正气 21篇文章

正气虚是以软弱无力,神色疲劳,形体消瘦,声低息微,容易感冒为主症的一种疾病;中医诊为“虚劳或虚损”;西医的“消耗性疾病”及疾病后期属此范畴。 病因病机: ①先天禀赋不足,父母赢弱,孕期营养不良,或早产,或产后喂养不当。 ②后天劳作过度,或与邪毒抗争,气血消耗过度。 ③饮食不节,损伤谷道,摄人不足。 临床表现:主症:软弱无力,神色疲劳,形体消痩,声低息微,容易感冒。 兼症:发热寝汗,心悸失眼,烦躁易

在中医学上,正气指的是人体维持体内各个器官功能正常、抵御外邪入侵的一种功能,包括调节功能、补偿功能、卫外功能、免疫功能等功能。养护正气是中医养生学的基本指导思想之一,它是人体生命的根本,若正气旺盛,则人体健康,可以延年益寿,尽享天年;若正气虚衰,则人体易出现病变,损害人体健康。 (1)正气的功能 正气是身体进行正常的生命活动的前提,若正气旺盛,那么人体内阴阳协调,五脏六腑能够有效发挥其功能,气血运

藿香正气水中含有如苍术、陈皮、厚朴(姜制)、白芷、茯苓、藿香等十几味中药,具有解表化湿、理气和中等作用,对于外感风寒、内伤湿滞或夏伤暑湿所致的如头痛昏重、胸膈痞闷、脘腹胀痛、呕吐泄泻等症,以及胃肠型感冒、夏季中暑等见上述症状者都具有很好的疗效,如今藿香正气水已经成为人们夏季常备的药物。 但是,并非所有人都适合服用藿香正气水,这是因为藿香正气水属于酊剂,它不是以水为溶剂,而是采用一定浓度的酒精溶解。

痈疽浮肿如棉,皮色如常,大如杯,或发盘,痛无休止,治疗不应,此气虚血竭,所以络脉阻滞作疼,忌刺刀针。若溃流青黄水,或淌黑血,肿痛仍在,或患口翻凸,或肿消不收口者,延久食少形削,皆无法施。  

近时有数人病背疽,服前方药饵,未安之前,遍身寒热,或先寒后热,或先热后寒,连日作或间日作,必先呕痰,然后寒热,寒热后大汗,然后止。时医多欲用柴胡、牡蛎止汗之药,又有以为疟疾,欲下恒山饮子。愚力辩云∶背疽之后,不可专以为有热,亦有气虚而得之,亦有因怒气并血气凝滞而得之。其所以发寒热者,先感寒邪,脾气不正,痰盛而有此证。若下柴胡,必泻肝,母既虚而又泻其子;牡蛎涩气,气血已不荣运,服涩气、恒山饮子,发吐

薛某,男,33岁。自述夏季过食西瓜,遂病泄泻之疾,日三五行,无脓血,不后重,至今已五月余。健脾消导之药多尝,终无一效。历时较久,神疲体衰,面色萎黄。纳谷呆滞,嗳腐食臭,腹胀脘闷,肠中雷鸣,小便黄浊,口苦口干。舌尖红,苔白腻。脉沉细略数。诊腹无压痛。观其脉症,显系暑湿未能及时宣化,一拖再拖使然。健脾消导乏效者,乃缺少解暑除湿之品也。拟藿香正气散加减:藿香10g 半夏10g 陈皮10g 苍白术各15g

虽说三伏已过,但“秋老虎”的到来,让天气依旧很闷热。有孩子的家长们很苦恼,因为宝宝痱子大作战仍未结束。那该怎么办? 痱子是盛夏、初秋最常见的一种皮肤病。气温高,汗液分泌过多,蒸发不畅,容易导致汗毛孔被堵塞,但阻塞的汗腺还仍在分泌汗液,这样淤积在表皮汗管内的汗液使汗管内压力增高,导致汗管扩张破裂,汗液外溢渗入周围组织,在皮肤下出现许多针头大小的小水疱,这就形成了痱子。细菌繁殖、产生毒素,可加重炎症反

【正邪相争】指正气与邪气互相争持之意。就广义的来说,一切疾病都是正邪相争的反映;就狭义的来说,指外感发热病出现寒热往来的病理。恶寒是正不胜邪,发热是正气抗邪外出,因正气与邪气互相争持不下,故寒热交替出现。

一、食物与药物均有四气五味 四气:指药物或饮食物所具有的寒、热、温、凉等四种性质。如果寒、热、温、凉都表现不明显,就叫做气平。平,即平和之意。许多食物,尤其是谷物类食物,大多是气平的。一些性质平和的食物或药物,比较适宜长期食用。 五味:指药物或饮食物所具有的酸、苦、甘、辛、咸等五种味道。还有淡、涩、滑等比较特殊的味道,由于这类味道的食物或药物都比较少见,所以通常就用五味来概括所有的味道。 中医历来

炎炎夏日来临,藿香正气水一跃成为各大药店的新宠,家中必备,总之,“恶心呕吐来一瓶,感冒发烧来一瓶,防暑解暑来一瓶。”藿香正气水已然被捧成了包治百病的神药,然而真的有这么神奇吗?藿香正气水,你真的用对了吗? 首先我们必须先明确一个概念,现代医学中所说的中暑与中医中所说的中暑二者并不相同。西医对中暑的定义是:中暑是在暑热季节、高温或高湿环境下,由于体温调节中枢功能障碍、汗腺功能衰竭和水电解质丢失过多而

