胡孔甲问于岐伯曰:大肠者,白肠也,小肠者,赤肠也,胆非肠,何谓青肠乎?歧伯曰:胆贮青汁,有入无出,然非肠何能通而贮之乎,故亦以肠名之。青者,木之色,胆属木,其色青,故又名青肠也。胡孔甲曰:十一脏取决于胆,是腑亦有脏名矣,何脏分五而腑分七也?岐伯曰:十一脏取决于胆,乃省文耳,非腑可名脏也。孔甲曰:胆既名为脏,而十一脏取决之,固何所取之乎?岐天师曰:胆司渗,凡十一脏之气得胆气渗之,则分清化浊,有奇功焉
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胡孔甲问于岐伯曰:大肠者,白肠也,小肠者,赤肠也,胆非肠,何谓青肠乎?歧伯曰:胆贮青汁,有入无出,然非肠何能通而贮之乎,故亦以肠名之。青者,木之色,胆属木,其色青,故又名青肠也。胡孔甲曰:十一脏取决于胆,是腑亦有脏名矣,何脏分五而腑分七也?岐伯曰:十一脏取决于胆,乃省文耳,非腑可名脏也。孔甲曰:胆既名为脏,而十一脏取决之,固何所取之乎?岐天师曰:胆司渗,凡十一脏之气得胆气渗之,则分清化浊,有奇功焉
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太阳中 .发热恶寒.身重而疼痛.其脉弦细芤迟.小便已洒洒然毛耸.手足逆冷.小有劳身即热.口开前板齿燥.若发其汗.则恶寒甚.加温针则发热甚.数下之则淋甚.〖赵注〗.此证属阴阳俱虚.脉弦细者阳虚也.芤迟者阴虚也.所以温针复损其阴.汗之复伤其阳.惟宜甘药补之.以解其热耳.即灵枢所谓阴阳俱不足.补阳则阴竭.补阴则阳脱.可以甘药.因是知白虎汤中石膏之甘寒.粳米、甘草之辅正.人参之益元.为的对之药矣.虽知母之
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汉军王爵字大封,博通今古,不求进取,而工医,能起死回生,危疾遇之罔不活。某军有大贵人,举家数百口皆疫,疫且将死,延之治。王逐一视脉投剂,皆立起。惟贵人不与疗,强之再,乃开方,大书云∶砒霜三钱,火酒四两,煎服。贵人愕然,谓之曰∶“若是者不速死耶?”王正色曰∶“若贵人者,不速死何俟?”贵人曰∶“我何罪而至是耶?”王曰∶“贵人身为大臣,不思致君泽民,乃以货利为心,横求苛索,八旗军士,痛恨入骨,一旦圣明知
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先贤言∶诊脉难,取穴尤难。取穴之准,宜先审定各脏各腑经络之穴,悉遵《铜人》图注,始之以肺经,终之以督脉。其后所列正身、覆身、阳掌、阴掌、足部各图,是本周于蕃而又参诸家之说,大半《铜人》图所未载,亦仍其旧,以图之注之。是书按摩各法,纯以手法见长,其如何下手法,尤非图不足以寻其迹,非注不足以明其用。以故附列推坎宫、推攒竹、双凤展翅,以至运水入土,运土入水诸图,汇为一编,俾习医术者,按图注,因证施治。以
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自痘疹发热报痘,起胀灌浆,结靥诸证秘法,皆汇于此部中,以便检阅参治。
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青玉 味甘,无毒。主妇人无子,轻身不老长年,一名珏玉。生蓝田。陶隐居云∶张华云∶合玉浆用珏玉,正缥白色,不夹石者,大者如升,小者如鸡子,取穴中者,非今作器物玉也。出襄乡县旧穴中。黄国中,诏征南将军夏候尚求之。 白玉髓 味甘,平,无毒。主妇人无子,不老延年。生蓝田玉石间。 玉英 味甘。主风瘙皮肤痒,一名石镜,明白可作镜。生山窍,十二月采。 璧玉 味甘,无毒。主明目,益气,使人多精生子。 合
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自跌打损伤以及人咬、破伤风等证,俱汇于本部中,以便检阅参治。
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车渠 《韵集》云∶生西国。是玉石之类,形似蚌蛤,有纹理。大寒,无毒。主安神镇宅,解诸毒药及虫螫。以玳瑁一片,车渠等同,以人乳磨服,极验也。又《西域记》云∶重堂殿梁檐皆以七宝饰之,此其一也。 金线矾 《广州志》云∶生波斯国。味咸、酸、涩,有毒。主野鸡 痔,恶疮疥癣等疾。打破内有金线纹者为上。多人烧家用。 波斯白矾 《广州记》云∶出大秦国。其色白而莹净,内有棘针纹。味酸、涩,温,无毒。主赤白漏下
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