铜人 21篇文章

针灸文化 2025-05-13 37
自从北宋王惟一创造性地用青铜铸造了两具针灸铜人以后，针灸铜人在我国古代针灸教育和临床取穴中发挥了重要作用。在宋时期的针灸教育中，针灸铜人既是老师讲授“人体腧穴”课的直观教具，又是学生考试“腧穴定位”的标准答案。 这里首次汇集了不同时期的针灸铜人，包括“明正统铜人”、“明嘉靖铜人”、“清乾隆铜人”、“清光绪铜人”、“民国铜人”和“蒙医铜人”。除了展示其基本情况外，还可通过点击“更多”链接，进一步了解

中医漫话 2025-06-02 33
2010年11月16日，“中医针灸”成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。铜人，作为中医针灸的重要标识，是中医针灸几千年沉淀的传统、文化、认知、技艺的结晶，其流传演变史充分体现了中医针灸作为非物质文化遗产的原创性、传承性、活态流变性。正如在“中医针灸”申报人类非物质文化遗产代表作名录时，我们在申报文本中所论述的：“作为该遗产世代传承的见证，创制于宋代（公元1026年）铜质针灸穴位人

针灸文化 2025-05-27 52
民国铜人由北京同济堂药铺制作（此药铺系刘汉臣于民国初期开设），1956年赠与中国中医研究院，由中国针灸博物馆收藏。     北京同济堂药辅制 薄黄铜 高57cm 中国针灸博物馆藏 民国铜人图 此铜人是一位长相俊美的光头裸体儿童，打开胸腹部的盖子，可以清晰地看出体内的彩绘器官。该铜人设计巧妙，雕工细腻。344个穴名，穴位总数647个，穴点用圆圈表示。

针灸文化 2025-05-24 39
形象的针灸模型比仅有的文字记载更能让人理解，对于教学、临床以及科研有着无以替代的地位。目前学术界公认的最早的针灸模型当数宋王惟一设计铸造的天圣针灸铜人。铜人作为最据代表的针灸模型在此后各个朝代均得到十分重视。关于针灸铜人，将其作为专栏进行重点介绍。这部分仅展示近现代的针灸模型。

针灸文化 2025-05-20 34
清太医院在光绪二十八年（1902）改建新署（今北京市地安门外东大街）时铸制了一具新铜人—清光绪铜人。该铜人由太医院苏秉钧、张庆云监制，铜人铸成后置于太医院“铜神殿”，1925年移交故宫。 　　 “清光绪铜人”图    光绪二十八年（1902）太医院监制/紫铜/高182cm/中国历史博物馆藏 该铜人外形为一名身材高大健壮的青年男子，上身袒裸，腰下佩带装饰，两臂自然下垂，赤足，立于长方形底座上，头顶上

针灸文化 2025-05-18 33
“明正统铜人”，即“明正统仿宋天圣针灸铜人”的简称。该铜人是现存最早的针灸铜人，是考察宋天圣铜人以及后世针灸铜人源流的依据。　　 “明正统铜人”图 铜像上的这位男子，立于长方体底座上，两臂自然下垂，手心向前，十指舒展，袒露上身，赤足。头束发髻，发丝清晰，面相丰满，胸肩宽厚，肌体圆润，鼻梁挺直，两目平视，神态端详，微笑露齿，表情谦恭，透着儒雅睿智的气质。 长而丰满的耳垂，发髻与腰间的装饰体现了中国传

针灸文化 2025-05-18 42
“蒙医铜人”图 “第十六绕廻庚辰年”（1940）铸造/高61cm 内蒙古中蒙医研究所藏 该铜人为一位成年裸体男子，人物造型及佩带饰物具有鲜明的蒙族艺术风格，共有穴位538个，各穴位置与排列方法与汉医不同，体现了蒙医针灸的特色。 1990年内蒙古博物馆根据原物照片仿制蒙医铜人。 　　 “仿蒙医铜人”图 1990年 内蒙古博物馆复制/高61cm /北京中医药大学医史博物馆藏

针灸文化 2025-05-12 35
宋天圣铜人是我国历史上最早的针灸铜人，于天圣五年（1027）医官院医官王惟一主持铸造，共两具，一具藏于医官院，一具藏于大相国寺，并且先后藏于元大都（北京）太医院三皇庙、明洪武初之内府。 明代正统八年（1443），宋天圣铜人身上的穴位已经模糊难辨明英宗下令严格依照宋天圣铜人复制一具新铜人，复制成功后，被称为“明正统铜人”。然而就在明正统铜人铸成后，宋天圣铜人却突然间没有了踪迹。关于它的去向之谜，史学

针灸文化 2025-05-08 36
北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后，接踵而至的是战火频仍的五代十国，“天下大势，合久必分，分久必合”，终于在公元960年，赵匡胤在陈桥兵变，“黄袍加身”，建立了高度集权的宋王朝，并很快统一了全国，结束了混乱局面。为巩固封建统治，宋王朝实行了文治，随着社会的稳定，经济的繁荣，科技的进步也就有了发展的土壤。此外，北宋的帝王和士大夫都对医药有着浓厚的兴趣，注重对医学书籍的收

