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主毒肿结热。陶隐居云∶本出始兴,今都下亦种之。状如乌 而布地,花紫色,根似附子。苦酒摩涂肿,亦效。不入余药。唐本注云∶由跋根,寻陶所注,乃是鸢尾根,即鸢头也。由跋,今南人以为半夏,顿尔乖越,非唯不识半夏,亦不知由跋与鸢尾也。今按陈藏器本草云∶半夏高一、二尺,生泽中熟地,根如小指,正圆,所谓羊眼半夏也。由跋苗高一、二尺似苣...

(使君子_图缺)味甘,温,无毒。主小儿五疳,小便白浊,杀虫,疗泻痢。生交、广等州。形如栀子,棱瓣深而两头尖,亦似诃梨勒而轻。俗传始因潘州郭使君,疗小儿多是独用此物,后来医家因号为使君子也。(今附)图经曰∶使君子,生交、广等州,今岭南州郡皆有之,生山野中及水岸。其叶青,如两指头,长二寸。春茎作藤,如手指,三月生花,淡红色,久乃深红,有五瓣。七、八月结子如拇指,长一寸许,大类栀子而有五棱,其壳青黑色,...

(郁金_图缺)味辛、苦,寒,无毒。主血积下气,生肌止血,破恶血,血淋尿血,金疮。唐本注云∶此药苗似姜黄,花白质红,末秋出茎心,无实,根黄赤。取四畔子根,去皮火干之。生蜀地及西戎。马药用之,破血而补,胡人谓之马 。岭南者有实似小豆蔻,不堪啖。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶郁金,单用亦可。治女人宿血气心痛,冷气结聚。温醋摩服之。亦啖马药,用治胀痛。图经曰∶郁金,《本经》不载所出州土,苏恭云∶生蜀地...

(芍药_图缺)味苦、酸,平、微寒,有小毒。主邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热疝瘕,止痛,利小便,益气,通顺血脉,缓中,散恶血,逐贼血,去水气,利膀胱、大小肠,消痈肿,时行寒热,中恶,腹痛、腰痛。一名白木,一名余容,一名犁食,一名解仓,一名 。生中岳川谷及丘陵。二月、八月采根,曝干。(须丸为之使。臣禹锡等谨按别本作雷丸,恶石斛、芒硝,畏硝石、鳖甲、小蓟,反藜芦。)陶隐居云∶今出白山、蒋山、茅山最好,白...

(茜根_图缺)味苦,寒。无毒。主寒湿风痹,黄胆,补中,止血,内崩,下血,膀胱不足, 跌,蛊毒。久服益精气,轻身。可以染绛。一名地血,一名茹 ,一名茅搜,一名茜。生乔山川谷。二月、三月采根,曝干。(畏鼠姑。)陶隐居云∶此则今染绛茜草也。东间诸处乃有而少,不如西多。今俗道、经方不甚服用。此当以其为疗少而丰贱故也。《诗》云茹 在...

(丹参_图缺)味苦,微寒,无毒。主心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症除瘕,止烦满,益气,养血,去心腹痼疾,结气,腰脊强,脚痹,除风邪留热。久服利人。一名 蝉草,一名赤参,一名木羊乳。生桐柏山川谷及泰山。五月采根,曝干。(畏咸水,反藜芦。)陶隐居云∶此桐柏山,是淮水源所出之山,在义阳,非江东临海之桐柏也。今近道处处有。茎方有毛,紫花,时人呼为逐马。酒渍饮之疗风痹。道家时有用处,时人服多眼赤,故...

(巴戟天_图缺)味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气,疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)陶隐居云∶今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内黑,用之打去心。唐本注云∶巴戟天苗,俗方名三蔓草。叶以茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根白紫,用之亦同。连珠...

无毒,主石淋。此是患石淋人或于溺中出者,如小石,水磨服之,当得碎石随溺出。(今附)臣禹锡等谨按日华子云∶淋石,暖。陈藏器云∶溺中出,正如小石,非他物也,候出时收之,淋为用最佳也。又主噎病吐食,俗  

味咸,无毒。主妇人阴蚀,大热,干痂。生高山崖上之阴,色白如脂。采无时。陶隐居云∶此犹似钟乳、孔公孽之类,故亦有孽名,但在崖上尔,今时有之,但不复采用。唐本注云∶此即土乳是也,出渭州鄣县三交驿西北坡平地土窟中,见有六十余坎昔人采处。用。今按∶别本注云∶此则土脂液也,生于土穴,状如殷孽,故名土阴孽。臣禹锡等谨按蜀本注云∶今据《本经》所载,既与陶注同,而苏说独异,恐苏亦未是。  

(金星石_图缺)寒,无毒。主脾肺壅毒,及主肺损吐血、嗽血,下热涎,解众毒。今多出濠州。又有银星石,主疗与金星石大体相似。(新定)图经曰∶金星石,生并州、濠州。寒,无毒。主脾、肺壅毒及肺损出血,嗽血,下热涎,解衍义曰∶金星石、银星石,治大风疾。别有法,须烧用。金星石于苍石内,外有金色麸片。银星石,有如银色麸片。又一种深青色,坚润中有金色如麸片,不入药,工人碾为器,或妇人首饰。余如《经》。  

(婆娑石_图缺)主解一切药毒,瘴疫热闷头痛。生南海。胡人采得之,无斑点,有金星,磨成乳汁者为上。又有豆斑石,虽亦解毒,功力不及,复有鄂绿,有纹理,磨铁成铜色。人多以此为之,非真也。凡欲验真者,以水磨点鸡冠热血,当化成水是也。(此即俗谓之摩娑石也。今附)图经文具无名异条下。衍义曰∶婆娑石,今则转为磨娑石,如淡色石绿间微有金星者佳,磨之如淡乳汁,其味淡。又有豆斑石,亦如此石,但于石上有黑斑点,无金星。...

臣禹锡等谨按徐之才《药对》、孙思邈《千金方》、陈藏器《本草拾遗》序例如后。夫众病积聚,皆起于虚也。虚生百病。积者,五脏之所积;聚者,六腑之所聚。如斯等疾,多从旧方,不假增损。虚而劳者,其弊万端,宜应随病增减。古之善为医者,皆自采药,审其体性所主,取其时节早晚;早则药势未成,晚则盛势已歇。今之为医,不自采药,且不委节气早晚,又不知冷热消息,分两多少;徒有疗病之名,永无必愈之效,此实浮惑,聊更审其冷热...