阳为阴闭不得伸则怒,如雷之奋于地也。震为雷,阳在阴下,阴雨则雷动。阴雨,以气言之则寒也,以象言之则水也。水者,有形之物也。故人身阳气,或为无形之寒气所闭,或为有形之痰血所遏,皆不得伸而郁为怒。《经》谓血并于上,气并于下,则善怒是也。(东垣以食填太阴为木郁,用吐以达之,亦此理也。)阳气主升,(属肝胆,)故雷发于春。阳主舒,遇怫逆之事则不得舒而怒,亦郁遏之义也。怒而不得发者,发之。怒而屡得发者,平之。...
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精者,一身之至宝,原于先天而成于后天者也。(精者水也,天一生水,原于有生之初而成于水谷之滋长。)五脏俱有而属于肾,静则藏,动则泄。静者水之德,动者火之用,火不胜水,故在平人虽动而非与内接,则亦不至于泄也。若水极虚火极炎,则心有所感,虽不交亦泄矣。夫必交乃泄者,亦必寐且梦交乃遗可知也。不必交亦泄者,亦不必梦交与寐乃遗可知也。故有不寐之遗与寐而不梦之遗,寐而梦交之遗,宜分别论之。梦交何也?曰∶相火客于...
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皮毛,《经》曰∶肺之合皮也,其荣毛也。又云∶肺主皮毛,肺气不荣,则皮毛焦,津液去,爪枯毛折。皮肤痛,属火邪伤肺。《经》云∶夏脉太过,则病身热肤痛,为浸淫。(湿热小疮。)皮肤索泽,(枯索而不润泽也。)由精血枯涸,清燥润肺可也。(牛骨髓、真酥油合炼一处,每日空心热酒调服三匙,治皮肤枯燥如鱼鳞。)糙涩如鳞甲之相错,曰甲错。仲景谓∶劳伤虚极羸瘦,内有干血,两目黯黑,肌肤甲错,大黄...
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多由风寒邪客三阳,亦有痰滞湿停,血虚闪挫,久坐失枕所致。感冒风寒者,驱邪汤。痰盛者,消风豁痰汤。湿盛者,加味胜湿汤。血虚火盛筋燥者,(项强急,动则微痛,左为甚,脉弦而涩。)疏风滋血汤。闪挫,久坐,失枕,而致项强,不可转移,多由肾虚不能生肝,肝血虚,无以养筋,六味丸(见虚损)常服。
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霍,言其手足之扰动,如挥霍也;乱,言其内之邪正变乱也。其证心腹卒痛,或吐或泻,或吐泻交作,甚则两足转筋,转筋甚而从足入腹,或通身筋皆转,舌卷囊缩者死。若无吐泻,而止转筋腹痛者,名干霍乱,即俗所谓搅肠痧也。病由邪气结滞中焦,阻隔上下,正气不通。上之阳气不得下通于阴,则上壅,故吐。下之阴气不得上通于阳,则下迫,故泻也。(此言阳上阴下之阻隔也,亦有阴上阳下者,又有阴阳参错,清浊邪正混淆,寒热互争,彼此拒...
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其证卒然仆倒,昏迷不醒,痰涎壅塞,咽喉作声。或口眼 斜,四肢瘫痪,或半身不遂,或口噤舌强,喑不能言。(卒倒者中脏,重证。不倒者中血脉等,轻证。详下。)风有外风,有内风。内风者,即人身中之气也。(《经》曰∶人身之气,以天地之疾风名之。又气有余便是火,火气之标疾如风也。又肝属风。)外风由于外感,内风由于内伤,此证有纯是内伤者,有内伤兼外风者,从无纯只外风者。若单只感冒外风,不过为头疼发热,自汗等轻证。...
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