肝病 23篇文章

(附∶新拟和肝丸)肝为厥阴,中见少阳,且有相火寄其中,故《内经》名为将军之官,其性至刚也。为其性刚,当有病时恒侮其所胜,以致脾胃受病,至有胀满、疼痛、泄泻种种诸证。因此方书有平肝之说,谓平肝即所以扶脾。若遇肝气横恣者,或可暂用而不可长用。因肝应春令,为气化发生之始,过平则人身之气化必有所伤损也。有谓肝于五行属木,木性原善条达,所以治肝之法当以散为补(方书谓肝以敛为泻以散为补)。散者即升发条达之也,

(附∶肝脾双理丸)肝脾者,相助为理之脏也。人多谓肝木过盛可以克伤脾土,即不能消食。不知肝木过弱不能疏通脾土,亦不能消食。盖肝之系下连气海,兼有相火寄生其中。为其连气海也,可代元气布化,脾胃之健运实资其辅助。为其寄生相火也,可借火以生土,脾胃之饮食更赖之熟腐。故曰肝与脾相助为理之脏也。特是肝为厥阴,中见少阳,其性刚果,其气条达,故《内经》灵兰秘典名为将军之官。有时调摄失宜,拂其条达之性,恒至激发其刚

逍遥散是宋代《太平惠民和剂局方》之名方,书中记载其“治血虚劳倦,五心烦热,肢体疼痛,头目昏重,心忪颊赤,口燥咽干,发热盗汗,减食嗜卧,及血热相搏,月水不调,脐腹胀疼,寒热如疟。又疗室女血弱阴虚,营卫不和,痰嗽潮热,肌体羸瘦,渐成骨蒸”。 逍遥散问世后,在很长一段时间里是治疗产后虚热的专方,明代以后其应用不断得到扩展,不再是女性专用方了。逍遥散构方严谨,其主要病机肝郁与血虚又常是多种疾病的病理基础,

按筋挛一证,有因霍乱吐泻而致者,有因误汗而致者,有因阳虚失血而致者,有阳虚者。因霍乱吐泻而致者,由其吐泻太甚,伤及中宫,中宫之阴阳两亡,转输失职,不能运当液而交通上下,筋骨失养,故筋挛作。法宜安中,如仲景之吴茱萸汤、理中汤,皆可与也。因误汗而致者,由其发汗太过,血液骤伤,火动于中,筋脉失养,故筋挛。法宜扶阴,如仲景之芍药甘草汤是也。因阳虚失血而致者,由阳气衰弱,不能统血,血亡于外,气衰于内,熏蒸失

3月18日是“全国爱肝日”。肝病尤其是慢性肝炎、肝硬化在我国常见。这些肝病在药物治疗的同时,如果配合食疗则效果更佳。根据临床经验,收集并整理了肝病食疗汤5款,供需要者参考。 紫菜磨菇瘦肉汤 紫菜50克,磨菇60克,猪瘦肉150克,大茴香、生淀粉、食盐、味精各适量。猪瘦肉洗净,切成簿片,加入大茴香、生淀粉备用;紫菜洗净浸泡,除去杂质;磨菇洗净切丝。把紫菜、磨菇放入沸水锅中,稍煮熟后,放入猪瘦肉片炒至

凡饮食滋味以养于生,食之有妨,反能为害,自非服药炼液、焉能不饮食乎?切见时人,不闲调摄,疾疢竞起;若不因食而生,苟全其生,须知切忌者矣。所食之味,有与病相宜,有与身为害,若得宜则益体,害则成疾,以此致危,例皆难疗。凡煮药饮汁以解毒者,虽云救急,不可热饮,诸毒病,得热更甚,宜冷饮之。 肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘。春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾。辩曰:春不食肝

胁痛是多表现为走窜不定的刺痛或胀痛,还可引起胸部不适,见于现代医学中各种肝病、胆囊炎等。中医认为肝胆居胁下,其经脉布两胁,胆附于肝,其经脉循于胁,故胁痛,多属于肝胆之病。 1.柴胡6~10克,黄芩15克,蒲公英30克,炒枳壳 10~12克,甘草3克。水煎服,每日 l剂。 2.枳实30克,白芍15克,川芎15克,人参15克。上药研末,每次服6克。用于两胁疼痛。 3.香附、郁金、柴胡各6克。水煎服,或

