《针灸大成》目录 明·杨继洲著 后中十八届陈永诸谨制。 卷一 针道源流针灸直指 针灸方宜始论 刺热论 刺疟论 刺咳论刺腰痛论 奇病论 刺要论 刺齐论刺志论 长刺节论 皮部论 经络论骨空论 刺水热穴论 调经论 缪刺论经刺论
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凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，胸背左右不相同，呼吸阴阳男女别。 气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺；列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。 耳聋气痞听会针，迎香穴泻功如神。谁知天突治喉风，虚喘须寻三里中。 手连肩脊痛难忍，合谷针时要太冲。曲池两手不如意，合谷下针宜仔细。 心疼手颤少海间，若要除根觅阴市。但患伤寒两耳聋，金门听会疾如风。 五般肘痛寻尺泽，太渊针后却收功。手足上下针三里，食癖气块凭此取。 鸠尾
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黄帝歧伯针灸诀，依他经里分明说。三阴三阳十二经，更有两经分八脉。 灵光典注极幽深，偏正头疼泻列缺。睛明治眼努肉攀，耳聋气闭听会间。 两鼻鼽衄针禾髎，鼻窒不闻迎香间。治气上壅足三里，天突宛中治喘痰。 心疼手颤针少海，少泽应除心下寒。两足拘挛觅阴市，五般腰痛委中安。 脾俞不动泻丘墟，复溜治肿如神医。犊鼻治疗风邪疼，住喘却痛昆仑愈。 后跟痛在仆参求，承山筋转并久痔。 足掌下去寻涌泉，此法千金莫妄传。此穴
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明代是针灸学术发展的鼎盛时期，理论逐渐深入和细化，涌现了大批的学术著作，如《针灸大全》、《针灸节要》、《针灸聚英》、《针灸问对》、《针灸大成》、《奇经八脉考》、《类经图翼》等，同时四部大型综合性医书——《普济方》、《医学纲目》、《奇效良方》、《古今医统》中也均设有针灸专篇，汇集历代针灸文献。 《针灸大全》、《针灸聚英》、《针灸大成》，单单从明代这几本针灸名著的名称来看，就反映了时代呼唤一本集大成的
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黄帝问曰：『医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？』 歧伯对曰：『地势使然也。故东方之域，天地所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者
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黄帝问曰：『肺之令人咳，何也？』 歧伯对曰：『五脏六腑皆令人咳，非独肺也。』 帝曰：『愿闻其状。』 曰：『皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合，邪因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之①。人与天地相参，故五脏各以治时。感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄、为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之
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黄帝问曰：『诊要何如？』 歧伯对曰：『正月、二月、天气始方，地气始发，人气在肝；三月、四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月、六月，天气盛，地气高，人气在头；七月、八月，阴气始杀，人气在肺；九月、十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心；十一月、十二月，冰复，地气合，人气在肾。故春刺散俞及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气死循环，痛病必下。秋刺皮肤循理，上下同法，神变而止。
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歧伯曰：『先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本；先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其它病。先病而后中满者，治其标；先病而后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本；有客气，有同气。大小便不利，治其标；大小便利，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨详
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黄帝问曰：『五脏热病奈何？』 歧伯曰：『肝热病者，小便先黄，腹痛，多卧，身热。热争则狂言及惊①，胁满痛，手足躁，不得安卧，庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死②。刺足厥阴、少阳③。其逆则头痛员员，脉引冲头也。心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤无汗，壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。刺手少阴、太阳④。脾热病者，先头重，颊痛，烦心，颜青欲呕，身热。热争则腰痛，不可用俯仰，腹满泄，两颔
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黄帝问曰：『余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？』 歧伯对曰：『夫邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也①。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺②。』 ①大络十五络也。②四末，谓四肢也。 帝曰：『愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺何以别之？』 曰：『邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者①，左
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