【X-Z】分类文章列表

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【X-Z】 2026-01-03 12
鼻为肺窍，天气通于肺经，以胆移热于脑，则辛额鼻渊。乃外由风寒侵入脑户，蕴久化热生痔，不闻香臭，甚而外挂。先以针刺破，随将棉花蘸 砂散塞鼻中。五日一次，渐化为水而消。此如炉火上炎，而成煤也。内服羚羊角散（方见后），防面赤肿起火走串。若鼻流清涕为脑寒，治宜温散，但生半鼻者可治，倘由鼻渊而成者，难消尽矣。  

【X-Z】 2026-01-03 19
癫疾者，始生先不乐，头重头痛，视举目赤，甚作极已而烦心，候之于颜，取手太阳阳明太阴，血变而止。癫疾始作而引口啼呼喘悸者，候之手阳明太阳，左强者攻其右，右强者攻其左，血变而止。癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳阳明、手太阳，血变而止。治癫疾常与之居，察其所当取之处，病至视之，有过者泻之，置其血于瓢壶之中。至其发时，血独动矣。不动灸穷骨二十壮，穷骨者 骨也。骨癫疾者，HT...

【X-Z】 2026-01-03 12
人之骨强筋弱，肉缓皮肤浓者耐痛，其于针石之痛火 亦然。黑色而美骨者耐火 ，坚肉薄皮者不耐针石之痛，于火 亦然。  

【X-Z】 2026-01-03 14
医家以《素问》有风寒暑湿燥火之病，合于天之六气，其变化若不可测，然则《素问》盖医之圣经也，圣经之义犹天也。天可几及乎，阶而升也。故涉山必历层磴，登屋必藉高梯，欲明《素问》之旨，必赖后人之解说，解说之书也，非徒省诵读率尔操觚之可至发明奥颐者也。余常以《素问》六气之理，惟张长沙能造其微，他如金元诸家，亦时有着述，而暑之专论，代鲜及之，学人无可矩式，岂《卒病论》阙佚而失之耶？抑以暑病盖寡，而遗而弗取耶？...

【X-Z】 2026-01-03 9
□罗（六十三岁） 情怀内起之热，燔燎身中脂液，嘈杂如饥，厌恶食物无味，胃是阳土，以阴为用，津液既窍，五火皆燃，非六气外客之邪，膏连苦辛寒不可用。必神静安坐，五志自宁，日饵汤药无用（五志无形之火，皆本于先天元阳。静则温养脏真，为生生之气。燔灼则逼烁津液，肌肉日削。）人参 知母 茯神 甘草 生地 天冬...

【X-Z】 2026-01-03 28
夫眼疾之医，虽分症类，而其中病源，不可不深思而熟视也。夫疾有久新，症有轻重，须分表里、风热、气热、湿热、实热。而新病者，皆因内积热毒之轻，循经络而上头目，遇外风寒所触而发者，必须先发表风邪，后乃远其火热，黄连、黄芩以泻火，防风、薄荷以疏风，兼以麻黄、苍术之类。如无风寒所逼，惟血壅上，宜用大黄、当归、防己坠下之剂。久眼昏蒙所晓，宜用当归、地黄、防风、羌活之类，有翳膜加木贼、蒺藜、蝉蜕、决明等剂。如胞...

【X-Z】 2026-01-03 9
赤而不痛图（图缺）问曰∶人之患眼，赤而不痛者何也？答曰∶肝热也。膀胱涩而不利，心火炎也，人身之血若河泽之流，此若川泽疏通，必归于海，若膀胱壅塞，则洪水妄流，人之血顺则经络流利，上下相接，周而复始，逆则散漫妄行，上注于目，故赤而不痛也。今膀胱不利，心火上炎，肝经实热，岂不若川泽之壅塞也。治之须用八正散、导赤散、顺肝丸服之。八正散 导赤散顺肝丸黄连 黄芩 当归 蕤仁（三十粒）上共为末，炼蜜为丸。  

【X-Z】 2026-01-02 10
□〔原文〕一法∶惟高枕，偃仰，心平气定，其肿自收。〔解说〕仰卧，将枕放高，心平气定的调息，可使痔疮肿痛自行消散。□〔原文〕二法∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势。左右换易四七。去痔，五劳，三里气不下。〔解说〕一脚踏在地上，另一腿曲膝，两手抱膝头犊鼻下，尽力向身体腹部拉，左右交换各作二十八次。可祛除痔疮、五痨病和足三里经气不能下行。□〔原文〕三法∶踞坐，合两膝，张两足，不息两通。治五痔...

【X-Z】 2026-01-02 15
□〔原文〕一法∶两手向后，合手拓腰向上极势，振摇臂肘来去七。始得手不移，直向上向下尽势来去二七。去脊心肺气壅闷。〔解说〕两手向后，左右两手相合尽力托腰向上，振摇两臂肘来去七次。然后同前式样，合手托腰，将双手直向上向下用力摩腰反复十四次。可治脊、心、肺气壅闷不舒。□〔原文〕二法∶两足两指相向，五息止，引心肺。去厥逆上气。极用力，令两足相向，意止引肺中气出，病患行肺内外展转屈伸，随无有违逆。〔解说〕两...

【X-Z】 2026-01-02 10
痈疽之脓未熟，不可轻动刀针，破伤出血，反使肿痛，毒瓦斯走散加重。至患上四围腐肉已成，须得烂透，方可用铜钩搭起剪刀，轻缓剪去。一觉痛处，切不可剪。再待腐熟剪之，至见鲜红肉。若犯，动则痛作血流，尤难收口，慎之。