太阳之邪未解,既已壅塞发泄不畅,仍宜大启其腠...

按膀背痛一证,有因外感风寒,闭塞经络而作者,有因中气不足,内寒阻滞而作者。因外感风寒而致者,其人定多畏寒恶风,或发热而兼头疼。法宜宣散,如桂枝汤、羌活附子汤、麻黄附子细辛汤之类。因中气不足而致者,由中宫素虚,真气不能充周四体,寒邪痰湿,亦得到阻滞经络,而痛立作矣。欺人定然面白少神,饮食减少,或逢晦明阴雨而更甚,丽照当空而觉轻。法宜温中行气为主,如建中汤倍桂、附,补中益气汤加羌、附,或理中汤加桂枝、...

苏文忠云∶“医家之方,但求经效于世间,不必皆从。论已出,根据此言而为医,医之最上者也。”吾友马君云从,擅龙木之学,愈人种种矣。自云其七十二证得之于西江覆万王君,覆万王君云得之于唐孙真人。云从尝怏怏告于余∶“向覆万愈余目,而并授之以方,其意不欲自余而秘之也。余老且贫,无力授之梓,奈何?”余亦贫如云从,与之序,茫茫大众,自有应者。今又二、三年矣,春初遇之稷门之市,讯君前愿就乎?曰∶“未也。”夏遇之稷门...

草木逢春变化新,太和元气日熏蒸,细推物理皆如是,莫把芽儿作病名。天地之造化,阳主生长,阴主收敛。故草木之生长于春夏者,阳之舒也。收藏于秋冬者,阴之惨也。幼科书中变者,变生五脏也;蒸者,蒸养六腑也。以变蒸二字分脏腑论,又有变蒸之后,有三大蒸之说。后人因之,莫有觉其非者,故予直解之曰:变者,变易也,谓儿之知觉运动以渐而发也;蒸者,蒸然发热也,形神变易之时,真阳发舒之象也。人之生也,一岁而变蒸。是男子八...

 《饮膳正要》 > 卷第三料物性味  胡椒 味辛,温,无毒。主下气,除藏府风冷,去痰,杀肉毒。  小椒 味辛,热,有毒。主邪气咳逆,温中,下冷气,除湿痹。  良姜 味辛,温,无毒。主胃中冷逆,霍乱,腹痛,解酒毒。  茴香 味甘,温,无毒。主膀胱、肾经冷气,调中止痛,住呕。  莳萝 味辛,温,无毒。健脾开胃,温中,补水藏,杀鱼、肉毒。  陈皮 味甘,平,无毒。止消渴,开胃气,下痰,破冷积。  草果...

 《饮膳正要》 > 卷第三兽品  牛肉 味甘,平,无毒。主消渴,止 泄,安中益气,补脾胃。  牛髓 补中,填精髓。  牛酥 凉,益心肺,止渴、嗽,润毛发,除肺痿,心热吐血。  牛酪 味甘酸,寒,无毒。主热毒,止消渴,除胸中虚热,身面热疮。  牛乳腐 微寒,润五脏,利大小便,益十二经脉,微动气。  羊肉 味甘,大热,无毒。主暖中,头风,大风,汗出,虚劳,寒冷,补中益气。  羊头...

治病之法,不外汗下二端而已。下之害人,其危立见,故医者、病者,皆不敢轻投。至于汗凉,病者亦重加覆护,医者亦云服药,必须汗出而解。故病患之求得汗,人人以为当然也。秋冬之时,过暖尚无大害;至于盛夏初秋,天时暑燥,卫气开而易泄,更加闭户重衾,复投发散之剂,必至大汗不止而阳亡矣。又外存这徉,汗未出之时,必烦闷恶热;及汗大出之后,卫气尽泄,必阳衰而畏寒。始之暖覆,犹属勉强,至此时虽欲不覆而不能,愈覆愈汗,愈...

治身犹治天下也。天下之乱,有由乎天者,有由乎人者。由乎天者,如夏商水旱之灾是也;由乎人者,如历代季世之变是也。而人之病,有由乎先天者,有由乎后天者。由乎先天者,其人生而虚弱柔脆是也;由乎后天者,六淫之害,七情之感是也。先天之病,非其人之善养与服大药,不能免于夭折。犹之天生之乱,非大圣大贤,不能平也。后天之平凡,乃风寒暑湿火燥之疾,所谓外患也;喜怒忧思悲惊恐之害,所谓内忧也。治外患者以攻胜。四郊不靖...

服药过剂,烦闷,及中毒多,烦闷欲死方。刮东壁土少少,以水一二升和,饮之,良。又方,于屋?下作坎,方二尺,深三尺,以水七升,灌坎中。以物扬之,令沫出,取一升,饮之,未解更作。又方,捣蓝,取汁服数升,无蓝。,只洗青绢,取汁饮,亦得。服药失度,心中苦烦方。饮生葛根汁,大良,无生者,干葛为末,水服五合,亦可煮服之。又方,吞鸡子黄数枚,即愈。不瘥,更作。服石药过剂者。白鸭屎末,和水调服之,瘥。又方,大黄三两...

尸注、鬼注病者,葛云,即是五尸之中尸注,又挟诸鬼邪为害也。其病变动,乃有三十六种至九十九种,大略使人寒热、淋沥、恍恍、默默,不的知其所苦,而无处不恶,累年积月,渐就顿滞,以至于死,死后复传之旁人,乃至灭门。觉知此候者,便宜急治之,方。取桑树白皮,曝干,烧为灰,得二斗许,着甑中蒸,令气浃便下,以釜中汤三四斗,淋之又淋,凡三度,极浓止。澄清取二斗,以渍赤小豆二斗一宿,曝干,干复渍灰,汁尽止。乃湿蒸令熟...

凡人五脏六腑,荣卫关窍,宜平生,气血顺度,循环无终,是为不病之本,若有缺绝,则祸必来矣。要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,著意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误,死之证兆具之于后。黑色起于耳目鼻,上渐入于口者死。赤色见于耳目额者,五日死。黑白色入口鼻目中者,五日死。黑或如马肝色,望之如青,近则如黑者死。张口如鱼,出气不反者死。...