一、凡医家治男子易,治妇人难。所以丹溪云:宁治十男子,不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《济阴纲目》一书,集百家之精华,汇诸书之奥旨。真千古之秘义,攻参大化;一时之鸿宝,福庇坤元也。 二、是书理解微妙,无不条分节判,标榜详明。即一圈一点,俱出匠心,令人一见了然。至于上层批评笺释,各从本末源流,分疏辨核。学者开卷,即易于寻方,病者得医,无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻,其论脉理经络处,俱采《内经》
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妇女杂病率与男子同,唯经血、胎产诸证自为一类,而其中派分枝析,变亦不可胜穷亦。概观诸书,虽证各有论,而论不熟病之情;各有方,而方不尽治之变,以故治妇人者往往操一二方以疗众病,一不应而技穷,斯法不备之过也。古方《产宝大全》而外,唯薛新甫推广敷衍,颇补前人所未备,而《医案》一书,并列杂病与其中,及其著论立方,于疗男子,夫岂有殊焉。嗣见同年王宇泰氏所辑《女科准绳》,广搜博采,古今昔备。然一切杂病,亦复循
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郭稽中曰:产后四肢浮肿者,败血乘虚停积,循经流入四肢,留淫日深,却还不得,腐坏如水,故令面黄,四肢浮肿,医人不识,便作水气治之,投以甘逐大戟等药,以导其水,夫产后必虚,又以药虚之,是谓重虚,往往多致夭枉,但服小调经散,血行肿消则愈。 陈无择曰:产后浮肿多端,有自怀妊肿至产后不退者,亦有产后失于将理,外感寒暑风湿,内则喜怒忧惊,血与气搏,留滞经络,气分血分,不可不辨,要当随所因脉证治之,小调经散治血
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保命集云:治妇人虚劳,局方中谓首尾六合,如大圣散熟地黄丸,是治无热虚劳也。中道药牡丹煎丸,空心食前; 人参荆芥散,临卧食后,是治有热虚劳也。 戴氏曰:有病后血虚者,有本体血虚者,其人往来寒热,或五心发热,言语无力,面色痿黄,头目昏晕,变生诸疾,芎归汤加羊肉少许,或十全大补汤四物汤养荣汤服之。血虚而气旺者宜抑气汤,即香附末。 《济阴纲目》目录
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丹溪云:崩漏有虚有热,虚则下溜,热则通流。气虚血虚者,皆以四物汤加参芪。因劳者,用参芪加升补药。因寒者,用干姜。因热者,用黄芩。漏下乃热而虚,四物汤加黄连。崩过多者,先用五灵脂末一服。当分寒热,盖五灵脂能行能止。紫色成块者,血热,四物汤加黄连柴胡之类。急则治其标,用白芷汤调百草霜末,甚者棕榈灰,后用四物汤加炒黑姜调理。 经验简要治崩中等证:冷者,脉紧细,手足寒,红去淡黑或五色,当归建中加白龙骨血竭
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经水适来适断,或有往来寒热者,先服小柴胡,以去其寒热,后以四物汤和之。薛新甫治一妇人,耳内或耳后项侧作痛,寒热口苦,月经不调,此肝火气滞而血凝,用小柴胡加山栀、川芎、丹皮治之,诸病悉退。(有热入血室之象,诸症皆见在少阳经,故用此汤,此经多气少血,何为不用当归、赤芍、生地) 大全云:师尼寡妇与室女出嫁愆期者,多因欲心萌而不遂,恹恹成病,乍寒乍热,久则为劳 。又有经闭,自淫痰逆,头风膈气,痞闷面黚瘦瘠
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薛立斋曰:血者水谷之精气也,和调五脏,洒陈六腑,在男子则化为精,在妇人则上为乳汁下为月水,故虽心主血,亦皆统摄于脾,补脾和胃,血自生矣。凡经行之际,禁用苦寒辛散之乐,饮食亦然。(知水谷之精气,是生血之本,则知脾胃是生血之源,故脾胃不健,而血不生者,不可专主四物矣) 《济阴纲目》目录
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大全云:产后小便出血者,因气血虚而热乘之,血得热则流散,渗于胞内,故血随小便出。 薛氏曰:一产妇尿血,面黄,协胀少食,此旺木乘脾土也,用加味逍遥补中益气兼服而愈。后为怀抱不乐,食少体倦,惊悸无寐,血仍作,用加味归脾汤二十余剂,将愈,惑于众论,服犀角地黄汤,诸证复作,仍服前汤而愈。(以归脾而愈,岂尿血亦为脾不摄血欤临症须酌之) 【方剂】 【血余散】治产后小便出血。(即此五方,条理有序,品味合宜孰能遗
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大全云:肺主诸气,产后肺虚,外邪易感,少有微邪,便成咳嗽,故或风或热,或寒或湿,皆令人咳嗽也。若产后吃盐醯太早而咳嗽者,难治。 郭稽中曰:产后血气不通,咳嗽者何? 答曰:” 产后咳嗽,多因食热面壅滞,或热病,或有气块,发时冲心痛,气急咳嗽,四肢寒热,心闷口干,或时烦躁,睡梦惊悸,气虚,肢体无力,宜服局方黑神散五积散,加枣煎服。” 薛氏曰:产后咳嗽,若因阴血虚者,用四物加参朮陈皮桔梗。若因肺气伤者,
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治浮肿 【椒仁丸】治先因经水断绝,后至四肢浮肿,小便不通,血化为水,名曰血分。(血既化而为水,则以利水为先,而行血温血,开结破气,又不可少者,然非峻利气悍之物不可,故又佐之以大毒之药) 椒仁,续随子[去皮研],甘遂,附子[炮],郁李仁,黑牵牛,五灵脂[研碎],当归,吴茱萸,延胡索[各五钱],芫花[醋浸],石膏[各二钱],胆矾,信砒[各一钱],蚖青[糯米炒黄去头翅足],斑蝥[糯米炒黄各十个], 上为
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