闻声 4篇文章

难经曰.闻其五音.以知其病.以五脏有五声.以合于五音.谓肝呼应角.心言应征脾歌应宫.肺哭应商.肾声应羽是也.然此义深奥.非寻常所能揣测者.今以古人经验简易之法.列为声.诊脉之呻者.痛也.(言诊时之呻吟.)言迟者.风也.(迟则寒温风痰之症)声从室中言.此中气有湿也.言将终乃复言者.此夺气也.(谓气不续.言未终止而又言之状也)衣被不敛.言语骂詈.不避亲疏者.神明之出也.(狂.)出言懒怯.先轻后重.此内

(增补)《难经》曰∶“闻其五音,以知其病。”以五脏有五声,以合于五音。谓肝呼应角,心言应征,脾歌应宫,肺哭应商,肾声应羽是也。然此义深奥,非寻常所能揣测者。今以古人经验简易之法,列为声诊。脉之呻者,痛也。(言诊时之呻吟。)言迟者,风也。(迟则蹇涩,风痰之症。)声如从室中言,此中气有湿也。言将终乃复言者,此夺气也。(谓气不续,言未终止而又言之状也。)衣被不敛,言语骂詈不避亲疏者,神明之乱也。(狂。)

声音之道微妙难通.故闻而知之谓之神.肝木在音为角在声为呼.在变动为握心火在音为征.在声为笑.在变动为忧.脾土在音为宫.在声为歌.在变动为哕肺金.在音为商.在声为哭.在变动为咳.肾水在音为羽.在声为呻.在变动为栗.已详上卷五脏所属条.人能本宫角征羽五音.呼笑歌哭呻五声.以参求五气之邪.则思过半矣.西人审病.至于察尿之味.亦云苦矣.只因于声音气色.未能辨析.是以出此下策.中盛脏满气胜伤恐者.声如从室中

肝声呼。(怒则叫呼,或惊而呼也。)心声言(《洪范》言属火。)笑(狂笑为实热,微笑为虚热。)脾胃声歌,(轻颤如歌。)又为哕。(哕,干呕,详呕吐。)肺声哭,又为咳。肾声呻,又为欠,为嚏。(阳未静而阴引之,故欠。阳欲达而阴发之,故嚏。)声清朗如平日者吉。声浊鼻塞者,伤风也。声如瓮中出者,(混浊不清之意。)必中湿也。攒眉呻吟者,痛也。暴哑者,风痰伏火,或怒喊哀号所致也。声哑如破而咳者,客寒裹热也。伤寒坏病