临床观察发现,多数肝病患者伴有失眠、情绪不稳定、倦怠、乏力等症状。因此,对于肝病,尤其是重度肝病的治疗,还应强调睡眠的重要性。 休息能减少机体体力的消耗,而且能减少活动后的糖原分解、蛋白质分解及乳酸的产生,减轻肝脏的生理负担。因为卧床休息可以增加肝脏的血流量,使肝脏得到更多的血液、氧气及营养的供给,促进肝细胞的康复。据日本学者观察,肝脏的血流量在立位时比卧位时减少40%,立位伴有运动时,肝血流量比

原载《诸病源候论》,文曰:肝脏病者,愁优不乐,悲思嗔怒,头旋眼痛,呵气出而愈。 临床应用:治疗由肝气过盛所致的头晕、头痛、眼睛干涩、疼痛等症的慢性肝炎、胆囊炎。 练功方法:患有肝脏疾病的人,往往表现为精神抑郁,闷闷不乐,思虑过度,好发脾气,头晕,眼睛干涩疼痛,这是由于肝郁不舒之故,如果通过练功的办法将肝经及肝内气机不通顺的区域散开或呵出,则肝病可达到治愈。

五十一法治眼目法∶攒竹,主目视不明,KT KT 目中热痛及 ,针入一分,留二呼,泻三吸,徐徐出之。忌灸。宜出血涂盐。肤翳白膜覆瞳仁,目暗及眯,雀目冷泪,目视不明, 肉出,皆针睛明,入一分半,留三呼,泻五吸。冷者先补后泻,复补之。雀目者,可久留十吸,然后速出。视眼 不正,口 目 ,面动叶叶然,眼赤痛,目KT KT ,冷热泪,目睑赤,皆针承泣。在目下七分匡骨中,当瞳子直下陷中,入二分半,得气即泻,忌灸

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践,发明了问性法。他说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。”凡属于五行性之相克逆行,或有所偏,均可用此法来救治。其方法是用口呼规定的某几个字音,来淘汰阴气以补阳气,从而愈病。呼音时声音不可太高或太低,以自然为主。呼音时前面字音要短些,后面字音要拖长一些。 肝病患者属木,可呼“有主意”,心脏病者属火,可呼“明理”,有

潘敏求,1941年10月生,湖南浏阳人。全国中医药杰出贡献奖获得者,湖南省中西医结合医院(湖南省中医药研究院附属医院)主任医师、博士生导师。1968年毕业于湖南中医学院。曾任湖南省中西医结合医院院长、湖南省中医药研究院临床研究所所长、肿瘤及肝病研究室主任。重点从事中医药防治肿瘤和肝病的研究,尤其在运用中药治疗乙肝、肝硬化、顽固性肝腹水、肝癌、肺癌、乳腺癌、胃肠道癌等常见肝病及恶性肿瘤方面,以及中药

论曰肝病筋急者,肝与筋合也。盖足厥阴之经不足,则脉弗营,脉弗营则风邪易侵。搏于筋脉,故令筋急而挛缩也。治肝脏风毒瓦斯注,手臂头项、肩 腰足,筋脉拳急,攻刺疼痛,或四肢虚肿,头目旋运,黑花昏暗,呕逆减食。天麻汤方天麻(酒炙) 附子(炮裂去皮脐各一两半) 干蝎(去土炒) 羌活(去芦头) 芎白附子(炮) 牛膝(去苗酒浸切焙) 麻黄(去根节) 白花蛇酒浸去皮骨炙焦) 枸杞白芷 人参 萆 海桐皮 防风(去叉

