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加味逍遥散9。遍身????如丹毒,痒痛无时搔作疮,血风风湿兼血燥,加味逍遥连地方。愈后白屑肌肤强,血虚不润养荣汤。【注】妇人血风疮证,遍身起????,如丹毒状,或痒或痛,搔之则成疮,由风湿血燥所致。宜用加味逍遥散加黄连,生地。如疮结痂而愈,复起白屑,肌肤强硬者,乃血少不润也,宜服益气养荣汤。加味逍遥散方见前阴痛条益气养荣汤方见首卷   

加味归脾汤7。独笑独悲畏见人,神虚夜梦鬼邪侵,归脾汤调辰砂珀,定志清心魂魄宁。【注】妇人七情内伤,亏损心脾,神无所护,鬼邪干正,魂魄不宁,故夜梦鬼交,独笑独悲,如有对忤,是其候也。宜用归脾汤,调辰砂,琥珀末服之,则志定心清,魂魄安而无邪梦矣!归脾汤方见首卷  

24。产后筋挛鸡爪风,血亏液损复乘风,无汗养荣兼散邪,四物柴瓜桂钩藤,有汗八珍加桂枝,黄耆阿胶大补荣。【注】产后筋脉拘挛疼痛,不能舒展,俗名鸡爪风。皆由产后血液亏损,不能荣筋,又被风乘,故令拘挛疼痛也。无汗者,宜于养荣之中兼祛外邪,用四物汤加柴胡,木瓜,桂枝,钩藤。若有汗者,宜八珍汤加桂枝,黄耆,阿胶,以大补其荣血可也。四物汤 八珍汤方俱见首卷  

14。恶露不下是何因?风冷气滞血瘀凝,若还不下因无血,面色黄白不胀疼,风冷血凝失笑散,去多圣愈散补而行。【注】产后恶露不下,有因风冷相干,气滞血凝而不行者,必腹中胀痛;有因产时去血太多,无血不行者,面色必黄白,腹心不疼,以此辨之。血凝者,用失笑散逐而行之;无血者,用圣愈汤补而行之。失笑散 圣愈汤方俱见首卷  

6。坐草须知要及时,儿身未顺且迟迟,若教产母用力早,逼胎不正悔难追。【注】凡产妇坐草,最要及时,不可太早。若儿身未顺,宁可迟迟,宽心以待。倘坐草太早,非正产之时,妄使产母用力,往往逼胎不正,遂至横倒者有之,虽悔无及矣!  

黄连煎29。腹内钟鸣与儿哭,子啼之证出偶然,空房鼠穴土能治,黄连煎汤亦可捐。【注】孕妇腹内有钟声,或婴儿在内啼哭者,名曰子啼。古书虽载其证,然不轻见,或偶然有之。古方用空房中鼠穴土,同川黄连煎汤,名黄连煎,饮之自愈。  

25。妊娠一切垂危后,母子存亡可预推,面赤舌青必子死,面青舌赤母命危,面舌俱青口吐沫,子母俱亡二命亏。【注】凡妊娠一切凶危之候,欲知母子存亡者,当于孕妇面,舌之色定之。若面赤舌青,则其子必死;面青舌赤,则其母必亡;若面舌二者俱见青色,口角两边流涎沫者,则子母二命俱不能保也。  

2。恶心呕吐名恶阻,择食任意过期安,重者须药主胃弱,更分胎逆痰热寒。【注】妇人受孕月余之后,时时呕吐者,名曰恶阻。若无他病择食者,须随其意而与之。轻者过期自然勿药而愈,重者须以药治之。当以胃弱为主,更审其或因胎气阻逆,或痰饮阻逆,与夫兼热,兼寒,而分治之。  

11。安胎之道有二法,母病胎病要详分,母病动胎当治母,子病致母审胎因。【注】安胎之道有二法,母病,胎病当详分而施治也。凡因母病以致胎动者,但疗其母,母安则胎自安;或因胎病有所触动,以致母病者,但宜安胎,胎安则母自愈矣。  

32。汗下已通仍不解,皆因不彻已传经,内热烦渴甘露饮,甚用白虎解毒清,有表热烦柴葛解,表实大热三黄宁,里热尿赤凉天水,胃实不便大柴承。【注】服双解散,汗下已通而仍不解者,皆因汗之不彻,或已传经治之不及也。若表已解而里有微热烦渴者,用桂苓甘露饮,以和太阳之里。若内热太甚,大热,大烦,大渴者,用白虎汤和黄连解毒汤,以清阳明之里。若表未解又传阳明,身热而烦,用柴葛解肌汤,以解两阳之邪。若表实无汗,大热而...

22。少阴脉沉反发热,麻黄附子细辛汤,若二三日无里证,减辛加草用之良。【注】少阴病脉沉,为阴寒之证,当无热,今反发热,是兼有太阳表也。宜麻黄附子细辛汤,急温而散之。若二、三日热仍不解,亦无里寒吐痢之证,去细辛易甘草,缓温而和之。详少阴篇。厥阴篇。  

6。伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。【注】伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也。若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也。二,三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲自愈矣。