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疝肿须分内外因,内因气动外寒侵,病因肝气原非肾,本肿呼为气卵名。疝者寒气结聚之所为,故令内则脐腹绞痛,外则卵丸肿大是也。专属肝经,与肾无干。益肝喜怒,大叫哭,小儿性急多哭得之者,此气动于内,谓之气疝,宜行气开郁,加减二陈汤、木香内消丸主之。如因久坐寒湿之地得之者,此冷气入腹,谓之寒疝,宜温中散寒,加减当归散、茱萸内消丸主之。有肝而不痛者,此湿也,宜行湿消肿,加减守效丸主之,非外敷方。加辣二陈汤:治

巢氏序疝症,有厥疝、寒疝、气疝、盘疝、 疝、狐疝、瘕疝之名。子和非其谬立名色,以环阴器、抵少腹者,属足厥阴肝经部,是受疝处也。故凡疝,非肝木受邪,则肝木自甚,皆属肝经,因立七疝之名,曰∶寒、水、气、狐、筋、血、 ,治多用下法。丹溪以来,皆宗其说,而亦未得也。夫前阴小腹间,乃足三阴、阳明,冲、任、督三脉所聚,岂得独以厥阴经为言?但如本篇六疝,皆兼言风者,本非外入之风,风属肝,肝主筋,故凡病各经之疝,

【概述】 隔葱灸,较早的记载见于明代。从古藉中看,大致可分为两种隔葱灸的方法。一为《玉机微义》所载:治疝病“用葱白泥一握置脐中,上置艾灼”。相当于隔葱泥灸法。一为《普济方》所载:“治产后小便不通……用盐于产妇脐中填满,可于脐平。却用葱白剥去粗皮,十余根作一束,切作一指厚,按盐上,用大艾炷满葱饼子大小,以火灸之,觉热气直入腹内,即时便通。”相当于隔葱盐灸法。隔葱灸法,以往报道不多,近年来正在引起重视

【疳疝】阴囊肿大,疼痛或硬结麻木。指男女外生殖器溃肿流脓的病症。溃疝,是阳明筋病,内有脓血,即巢氏(指巢元方《诸病源候论》)之胕疝,子和(指张子和《儒门事亲》)之血疝也”(《医宗必读》)。

寒疝腹痛∶阴市 太溪 肝俞疝瘕∶阴跷(此二穴在足外踝下陷中。主卒疝、小腹疼痛。左取右,右取左,灸三壮。女人月水不调,亦灸)卒疝∶丘墟 大敦 阴市 照海癖∶太溪 三里 阴陵 曲泉 脾俞 三阴交癫疝∶曲泉 中封 太冲 商丘疝瘕∶阴陵 太溪 丘墟 照海肠癖 疝水肠痛∶通谷(灸百壮) 束骨 大肠俞偏坠木肾∶归来 大敦 三阴交癖膀胱小肠∶燔针刺五枢 气海 三里 三阴交 气门(百壮)阴痛∶太冲 大敦阴肾偏大,

腹外疝俗称“小肠串气”,是腹腔内脏器通过腹壁的某薄弱部位向外突出所形成的病变。本病属中医“疝气”范畴,多因寒湿或湿热之邪滞于厥阴肝经,经脉不利所致。笔者临床验证,服用枳壳鸡蛋汤治疗有良效。 取枳壳60克,煎汁去渣,然后将鸡蛋两个放入其药汁内煮,至蛋熟后将蛋壳敲碎,药汁与蛋一次顿服,每日一剂。一般服药5剂可愈。 此方具有行气宽中除胀之功效,可治疝气(腹股沟斜疝)。孕妇及气虚者慎服。

因寒、气、湿热、痰积流下, ,不痛者是也。温 酒煮当归丸、夺命丹、十补丸。按之痛定者属虚。桂(炒、) 栀子、乌头,姜汁糊丸,劫痛,第三四十丸服。海石、小茴香,入姜汁,汤调下。或盐煎散、乌头桂枝汤。导气 郁甚,复元通气散、天台乌药散。上病,尿时,用手掩右口鼻耳,少时效。右则取右。疏风 大抵多是肝病。渗湿 五苓加川楝。下 三白散。控引睾丸,蜘蛛散选用之。灸 大敦、三阴交。一法,于脐中蒸之。一法∶于小腹

《病源》心疝者,由阴气积于内,寒气不散,上冲于心,故使心痛,谓之心疝也。其痛也,或如锥刀所刺,或四肢逆冷,或唇口变青,皆其候也。(出第二十卷中)《范汪》疗心疝复绕脐痛,上支胁,心下痛方。芍药 桔梗 细辛 蜀椒(汗) 桂心 干姜(各三分) 附子(一分炮)上七味,末之,合蜜和为丸如梧子。服七丸,以酒下,日二服。忌猪肉、冷水、生葱、生菜等。又疗三十年心疝神方真射 (酽好者) 新好茱萸(一名杀子)上二味等

寒疝腹痛:阴市太溪肝俞。 疝瘕:阴蹻(此二穴,在足内踝陷中。主卒疝,小腹疼痛,左取右,右取左,灸三壮。女人月水不调,亦灸)。 卒疝:丘墟大敦阴市照海。 颓疝:曲泉中封太冲商丘。 痃癖(小腹下痛):太溪三里阴陵曲泉脾俞三阴交。 疝瘕:阴陵太溪丘墟照海。 肠癖,(疒貴)疝,小肠痛:通谷(灸百壮)束骨大肠俞。 偏坠水肾:归来大敦三阴交。 阴疝:太冲大敦。 痃瘕膀胱小肠:燔针刺五枢气海三里三阴交气门(百壮

