本草纲目 21篇文章

李时珍出生于湖北蕲春,其祖父与父亲皆为医者。他弃儒学医,曾在太医院任职,积极从事药物研究工作,经常出入于太医院的药房及御药库,认真比较、鉴别全国各地的药材,搜集了大量资料,同时也抓住机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍,从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息,并看到了许多平时难以见到的药物标本。这些都使他大大开阔了眼界,丰富了知识领域,并为编撰《本草纲目》奠定了坚实的基础。李时珍呕心沥血三十寒

相传唐太宗李世民率唐军征战,至安徽铜陵凤凰山时全军有半数人员忽染病恙,高热不退,神昏谵语。随军大夫抓耳搔腮,束手无策。李世民仰天长叹,怨天不助。这时军中有一老卒奏有策。此人入伍前是花农出身,懂得牡丹的药用功能,他见满山遍野皆生长着牡丹,便嘱众采集牡丹根皮,洗净后砸碎成泥,然后用山泉水搅拌药泥为浆给患兵灌服,使众患皆转危为安。全军重振雄风,所向披靡。后来李世民登基称帝,为感谢牡丹之功,就御封牡丹为“

延胡索,是中药“浙八味”之一,又名玄胡索、元胡索、延胡。是罂粟科植物延胡索的块茎,在我国已有一千多年的药用历史,始载于《开宝本草》一书。最早主产于河北承德,辽宁朝阳、锦州一带,大约在明末清初才逐渐南移,到浙江后由于水土适宜生长,故成为浙江特产药材之一。延胡索是多年生草本植物,头年寒露过后栽,次年立春后长苗,叶似竹叶,4月开紫红小花,立夏前后待茎叶枯萎后采挖。根丛生如芋卵样,黄褐色,块茎入药。以个大

自秦汉时代的《神农本草经》问世以来,“本草”一词就有了特殊的含义。中药药物学问叫做“本草学”,中药专著被称为“本草书”,中药史被称为“本草史”。经千百年沿用,“本草”成了所有中药材的统称,而影响最大的当属李时珍的《本草纲目》。 为什么称中药材为“本草”?五代韩保升谓:“按药有玉石、草木、虫兽,而直云本草者,为诸药中草类最多也。”这是长期以来人们公认的解释。古代以“草”或“草本”作为植物的代称,而中

唐代文学家王勃,其文《滕王阁序》古今流传,享誉文坛。传说王勃在为滕王阁作序的时候,与中药豆豉还有一段有趣的故事。 唐上元二年间,南昌都督阎某,于重阳节为重修滕王阁落成而大宴宾客。这天,“初唐四杰”之一的王勃恰好路过洪州,也被邀请而来。席间,阎都督展宣纸备笔墨,请文人学士为滕王阁作序。年少气盛的王勃欣然命笔,一气呵成,阎都督不由为其拍案称绝。翌日,他又为王勃专门设宴。连日宴请,阁都督贪杯又感外邪,只

《本草纲目》这部书名的由来有一段有趣的插曲。公元1578年,年届六旬的李时珍完成了《本草纲目》,只可惜尚未确定书名。一天,他出诊归来,习惯地坐在桌前。当他一眼看到昨天读过的《通鉴纲目》还摆放在案头时,突然心中一动,立即提起笔来,蘸饱了墨汁,在洁白的书稿封面上写下了“本草纲目”四个苍劲有力的大字。他端详着,兴奋地自言自语道:“对,就叫《本草纲目》吧!”为了这部书的体例,李时珍考虑了许多,也翻阅了不少

相传在很久以前,有位贤惠美丽的女子结婚后与丈夫相亲相爱,但美中不足的是她一直没有生育,婆婆认为她“命硬”,逼着她与丈夫离婚。一天,她正在暗暗垂泪,正巧有个郎中走过,得知此情,就给她搭脉,并告诉她丈夫说:“你妻子不会生孩子,并非她命硬,而是体内有痰结之故,我现在教你认一种草药,只要每天煎汤服,保证3个月后怀个胖娃娃。”第二天,其夫就按照吩咐,每天上山挖取那种草药的地下鳞茎,煎汤给妻子服用,一连服了3

相传,唐店代有一个宫女,因不堪忍受皇帝的蹂躏逃出坠宫,躲入深山老林之中。无食充饥,使采玉竹为食,久而久之平身体轻盈如燕,皮肤光洁似玉。 后来宫女与一猎人相遇,结庐深山,生儿育女,到60岁才与丈夫子女回到家乡。家乡父老见她依然是当年进宫时的青春容貌,惊叹不已。 玉竹,又名葳蕤,为百合科多年生草本植物玉竹的根茎,新鲜玉竹以条长、肉肥、黄白色、光泽柔润者为佳。中医认为,玉竹性味甘、平,入脾、胃经,有润肺