医史 2025-05-06 35
【针灸铜人】用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。宋代我国医学已相当进步，在针灸方面也取得了很大发展，其中有代表性的就是王惟一对前人成就的系统整理，他不但总结出针灸专书《铜人腧穴针灸图经》，而且主持铸造了铜人模型。这个铜人不但可作教学上的模型，还可作考试之用，其方法是铜人内装水，外涂蜡，让学生针某穴位，如取穴准确，则穴中的水流出，否则就不能针入。

针灸文化 2025-05-01 40
明嘉靖铜人于明世宗嘉靖年间（1522-1566）铸成，距今已有四百余年的历史。 　　 “明嘉靖铜人”图 该铜人外形似一名儿童，左手拇指与中指弯曲连成一环，表现古人穴位测量单位——将中指中节内侧横纹头间的距离规定为1寸，又称为“中指同身寸”。 该铜人身上出现了枕外粗隆、脊椎棘突等解剖标志及经络连线。铜人表面由于经年已久，色泽呈暗褐色，但是在铸制时的修补痕迹以及经脉腧穴的刻记，用肉眼还是可以细心分辨出

普济方·针灸 2025-07-20 21
臣闻圣人之有天下也。论病以及国。原诊以知政。王泽不流。则奸生于下。故辨淑慝以制治。真气不荣。则 动于体。故谨医砭以救民。昔我圣祖之问岐伯也。以为善言天者，必有于人。天之数十有二。人经络以应之。周天之度。三百六十之有五。人气血以应之。上下有纪左右有象。督任有会。 合有数。穷妙于血脉。参变乎阴阳。始命尽书其言。藏于金兰之室。洎雷公请问其道。乃坐明堂以授之。后世之言明堂者以此。由是开灸针刺之术备焉。神圣

古今医统大全 2025-07-15 21
行针之士，要辨浮沉。脉明虚实，针别浅深。经脉络脉之别，巨刺缪刺之分。经络闭塞，须用砭针；疏导脏腑，寒温必明。浅深补泻，经气之正。自有漏水常数，百刻五十度周。经络流注，各应其时。先脉诀病，次穴蠲 。左手掐穴，右手置针，刺荣无伤卫，刺卫无伤荣。气悍则针小而入浅，气涩则针大而入深；气滑则疾，气涩则迟。深则欲留，浅则入疾。候其气至，必辨于针。徐而疾者实，实而迟者虚。虚则实之，满则泻之。菀陈则除之，邪胜则虚

名医大作 2025-06-05 68
[主内容] 王惟一北宋著名针灸学家之针灸铜人第一人       针灸铜人第一人——王惟一（公元987—1067年即北宋太宗雍熙四年至英宗治平四年），名惟德，宋代著名针灸学家，宋仁宗（赵祯）时尚药局奉御，著有集宋以前针灸学之大成的《铜人腧穴针灸图经》3卷，奉旨铸造我国古代最早、最重要、最著名的针灸铜人即宋天圣铜人2座，是众多针灸铜人的鼻祖。其外表刻有354个穴位（据王惟一专著《铜人腧穴针灸图》），旁

经络腧穴 2025-05-21 41
【经外奇穴】明代以后的医家按照传统的观念把不见于我国早期医书（《内经》、《甲乙经》及《铜人腧穴针灸图经》等书）中的穴位统称为经外奇穴，实际上这些穴位都是我国历代针灸家不所发现的一些新穴位，近年来，在推广针灸疗法的基础上，又陆续发现了很多临床有效的新穴位，称之为新穴。

针灸文化 2025-05-18 41
（1）杭州周边旅游景点——“临安八百里养生园”中的针灸铜人 “针灸铜人”是临安八百里养生园景点的“三绝”之一。据称，这是位“针灸大巨人”，仿真人放大铸成，高2.58米，是我国历史上最高大的针灸铜人，而且，在这个铜人身上可以将人体48个主要穴位通过电脑控制，利用声光效果给大家展示出来。感兴趣者不妨去看一看。 （2）邮品上的针灸铜人 针灸铜人曾两次出现在我国发行的邮品中，一次是1978年11月22日“

针灸文化 2025-05-15 32
明成化史素铜人图初刊于明成化十年（1474），由镇江府史素在北宋石藏用铜人图基础上重刊绘制而成。原图有正人图和背人图二幅，此为正人图。      明成化史素铜人图（正人图）     日本学者摹本/纸质/墨笔 设色/134.3×54.8cm/日本大阪针灸学校针灸博物馆藏 图中男子身上的经络呈管状，且以不同色彩区别不同经络，但相邻经络以同色处理则使布局略显混乱。附于上部的“铜人腧穴针灸图经序”、穴名及

名家名著 2025-05-09 34
【生平】 王惟一（约公元987～1067年）又名王惟德，正史未载其传，宋代著名针灸医家。宋仁宗时曾任太医局翰林医官殿中省尚药奉御骑都尉，熟悉方药针灸。 【佚事】 宋时，针灸学非常盛行，而那时的针灸医书，由于辗转传抄，对人体全身的经络、俞穴部位和名称，脱简错讹、疏漏之处很严重，用以指导临床时往往出现不应有的事故，所以针灸医籍亟待整理。天圣初年（1023年），朝廷就把这个任务交给在医官院任职的王惟一去