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凡疟病由于暑月多吃冰水冷物,伤其脾胃,久而生痰,古今议论皆差,或指暑邪,或分六经,或云邪崇,皆谬说也。但只有脾胃之分,胃疟易治,脾疟难调。或初起一日一发,或间日一发,乃阳明证也。清脾饮、截疟丹皆可。若二三日一发,或午后发,绵延不止者,乃脾疟也。此证若作寻常治之,误人不少。正法当服全真、草神、四神等丹,若困重日久,肌肤渐瘦,饮食减少,此为最重,可灸左命关百壮,自愈。穷人艰于服药,只灸命关亦可愈。凡久

   此证由于冷物伤脾,脾虚不能化水谷,致寒饮停于中焦,轻者面目浮肿,重者连阴囊皆肿。服金液丹,轻者五日可愈,重者半月全愈,当饮软粥半月,硬物忌之。  (金液丹洵是活命之神药,但世人不识。在大人尚有许多疑虑,小儿焉肯用哉。)

治伤寒头痛发热,拘急,感冒,鼻多清涕,声音不清。大能解利四时伤寒,瘟疫瘴气等证。麻黄(四两,浸去沫) 苍术(八两,米泔浸) 陈皮 官桂 杏仁(去皮尖) 甘草(各二两)共为末。每服四钱,水盏半,煎八分,食前热服,取汗。

治脾虚伤食,大便下赤白脓,肠鸣腹痛泄下,米谷不化,小儿脾虚滑泄,脱肛,疳瘦等证。川乌(炮) 肉桂 硫黄(另研) 赤石脂( ,各一两) 干姜(炒,二两)为末。糯米糊丸,梧子大,每服五十丸,白汤下。

治凉药伤肺,饮食不下,胸膈饱闷,吞酸气逆,久嗽不止。白术 干姜(各二两) 黄芪(蜜水拌炒) 附子 川椒 杏仁(各一两) 甘草(五钱)共为粗末,水煎服四钱。初服冷热相搏,觉烦闷欲吐,少顷撮定,肺气自然下降矣。

扁鹊同:“人一息脉二至谓平脉,体形无苦。人一息脉二至谓病脉,一息四至谓痹者,脱脉气,其眼睛青者死。人一息脉五至以上死,不可治也。都(一作声)息病脉来动取极五至病有六七至也。”扁鹊日:“平和之气不缓不急,不滑不涩,不存不亡,不短不长,不俯不仰,不从不横此谓平脉。肾(一作紧)受如此(一作刚)身无苦也。”扁鹊日:“脉气弦急病在肝,少食多厌,里急多言,头眩日痛,腹满筋挛,瘴疾上气,少腹积坚,时时唾血,咽喉

牛黄是脊索动物门哺乳纲牛科动物牛干燥的胆结石。甘,凉。归心、肝经。有熄风止痉,开窍化痰,清热解毒之功效。 相传有一日,扁鹊正准备将煅好的青礞石在桌上研成细末,为邻居阳文治疗中风偏瘫后的痰壅。门外突然喧闹阵阵,扁鹊出门问其原因,原来是阳文家的一头大黄牛近来日渐消瘦不能耕作,儿子阳宝请人将牛宰杀,发现牛胆囊中有异物,众人感到奇怪,于是拿来请扁鹊诊视。扁鹊从中取出几粒蚕豆大小的石头,擦拭干净后回到桌前,

功能主治 清热;补虚;散结;通淋;止渴。主虚劳发热;胸膈痰结;石淋;消渴;鼻衄。 用法用量 内服:煮食,1只。外用:适量,捣敷。 各家论述 1.《别录》:雄鹊肉治石淋,消结热,可烧作灰。 2.《日华子本草》:主消渴疾。 3.《本草图经》:主风,大小肠涩,四肢烦热,胸隔痰结。 4.《医林纂要》:止鼻购。贩病时作者,以鹊肉作羹食。 5.《陆川本草》治身痒。 摘录 《中华本草》

  肺喜暖而恶寒,若寒气入肺或生冷所伤,又为庸医下凉药冰脱肺气,成膈噎病。觉喉中如物塞,汤水不能下,急灸命关二百壮,自然肺气下降而愈。  (噎病之多死者,皆由咽中堵塞,饮食不进,医人畏用热药,多用寒凉润取其滋补,焉能得生,用先生灸法甚妙,奈人不能信用,何哉。)   又有肺寒一证,令人头微痛,多清涕,声哑,恶寒,肩背拘挛,脉微浮紧,当服华盖散,重则姜附汤,忌冷物。此证不可误认作痨证治,故表而出之。 

  凡人年少,过食生冷硬物面食,致冷气积而不流,至晚年脾气一虚,则胁下如水声,有水气则大便随下而不禁,可服四神丹、姜附汤,甚者灸命关穴。此病须早治,迟则多有损人者。又脾肾两虚,则小便亦不禁,服草神丹五日即可见效。  (老人大便不禁,温固灸法为妥,若连及小便而用草神丹,中有朱砂、琥珀,恐非其宜。)