论曰疝病有七,厥逆心痛足寒,饮食则吐者,名厥疝,腹中气满,心下尽痛,气积如臂者,名坚疝,寒饮则胁下腹中尽痛者,名寒疝,腹中乍满乍减而痛者,名气疝,腹中痛在脐傍者,名盘疝,腹中痛在脐下,有积聚者,名 疝,少腹与阴相引而痛,大便难者,名野狼疝,凡此七疝,皆由寒气内积,血气凝涩,不得通利,冷剧则痛,故皆谓之疝,难经曰,任之为病,其内苦结,男子为七疝,女子为瘕聚,盖以此也。治七疝诸寒在脐傍痛,上冲胸中满少

大全云:妇人阴挺下脱,或因胞络伤损,或因子脏虚冷,或因分娩用力所致。(此即阴癫,有谓蒿本一味能治妇人癫疝,以其升举太阳之气也,但与虚而下坠者非宜) 薛氏曰:阴挺下脱,当升补元气为主。若肝脾郁结,气虚下陷,用补中益气汤:若肝火湿热,小便涩滞,用龙胆泻肝汤。 【验案】 一妇人阴中突出如菌,四周肿痛,小便频数,内热晡热,似痒似痛,小便重坠,此肝脾郁结,盖肝火湿热而肿痛,脾虚下陷而重坠也,先以补中益气加山

《深师》疗虚冷心腹寒疝,胸胁支满,饮食不消,腹中痛,久痢颈强。芎 丸方。芎 (七分) 乌头(四分炮) 防葵(三分) 蜀椒(九分汗) 白薇(二分) 桂心(十分)白芷(五分) 茱萸(六分) 干姜(八分)上九味,捣筛,蜜和丸如梧子。饮服二丸,日三,稍加至五六丸,以知为度。忌猪肉、冷水、生葱。(《范汪》同)又主虚冷、痰癖、疝,食不消,心腹痛,气弱不欲食,虚 羸瘦。吴茱萸丸方。吴茱萸(十分) 紫菀(三分)

以肺在上属阳,肾、肝在下属阴。肾者,肝之母;肝者,肾之子。肾肝同病,乙癸同源之义也。故凡肝经有病,必推化源与肾。如疝为足厥阴肝经病,以其环阴器、抵少腹、控睾丸,而为痛者,皆肝之所属也。而《素问》又云∶肾脉主病,从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝。则疝未尝不本于肾经为病者,何丹溪乃曰疝主肝经,与肾经绝无相干?夫肾,水脏也,膀胱为之腑。膀胱为寒水所化,疝本寒湿之气所感,以寒召寒,其邪最速,而肾与膀胱为

三角灸法,属艾炷灸法的一种特殊类型。因所取穴位的连线呈三角形,故名。本法首见于明•陈会著《神应经》中。具有温补元阳之功效,多用于下元虚寒的病症。 【操作方法】 取细绳1条或细棍1根,量取患者两口角之间的长度,以此长度作等边三角形,顶角置于脐中,底边呈水平位,余两角顶点处,用笔作标记,即为灸穴,左右计两穴。于此两穴上放置中艾炷,点燃施灸。当艾炷燃至病人感到灼痛时即除去艾灰,另换一炷,如此反复,灸完所

【结脉】脉象的一种。脉来迟缓而有不规则的间歇。常见于寒凝气滞及疝气、症瘕积聚或心血管系统的疾病等。

《病源》夫积聚者,由寒气在内所生也,血气虚弱,风邪搏于腑脏,寒多则气涩,气涩则生积聚也。积者,阴气,五脏所生,始发不离其部,故上下有所穷已;聚者,阳气,六腑所成也,故无根本,上下无所留止,但诸脏腑受邪,初未能为积聚,邪气留滞不去,乃成积聚。其为病也,或左右胁下如覆杯,或脐上下如臂,或胃管间覆大如盘,羸瘦少气,或洒浙寒热,四肢不收,饮食不为肌肤,或累累如桃李,或腹满呕泄,寒则痛,故云寒疝积聚也。其脉

论曰疝者痛也,本由寒气内积,阳衰阴盛不得散释,寒邪因得攻击,或上抢心,或腹内刺,发即俱痛,故名寒疝心腹痛也。治寒疝心腹痛,胸胁支满,不下食,汗出呕逆,人参汤方人参 白茯苓(去黑皮) 槟榔(锉) 木香 芍药 芎 当归(切焙) 桂(去粗皮) 青橘皮(汤浸去白焙各一两)上九味,粗捣筛 每服三钱匕,水一盏,煎至七分,去滓温服,不拘时。治寒疝,心腹痛,柴胡汤方柴胡(去苗四两) 大枣(去核焙六枚) 黄芩(去心

坐垫法是将药物研末,炒热布包,让病人坐在药包上,使肛门、会阴部接触药包,以治疗疾病的方法。 坐垫法古代广泛流行于民间,清代吴尚先对此法非常重视,在《理瀹骈文》中有详细记载,他认为外治法应当三焦分治:“大凡上焦之病,以药研细末,唁鼻取嚏发散为第一捷法”;“中焦之病,以药切粗末,炒香、布包,敷脐上”;“下焦之病,以药或研或炒,或随症而制、布包,坐于身下为第一捷法”;“下部之病,无不可坐。若内服药不能达