经义思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。(《素问》)足厥阴之筋病,阴器不用,伤于内则不起,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收。○悲哀动中则伤魂,魂伤则狂妄不精,当人阴缩而挛筋。○恐惧不解则伤精,精伤则骨酸痿厥。(《灵枢》)哲言阳痿一证,《经》文谆谆言之,而后贤诸书并无专论,以其事多隐曲,难以明言,更恐后人复肆强阳,嗜欲无度,耗竭精气,与其强而纵欲,不若痿而绝欲,所以
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《经》曰∶五脏皆有精,精者人之本也。肾为藏精之都会,听命于心君,若能遗欲澄心,精气内守,阴平阳秘,精元固密矣。或纵欲劳神,则心肾不交,关键不固。《经》曰∶怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧,流淫而不止;又曰∶恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥精时自下;又曰∶五脏主藏精,伤则失守,此皆痿之渐也。《经》曰∶男子二八肾气盛,天癸至。(谓天一所生癸水故名,今人专以言女人精血,非也。)精气溢泻,阴阳和,故能有子;又曰
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(丸冷 茎缩 茎纵 强中 下疳附)男子二八而精通,八八而精绝。阳密则固,精旺则强,伤于内则不起。故阳之痿,多由色欲竭精,或思虑劳神,或恐惧伤肾,或先天禀弱,或后天食少。亦有湿热下注,宗筋弛纵,而致阳痿者。盖前阴为肝脉督脉之所经,经云∶足厥阴之脉,入毛际,过阴器,抵少腹。又督脉起少腹以下骨中央,入系女子廷孔,循阴器。男子循茎下至篡。又为宗筋之所会。景岳云∶阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长。此宗
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男子阳虚(角霜四百零三,验方三。)阳痿腰膝冷(羊藿十四,验方二。)阳事不起(蛇床四十八,验方一。)阳事不起(五味一百五十八,验方七。)阳事不起(覆盆一百五十九,验方一。)
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阳强不倒此虚火炎上,而肺气不能下行故耳,若用黄柏知母煎汤饮之,立时消散,然自倒之后,终年不能振起,亦非善治之法也, 方用元参 麦冬( 各参两) 肉桂( 参分)水煎服。此方妙在用元参以泻肾中之火,肉桂入其宅,麦冬助肺金之气,清肃下行,以生肾水,水足则火自息矣,不求倒而自倒矣。 阳痿不举 此症乃平日过于削,日泄其肾中之水,而肾中之火,亦因而消亡,盖水去而火亦去,必然之理,有如一家人口,厨下无水,何以
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动作一:微屈膝下蹲,两手松开,内旋外翻手心向外缓缓展开。 动作二:起身,两手外旋内翻缓缓收回,轻抚腹部。 动作三:两掌绕腰腹一周。 动作四:微屈膝下蹲,两手向下沿腰骶、双腿外侧下滑后顺势前摆。两手从腰部开始下滑即配合口吐“吹”字决(先呼后吸,呼气时读“吹”字)。吹,读(chuī)。口型为撮口,唇出音。 动作五:起身,两手掌心向内,缓缓收回,轻抚腹部。如此反复练习6次。 动作六:最后一次做完,两手前
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正常男子的性功能包括性欲、阴茎勃起、性交、性高潮、射精及性满足等环节,其中某一环节发生障碍而影响性功能完善时,称为性功能障碍。本病属中医学“阳痿”、“阴痿”、“早泄”、“遗精”范畴。 病因:房劳过度,情志内伤,外邪侵袭,久病体虚。 病机:阴络失荣,宗筋不用。 病位:肝、肾、心、脾。 病性:虚实夹杂。 【主穴】曲骨、关元、肾俞、三阴交。 【配穴】湿热下注者,配会阴、阴陵泉;肾阳不足者, 配命门;心脾
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阳痿,其发病原因除了生殖器官之器质性病变(如生殖器官之畸形,神经损害,海绵体肌损害等)之外,多数由于大脑皮质对勃起之抑制加强,或脊髓中枢机能紊乱所致。祖国医学又称阴萎,阴器不举或阳不举。多由恣情纵欲,或少年误犯手淫致命门火衰,精气虚寒,或思虑忧郁,损伤心脾,或恐惧不释因而伤肾,亦有湿热下注,宗筋弛纵而痿。 【取穴】主穴:肾、睾丸1、兴奋点、脑点。配穴:皮质下、睾丸2、精宫、心、肝、脾。 【验案】单
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阳痿多为功能性病变,属器质性病变者较少,若因发热,过度疲劳,情绪不佳等因素引起的一时性阴茎勃起障碍,或因年老性机能减退等,以致阴茎不能勃起者,均不能视为病态。 中医认为,本病多为肝郁气滞,实邪内阻,宗筋不用,或脏腑虚损,精血不足,宗筋失养所为,当以疏肝解郁,育阴填精,通络兴阳,滋补脏腑为治,介绍几则药膏方,供选用。 内服膏方 1.鹿鞭茸膏:鹿鞭一对,鹿茸30克,阿胶250克,冰糖适量。将诸药择净,
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【阳痿】又称“阳事不举”。指阴茎不举的病症。《内经》称为“阴痿”。多由于性欲过度或误犯手淫,致损伤精气,命门火衰;或思虑忧郁,损伤心脾;或恐惧过度损伤肾气所致。命门火衰的,多见头晕神倦、腰足酸软。思虑损伤心脾或恐惧伤肾的,每见胆怯多疑、睡眠不安。
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