李时珍 21篇文章

李公时珍,祖庭世医,幼即敦敏,聪悟过常。 长耽典籍,若啖蔗饴,读书十年,不出户堂。 子史经传,乐府诸家,音韵农圃,医卜星相。 立志业医,师从父技,博及群科,穷及四方。 心系黎民,济世施广,不恋朝贵,辞官归乡。 技绍华佗,学超扁鹊,妙手回春,救死留芳。 起沉疗疴,艾灸奇效,德风永拂,医名声响。 李公时珍,伏念本草,关系颇重,责大肩扛。 前贤医典,舛谬差讹,遗漏缺失,事关民康。 誓立宏愿,重修编摩,清

李时珍是我国明代著名的医学家、药学家,在《李时珍的传说》中,记载一则铁拐李三试李时珍医术的传说故事,该文虽然夹杂一些唯心思想和迷信色彩,但它表达的情感和医疗手法是合于现实的。 铁拐李一试李时珍 李时珍自幼聪颖过人,能文善学,八仙中的铁拐李给他起名“时珍”,随父钻研医术,26岁就开始独立行医,渐渐声名鹊起。一天晚上,一名道童请李时珍去道观出诊说:“一群香客,傍晚来到道观参拜,突然全倒在殿前,不省人事

《明洪武实录》记载明王朝与覃垕王之战:“洪武三年四月,湖广慈利县土酋覃垕连构诸洞蛮为乱,命湖广行省平章杨璟以兵讨之。”经过半年的激战,由于官兵人多势众,义军被围困在茅岩山一带。因义军缺乏粮草,伤兵众多,加上山中阴热潮湿,许多人伤口溃烂,多数又罹患许多疾病致使军心涣散,战斗力几乎丧失。就在义军处于生死存亡的关键时刻,意外地在茅岩河一带发现一种神奇的植物。用这种植物的茎叶内服外用,治好了义军的哮喘、刀

本草纲目 400多年前,我国伟大的医药学家李时珍,花费近30年的功夫,著成了举世闻名的巨著《本草纲目》。这在我国医学史上具有划时代的意义,直到现在,该著作还是我国人民经常使用的医药书籍之一,而且已有七种文字版本流传于世界。李时珍以他对人类的卓绝贡献,受到了中国人民和世界人民的崇敬。 李时珍亦名可观,字东璧,晚年号濒湖山人,湖北省蕲春县蕲州镇人,出生于世医之家,生活在劳动人民之间。他22岁就弃儒从医

李言闻,明代著名医药学家李时珍之父,对李时珍的成长及学术生涯起着决定性的积极作用,为其奠定了良好的基础。 生平著述 李言闻,字子郁,号月池,晚号藏六野人。娶妻张氏,生有两子一女,长子名果珍,次子名时珍。《本草纲目·草部·第十二卷·人参》载:“考月池翁,讳言闻,字子郁,衔太医院吏目。尝著《人参传》甚详,不能备录,亦略节要语于下条云耳。”蕲州瓦硝坝(今湖北省蕲春县蕲州镇东长街东头)人,其家世医,父为游

相传,明朝嘉靖年间,均州的太和山上有一座道观叫五龙宫。五龙官的后院有一种奇特的果树,每年长出像梅子大小的“仙果”。道士们说,果树是真武大帝所种,人吃了这种“仙果”可以长生不老。皇帝闻讯,降旨太和山道士每年在“仙果”成熟时采摘,作为贡品送到京城,供皇家享用。当时,医药学家李时珍为了编写中药学巨著——《本草纲目》,正带着弟子庞宪到各地名山大川采集中药。一天,他们来到五龙宫想看个究竟,不料被拒。 怎么办

苔藓植物是一种小型的绿色植物,结构简单,仅包含茎和叶两部分,有时只有扁平的叶状体,没有真正的根和维管束,它可入药,具有一定的药效。据说,是明代名医李时珍发现了它,并将其入药。 相传,一个盛夏的黄昏,李时珍躺在躺椅上,凝望正房东夹道上空那个硕大的蜘蛛网,上面星星点点沾了一些蚊蝇之类。不知道蜘蛛藏在哪里。突然一只黄蜂撞在上面,嗡嗡的悲鸣声伴随着挣脱,很是可怜。 一只蜘蛛从椽子背后顺着游丝爬了过来,与入