中医学强调养生,而养生的一个重要原则是顺应天道,按照四季的气候变化来养生。《黄帝内经》提出的总原则是“春夏养阳,秋冬养阴”,即春夏要保护人体的阳气,而秋冬则应重视顾护人体的阴液。对于肝病患者来讲,春季如何养肝、护肝,预防肝病的发生或加重,是一个重要的话题。 中医的“肝”≠西医的“肝” 现代医学认为,肝脏是人体消化系统中最大的消化腺,而中医学所说的“肝”不是器官,是一个中医藏象学的概念,包括的范围更

峨媚甩手功属导引派功法。为峨峭内桩软手的基本功之一,由刘勇发表于1987年。 临床应用:高血压、肝病、肾病、心脏病、神经衰弱、风湿性关节炎等。 【练功方法】 1.预备式:全身逐步放松,两手下垂,掌心内含,中指贴于裤边缝;嘴微闭,舌轻舐上腭,双目垂帘,内视玄关;鼻吸鼻呼,自然吐纳,气沉丹田,静养3~5分钟,待口中津满,分3次缓缓咽下。呼吸时要求轻、缓、匀、长,鼓腹收腹应自然、轻柔,切勿故意用力。以下

春天是万物生长、推陈出新的季节。春季养肝顺应自然界的生发之气,使生命活动充满勃勃生机,利于阳气的生发。 “天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”一场润物无声的春雨把我们带进气象更新、万物复苏的春天。都说一年之计在于春,养生也不例外。《黄帝内经》中说:“人以天地之气生,四时之法成。”按照中医学“天人相应”的理论,人体脏腑阴阳属性及气机升降与四时之气的阴阳消长相互通应。五脏中与春季对应的为肝,那么在万物生

良方云:妇人月水不利者,由劳伤气血,体虚而风冷客于胞内,伤于冲任之脉故也。若寸脉弦,关脉沉,是肝病也。兼主腹痛,孔窍生疮,尺脉滑,血气实,经络不利; 或尺脉绝,不至,兼主小腹引腰痛,气攻胸膈也。(弦与沉主气病,滑为实,绝为虚) 薛氏曰:前证属肝胆二经,盖肝胆相为表里,多因恚怒所伤。若本经风热,用补肝散。[方见胁痛门]血虚,用四物加酸枣仁。若肾水不足,用六味丸。若患诸疮疡,治见后。 《济阴纲目》目录

【肝主疏泄】指肝具有疏散宣泄的功能,可以体现在如下方面:肝和情绪有关。肝气宜舒畅条达,如因为情绪不好,就可能产生肝气郁结,这是肝病表现为疏泄功能受影响的最常见的一种病症。与消化机能有关。脾的运化,脾气的散精作用和胆汁的排泄,均有赖于肝气的疏泄作用。与某些疼痛症状有关。“通则不痛”,肝气郁滞可以影响气血的流通而产生疼痛,如肝病胁痛、肝胃气痛等。与妇女月经有关。因为“肝藏血”和“胞宫”又有经脉联系,如

鳖的肝病也叫肿肝病、坏肝病,是一种综合性肝病。鳖为我国主要的淡水养殖品种之一,随着人工养殖规模的不断扩大,其病害也越来越严重。人工养鳖,由于改变了鳖的自然生长环境,养殖密度较大,生长较快,故较易发生肝病。 一、发病主要原因 1、在鳖病预防、治疗过程中,由于盲目用药、用药量过大、用药时间过长,常会引起肝病。例如磺胺类药物、氯霉素、四环素等均会造成肝脏损害。 2、在鳖养殖过程中,强化摄食以及延长生长期

原载《贮香小品》,文曰:正坐,两手相重按?下,徐缓身,左右各三五度。正坐,两手相拽,又翻覆向胸五六度。 临床应用:治疗慢性肝炎。 练功方法:采取端坐式或自然盘膝坐式,两手用力按在两肋部位,双足平踏,上身正直双手十指相对,然后慢慢向左侧转身,稍停一会儿,恢复原位,再慢慢向右侧转身,恢复原位,这祥左右为1次洪操练3~5次,注意转身时头颈随身体一起转动,最后恢复正身坐位。两手放在胸前,五指分开,虚口相对