薛新甫曰:妇人痃癖症瘕,大抵因饮食起居七情失宜,亏损脏腑,气血乖违,阴络受伤,循行失度所致。 罗谦甫云:养正积自除,必先调养,使荣卫充实,若不消散,方可议下。但除之不以渐,则必有颠覆之害; 若不守禁忌,纵情嗜欲,其有不丧者鲜矣。(下不可轻渐字极妙) 【验案】 一妇人内热作渴,饮食少思,腹内初如鸡卵,渐大四寸许,经水三月一至,肢体消瘦,齿颊似疮,脉洪数而虚,左关尤甚,此肝脾郁结之证。(非郁结之脉,而

近期我国中部地区持续高温,为了预防中暑,很多人在家中准备了藿香正气水、夏桑菊颗粒、板蓝根等防暑常用药。这些药品虽都能防暑治暑,但针对的病症有所不同。如何对症下药?应注意些什么? 藿香正气只能治“湿暑” 不少人认为,藿香正气是中成药,没有副作用,感冒、中暑、肚子不舒服时,都可以服用。 中医把中暑分为阳暑、湿暑和阴暑三大类。阴暑是因夏天受寒引起的,如食用生冷食物或过度吹空调导致的感冒;阳暑则和西医对中

中医养生有三个主要原则,即“未病观”,提倡未病先防,其次为“中和观”,认为“生病起于过用论”,饮食、运动等要有“度”,最重要的就是“天人观”,注重与大自然和谐与共。《黄帝内经》说“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。”“顺时而养”是古人践行“天人相应”的创举与智慧,这一点在中医五运六气学说中体现得淋漓尽致,要求遵循“必先岁气,勿伐天和”原则,根据每年不同的运气特点来防病

炎炎夏日来临,藿香正气水一跃成为各大药店的新宠,家中必备,总之,“恶心呕吐来一瓶,感冒发烧来一瓶,防暑解暑来一瓶。”藿香正气水已然被捧成了包治百病的神药,然而真的有这么神奇吗?藿香正气水,你真的用对了吗? 首先我们必须先明确一个概念,现代医学中所说的中暑与中医中所说的中暑二者并不相同。西医对中暑的定义是:中暑是在暑热季节、高温或高湿环境下,由于体温调节中枢功能障碍、汗腺功能衰竭和水电解质丢失过多而

中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了,即“天人合一”的健康观,“形神合一”的健康观,“阴平阳秘”的健康观,“正气为本”的健康观。此外,《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容,从病因、病机,到诊法、辨证,再到养生防治,以及脏象、经络等各种理论,几乎都是围绕着中医学对健康观念的认识而次第展开的。了解中医学的健康观,将能够很好地指导我们日常保健和调养。 天

形与神是生命活动整体不可分割的两个方面。形,是人体一切有形之质的概括,又称形体;神,是指人的精神活动及功用。明代大医学家张景岳在《类经》中说:“形者神之体,神者形之用。无神则形不可活,无形则神无以生。”形与神,二者相辅相成,不可分离,形健神旺是正气充沛、身体健康的标志,中医经典《黄帝内经》中把这种关系称为“形与神俱”,并提出了要达到这种健康状态的许多具体法则。 首先,养神全形。神对人体功能起着主宰

【标本同治】也就是标本兼顾。例如痢疾患者,饮食不进是正气虚(本),下痢不止是邪气盛(标)。这时标本俱急,须以扶助正气药与清化湿热药同时并用,这就是标本同治。标本同治中也有区别,如果正气不太虚,邪气还盛,扶助正气药可以少用些,清化湿热药可以多用些:如果正气大虚,邪气稍衰,扶助正气药必须重用,清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。

炎炎夏日来临,藿香正气水一跃成为各大药店的新宠,家中必备,总之,“恶心呕吐来一瓶,感冒发烧来一瓶,防暑解暑来一瓶。”藿香正气水已然被捧成了包治百病的神药,然而真的有这么神奇吗?藿香正气水,你真的用对了吗? 首先我们必须先明确一个概念,现代医学中所说的中暑与中医中所说的中暑二者并不相同。西医对中暑的定义是:中暑是在暑热季节、高温或高湿环境下,由于体温调节中枢功能障碍、汗腺功能衰竭和水电解质丢失过多而

治外受四时不正之气,内停饮食,头痛寒热,或霍乱吐泄,或作疟疾。 【组成】藿香 桔梗 紫苏 白芷 厚朴 大腹皮 半夏 茯苓 陈皮 甘草 以上十味,加姜枣,水煎,热服。 【集注】吴琨曰:四时不正之气由鼻而入,不在表而在里,故不用大汗以解表,但用芬香利气之品以正里,苏芷陈腹朴梗皆气胜者也,故能正不正之气,茯半甘草则甘平之品,所以倍养中气者也,若病在太阳,与此汤全无干涉,伤寒脉沉发热,与元气本虚之人,并夹

中医认为,白癜风是因风湿两邪侵入毛孔,导致气血淤滞、毛窍闭塞而成,用中成药藿香正气水治疗可能会有一定效果。 具体方法是:外用,一日多擦几次,先在手腕处掌面擦几次,看看有无过敏反应,若无异常可再用;擦局部病变时可微用力,以反复擦至皮肤微红为度,连用1~2个月为1个疗程。 点评:藿香能通窍,可促进化湿气行,气为血之帅,气行则血行,血行则淤散。