起居有常,就是指起居要有规律。狭义的起居就是起床睡觉,“有常”是指要符合阴阳变化的规律。顺应天地阴阳变化的规律是起居有常的核心要义。 起居时间顺应天地阴阳 天地阴阳变化的规律又可以分为年节律、月节律、日节律。比如一天当中阴阳变化的规律,十二时辰当中有四个时辰是最重要的——子、午、卯、酉。 先看子、卯两个时辰。子时是半夜的11点到凌晨1点,这个时候胆经当令,阴气到了极点,所以人要深度睡眠。也就是说,
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1 、冬天穿衣要重视“衣服气候”。所谓“衣服气候”,是指穿的衣服表面温度大约在零摄氏度左右,而衣服里层与皮肤间的温度始终保持在32~33摄氏度,这种理想的“衣服气候”,可在人体皮肤周围创造一个良好的小气候区,缓冲外界寒冷气候对人体的侵袭,使人体维持恒定的温度。具体措施是:老年人生理机能下降,皮肤老化,血管收缩较差,加上代谢水平低,衣着以质轻又暖和为宜。青年人代谢能力强,自身调节能力比较健全,对寒冷
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中医养生之道,在生活起居方面,特别强调要“有常”。《素问·上古天真论》中就有:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄劳作,故形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。” 睡好子午觉 起居有常,是指日常作息时间的规律化,起居作息要符合自然界阴阳消长
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人之身,仙方以屋子名之。耳眼口鼻,其窗门户也;手足肢节,其楝梁榱桷也;毛发体肤,其壁牖垣墙也。曰气枢,曰血室,曰意舍,曰仓廪玄府,曰泥丸幽宫,曰紫房玉阙,曰十二重楼,曰贲门,曰飞门,曰玄牝等门,盖不一也,而有主之者焉。今夫屋或为暴风疾雨之所飘摇,虫蚁蠢之所侵蚀;或又为鼠窃狗盗之所损坏。苟听其自如而不知检,则日积月累,东倾西颓而不可处矣。盖身者屋也,心者居星之主人也。主人能常为之主,则所为窗户楝榱垣
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近日,62岁的市民常先生晨练后回家突发心梗,经医院竭力抢救后脱离危险。家人很纳闷,“都说心脏病在冬天易发作,怎么夏天也发作?”对此,专家解释说,夏季空气中湿度高,气压偏低,含氧量降低,会导致人体缺血、缺氧。锻炼后因汗出过多血液循环受阻,回家后进入空调房,环境冷热不均很容易引发心血管疾病。中医认为,夏季在五行中属火,对应的脏腑为心,因此,夏季防止心血管疾病不可忽视。 起居有常 保证睡眠 规律的生活起
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近日,62岁的市民常先生晨练后回家突发心梗,经医院竭力抢救后脱离危险。家人很纳闷,“都说心脏病在冬天易发作,怎么夏天也发作?”对此,专家解释说,夏季空气中湿度高,气压偏低,含氧量降低,会导致人体缺血、缺氧。锻炼后因汗出过多血液循环受阻,回家后进入空调房,环境冷热不均很容易引发心血管疾病。中医认为,夏季在五行中属火,对应的脏腑为心,因此,夏季防止心血管疾病不可忽视。 起居有常 保证睡眠 规律的生活起
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中医养生之道是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种活动。那么养生有几个方面呢?《黄帝内经》提出养生有四个方面:饮食、起居、运动、情志。 饮食:食饮有节 养生首先强调了“调和阴阳”,饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人的生存息息相关。 中国的养生主要有四大派,这四派都有一个源头:易经。四大派即指道家养生、儒家养生、佛家养生、医家养生
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两千多年前,中医经典《黄帝内经》就强调养生要饮食有节、起居有常、精神内守、不妄作劳。而今, 借鉴古今中外的养生保健智慧, 精心提炼出“中华保健四大基石”。 通俗地讲,“中华保健四大基石”又叫“养生四有”:心胸有量、动静有度、饮食有节、起居有常。这与西方提出的健康四大基石“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”有相似之处,但更具东方特色。 先来看共同之处:我们东方讲 心胸有量,西方讲心理平衡;我们
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近日,62岁的市民常先生晨练后回家突发心梗,经医院竭力抢救后脱离危险。家人很纳闷,“都说心脏病在冬天易发作,怎么夏天也发作?”对此,专家解释说,夏季空气中湿度高,气压偏低,含氧量降低,会导致人体缺血、缺氧。锻炼后因汗出过多血液循环受阻,回家后进入空调房,环境冷热不均很容易引发心血管疾病。中医认为,夏季在五行中属火,对应的脏腑为心,因此,夏季防止心血管疾病不可忽视。 起居有常 保证睡眠 规律的生活起
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张洪洲,男,75岁,大学文化,是河北省邯郸市馆陶县中医院第一任院长、主任中医师。全国基层名老中医专家、河北省第二届名中医、河北省中医学会会员、中西结合基础委员会委员、省中西结合骨质疏松委员会委员,河北中医杂志特约编辑、中国医学理论与实践编委,省级重点脑病专科学科带头人,行医50多年,先后主持或参与省部级和厅局级科研课题4项,获河北省科技进步二等奖2项、省科技进步三等奖1项、市科技进步三等奖1项;主
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