战国时期,名医扁鹊在渤海一带行医,一日,他正从药罐中取出炮制好的青礞石,准备研末为一位名叫阳文的邻居治疗中风偏瘫。这时,门外传来一阵喧闹声,扁鹊问其究竞,原来是阳文家中养的一头十几年的黄牛。不知何故,近来日见消瘦。以致不能耕作,故阳文的儿子阳宝请人把牛宰杀了。谁知。阳宝发现牛胆里有块石头,扁鹊对此颇感兴趣,嘱阳宝把石头留下,以便进一步研究。阳宝笑了:“先生莫非想用它做药?黄牛之病源于结石,这结石乃

少年李时珍就已懂得医术。有一次,李时珍的好朋友冯玉山慌张来请李时珍的父亲去看病。冯玉山的父亲和人怄气,急火攻心,痰火壅盛一下子背过气去。李时珍的父亲给冯玉山的父亲灌了蒜汁将他救起,随后开了药方,叮嘱文火煎服。 七天之后,李时珍问及病情,冯玉山说病无起色,又问煎药用的什么水,他说就是缸里的水。李时诊听罢开了药方递给冯玉山,冯玉山打开一看,上面只写了三个字“井华水”。冯玉山不解,李时珍便道:“医书上说

医圣祠 位于河南南阳市东关温凉河畔,为纪念东汉著名医学家张仲景而建。正院有山门、中殿、两庑,偏院有医圣井、医学桥、秦问亭等,大门内10米许为张仲景墓。 李时珍墓 坐落于湖北蕲春县蕲州镇东门外两湖之滨。20世纪50年代,墓冢得以重修,并增建了莲池、牌坊、拱桥、层台、药圃、六角亭、纪念碑及陈列馆等。 华佗庵 位于安徽亳州城内。此庵为后世纪念华佗所设,庵内塑有华佗像及华佗传世验方。 华佗墓 位于江苏徐州

紫苏是中国的传统中药,其性辛、温,归肺、脾二经。可发表散寒、行气宽中、解鱼蟹毒。主要用于治疗风寒感冒、脾胃气滞及进食鱼蟹导致的腹痛、腹泻,还能宽胸利膈、顺气安胎等。紫苏茎叶清香扑鼻,嫩叶可生食、做汤或煎炒。我国食用紫苏的历史相当悠远。明代李时珍言:“紫苏嫩时有叶,和蔬茹之,或盐及梅卤作菹食甚香,夏月做熟汤饮之。”近年来研究发现紫苏有以下新用途: 抗癌 紫苏油可明显抑制化学致癌剂所致的癌症发病率,减

李时珍对生活知识不仅善于观察、善于思考,更善于积累、善于总结。使《本草纲目》源于生活又高于生活,充满魅力。 李时珍认为饮茶要因人而异,因时而宜,因季而变,切不可乱饮之。他在《本草纲目》中介绍其作用时,特别强调“茶苦而寒,阴中之阴。沉也,降也,明能降火。火为百病,火降则上清矣。”又进一步解释说:“若少壮胃健之人,心肺脾胃之火多盛,故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而升散,又兼解酒食之毒

中医药传承至今,绵延不断,可以说名家辈出,大家耳熟能详者,如:扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、叶天士等,这些名医大家,成就斐然、名贯古今。千百年来其疗效、其学术、其思想,均已经通过他们留给后人的著作、遗闻故事等而流传千古,让无数人受益,影响了一代又一代的杏林学人。 扁鹊、华佗、张仲景等人能成长为名医,是因为他们有仁爱之心、济世救人之志向、不图名利之胸怀。在此基础上,他们还具备如下三个方面素养。