   风木太过,令人发搐,又积热蓄于胃脘,胃气瞀闭,亦令卒仆,不知人事。先服碧霞散吐痰,次进知母黄芩汤,或青饼子、朱砂丸皆可。若脾虚发搐,或吐泻后发搐乃慢惊风也,灸中脘三十壮,服姜附汤而愈。  (小儿之急惊、慢惊,犹大人中风之闭证、脱证,温清补泻,审病当而用药确,自无差讹。)

(一名保元丹,一名壮阳丹。)余幼得王氏《博济方》云∶此丹治百种欲死大病,窃尝笑之,恐无是理。比得扁鹊方,以此冠首,乃敢遵用,试之于人,屡有奇效,始信圣人立法非不神也,乃不信者自误耳。此方古今盛行,莫有疑议,及孙真人着《千金方》,乃言硫黄许多利害,后人畏之,遂不敢用。亦是后人该堕夭折,故弃大药而求诸草木,何能起大病哉。余观今人之病皆以温平药,养死而不知悔,余以此丹起数十年大病于顷刻,何有发疽之说,孙

治脾肾虚衰,精血不生,致双目成内障。磁石(活者,火 醋淬七次) 硫黄 雄黄 雌黄(各二两共为粗末,入罐,打三炷香,冷定取出,研细配后药。)钟乳粉 附子 台椒(炒出汗,各二两)共为末,醋糊丸梧子大。每服二十丸,空心米饮下,日二服。半月觉热攻眼,勿惧,乃肾气潮眼,阳光复生也。时用两手搓热揉之,揉一番,光明一番,六十日后复明。药尽再服一料。

扁鹊姬姓,秦氏,名越人,勃海郡人,以善于诊脉而著称于世。《史记·扁鹊仓公列传》称日:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”《淮南子·泰族训》亦日:“所以贵扁鹊者,非贵其随病而调药,贵其辱息脉血而知病所从生。”。皆足以证明其善于诊脉为世所公认。 有人认为:扁鹊非指一人,乃是当时医术高超者之统称。如果是这样.那么扁鹊脉法亦非个人经验的总结,而是反映着当时的脉学成就。由于《难经》脉法已介绍于前,因此,这里所参照

《医学心悟》卷二:扁鹊丁香散 名称: 扁鹊丁香散 处方: 丁香5个,柿蒂5个,甘草(炙)5分,干姜1钱。 制法: 上为末。 功能主治: 呃逆。三阴中寒,胃气欲绝而呃者,其证厥冷恶寒,下利清谷。 用法用量: 沸汤点服,与附子理中汤同服。

扁鹊是春秋战国时期的名医,他不仅医术高明,妙手回春,挽救了无数人的生命,而且在长期行医过程中总结形成了早期的中医学理论,开创了初具规模的中医诊疗方法,被称为脉学的倡导者,对后来中医学的发展影响深远。扁鹊也因其非比寻常、泽被千载的医学贡献,成为中医学发展史上一颗永放光芒的璀璨明星。 扁鹊的得名《史记》记载,扁鹊姓秦名越人,生于勃海郡郑,也就是今天的河北任丘一带。《史记·正义》里又说他出生在卢国,也就

古往今来,不光出现了一些名医,如孙思邈、扁鹊等医术高超之士,同时也出现了一些诸如下文那些不学无术、医技低劣的庸医。他们害人害己,留下了一些关于治病的趣闻,现摘录一二,以飨读者。 1、专门治驼背 从前有个医生,自吹能治驼背。他说:"无论驼得像弓那样的,像虾那样的,还是弯曲像铁环那样的,请我去医治,管保早晨治了,晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真,就请他医治驼背。 这个医生要来两块门板,把一块放

《中华本草》:马鹊树 实际拼音: Mǎ Què Shù 别名: 羊奶奶树、牛奶奶树、牛奶子。 来源: 药材基源:为胡颓子科植物长叶胡颓子的根、枝叶或果实。 拉丁植物动物矿物名:Elaeagnus bockii Diels 采收和储藏:根全年可采,洗净,切片晒干;枝叶随采随用;果实成熟时采收。 原形态: 长叶胡颓子 长绿灌木,高1-3m。枝开展,常具粗壮的刺;幼枝密被锈色或褐色鳞片。叶互生;叶柄长4

扁鹊在长期的医疗实践中形成了自己的医学思想,其中许多医疗道德要求和诊疗原则,时至今日仍很有借鉴意义。 据《汉书·艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,但均已失佚。相传中医学的经典《难经》也出自扁鹊之手。 扁鹊具有高尚的医德,他谦虚谨慎,从不居功自傲。治好虢太子的尸厥症后,人们都称赞他有起死回生的妙手,扁鹊却实事求是地说,那是因为病人并没有死,自己只是消除其重病而已,称不上是起死回生。 扁鹊秉承