平日里,大家也许都知道并且见过,有人吃完中药后,往往把煎过的药渣倒在路口,有时还一一摊开,这到底有什么讲究呢?据说这跟药王孙思邈、名医李时珍有关系。 相传唐代孙思邈的医术实在是太高明了,于是就连天上的飞龙和山中的猛虎都来找他看病。有一天,一只斑斓猛虎咬住孙思邈的衣角不放,苦苦哀求他为它治病。孙思邈把老虎医好后,老虎为了报恩,答应不再伤人,还自动担当起孙思邈的警卫和坐骑,每天随孙思邈出诊。但这一来,

明代医药学家李时珍一次路过某地,有一个人慕名前来求医,递给他一个药方说:“这药我吃了一点也不见效。”李时珍一看这药方是常用方剂“四君子汤”。由人参、白术、茯苓、甘草组成。李时珍诊脉后得知病人气虚脾弱、脘腹用满、食少便溏、四肢无力,而四君子汤可益气健脾,大补元气,病人服用十分对症,为何不见效呢?李时珍略思后便提笔开了如下药方:鬼益、杨木包、松腴、国老。嘱病人连服半个月。 半个月后,病人痊愈。向李时珍

明代嘉靖年间,世宗皇帝的族侄朱厚璁被封为富顺王,在蕲州建了王府。这富顺王有个王子,是根独苗,自然养的金贵。当他读了冯梦龙的《玉堂春落难还夫》后,被玉堂春苏三的多情和美貌给完全迷住了。从此,他便朝思暮想,成天闷在宫里茶水不思、饭食不进、日积月累、得上了相思病。你想想,天底下竞有这样的蠢人,那玉堂春苏三只是书本上的一个人物角色。而以他当时的环境,这王子要想找个像苏三这样多情和美貌的女子,也并不是件难事

自明朝洪武到嘉靖,帝王崇道,长生成仙的思想在统治阶级中极为盛行。特别是嘉靖皇帝明世宗朱厚熜,身为一国之君,沉溺于长生之术,不理朝政,却以高道自居。号称“灵霄上清统雷元阳妙一真君”,封方士陶仲文为“神霄保国、弘烈宣教、振法通真、忠孝秉一真人。”其周围聚集一批有神通的方士,炼丹修仙,推选长生之术。由此上行下表,各地官吏、富豪亦是闻风而事。全国各地宫观遂皆设坛炼丹。 蕲州玄妙观作为当地有影响的道观,自然

“小小伞兵随风飞,飞到东来飞到西,降落路边田野里,安家落户扎根基”。这首脍炙人口的谜语说的就是蒲公英。 蒲公英作为药用,最早见于《新修本印》谓其:“主治妇人乳痈肿。“关于蒲公英的由来还有一个美丽的传说:从前,在黄河岸边住着一位姓蒲的员外,蒲员外膝下只有—女,名“公英”,她美丽善良,与丫环翠儿亲如姐妹。有一年,公英突发高烧,四处求医,仍不见效,直到临终前公英才羞涩地告诉翠儿病因是由于乳房肿痛难忍所致

明代李时珍的《本草纲目》是一部大型综合性本草典籍,系统总结了16世纪以前的药物学成就。该书的撰写来源,在王世贞为《本草纲目》写的序中曾述“渔猎百家,搜罗百氏”,而后世顾景星的《李时珍传》亦有李时珍“搜辑百氏,采访四方”的记载,两者均说明李时珍撰写过程中曾有非常广泛的外出寻药活动。而对于李时珍的出寻范围并没有直接记载,现今能看到的有关李时珍采药活动范围记载,均为后人猜测或依记载而推测,如《李时珍大传

1.《本草纲目》的由来 李时珍是我国明代杰出的医药学家,今湖北薪春人心出身于世医之家,从小就喜欢医药。经过刻苦的学习和实践,李时珍在30岁时便成为当地名医,后被聘为奉祠,掌管良医所事务,曾在京师太医院供职1年。离职回家后,李时珍利用在良医所和太医院阅读的大量医藉和坚实的文史基础,结合临床经验、对中国历代有关药物学的著作进行整理,考证古今,订误辨疑,并收集整理了宋、元以来民间发现的许多药物,充实了内