农历寅年属于虎年。虎虎生风,虎势眈眈,总之,虎在人们的心目中都有良好的印象。现介绍几则以虎命名的中草药,供大家赏玩。 虎刺,出自《全国中草药汇编》,为首草科有刺小灌木。中医认为,本品性味甘、平,有脾、肝经,有祛风利湿、散淤消肿之功,适用于急慢性肝炎、钩虫病、胆囊炎、风湿骨痛、腰痛、龋齿疼痛等。 虎骨,出自《神农本草经》,为猫科动物虎的干燥骨骼,以头骨、四肢竹入药为佳,雄虎的前胫竹更佳。中医认为,本

长达120回的《红楼梦》说的是大荒山无稽崖下,有一块女蜗补天时未用完的石头,幻化成神瑛侍者,每天用甘露之水浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草,后来绛珠仙华修成女身,愿把一生所有的眼泪还他的情,于是,便引出了一部悲金悼玉的故事《红楼梦》来。这里的“绛珠仙草”就是长白山上的名贵特产——人参。人参,在满语中叫“奥尔厚达”,奥尔厚,是草类的总称,达,是首领和头人的意思,合起来即“百草之王”的意思。将人参称为“百

农历己年即蛇年,蛇在中因人民的心目中与“龙”同样受到国人的尊重,现介绍几则以蛇命名的中草药。 蛇床子,出自《本草纲目》,为伞形科一年生草本植物蛇床子的果实,我国各地均产。中医认为,蛇床子性味辛、苦、温,入肾、肝经,有温肾壮阳、燥湿杀虫之功,适用于肾虚阳痿、腰膝酸软、尿频、宫寒不孕及白带阴痒、疮癣瘙痒等。 乌蛇肉,出自《开宝本草》,为蛇科动物乌梢蛇的肉。中医认为,木品性味甘、温,入肝、肾经,有祛风除

农历亥年属于猪年。没有一个好听的词语来形容猪,似乎猪给人的印象就是丑、懒、脏、笨,竟连成语中也是猪朋狗友、猪生狗养、猪狗不如、猪拖狗拔、猪鼻子插葱——装象(相)、猪头三等词语,没有一个说得好听的。其实,猪年是个肥年,是个风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺之年。以猪命名的中草药很多,在给人们提供肉食的同时,也为人类的健康做出了重要贡献。 猪笭,又名粉猪芩,出自《神农本草经》,为多孔茵科其菌猪苓的茵核,我国

冬虫夏草究竟是一种什么样的生物?“冬虫夏草,一物也。冬则为虫,夏则为草,虫形似蚕,色微黄,草形似韭,叶较细。入夏,虫以头入地,尾自成草,杂错于蔓草间,不知其为虫也;交冬,草渐萎黄,乃出地蠕蠕而动,其尾犹簌簌然带草而行。盖随气化转移,理有然者。” 其实每一根冬虫夏草的背后,都有一段美丽的故事。每当盛夏,雪山草甸上的冰雪消融,蝙蝠蛾便将虫卵留在花叶上。散落在花叶之上的蛾卵慢慢变成小虫,钻进潮湿疏松的土

浮小麦一名、最早见于古医籍《太平圣惠方》一书。关于它的由来,有一则王怀隐妙手偶得的故事。 宋代太平兴国年间,京城名医王怀隐,有一天雨后放晴,便到后院查看晾晒的中药材,发现新购进—堆小麦,便问伙计:“这些又瘦又空的蛀小麦,何人送来?”伙计回答:“是城南张大户送来的。”他正欲说什么,忽见来了一位急症病人,那病人的丈夫对王怀隐恳求说:“王先生,我娘子近来不知何故,常常发怒,有时哭笑无常,整日心神不宁,有

从前,有两位花郎,常在一起沿村讨饭,日久天长,两个人感情渐渐深厚,即结拜为兄弟。他俩白日讨饭,夜间同宿于破古庙中。一天,弟弟手指突发疔疮,疼痛难忍,红肿发亮。哥哥焦急如焚,心想若不及时诊治,手指有烂掉的危险。于是,他带其弟前去寻医。离此不远的东阳镇,有一家“济生堂”药铺,既治病又卖药,有一种自制治疗疔疮外用药。老板见是花郎讨花,就以先拿五两银子再给药为借口,将两个花郎拒之门外。无奈俩弟兄离开东阳镇

“羊者,祥也”,《说文解字》里是这样诠释的。因而羊是吉祥的化身。美字也是从羊从大,羊大为美,因而羊又赋予了美好的寓意。而以羊命名的中药更是人们治疗疾病的“上品”之药。 羚羊角,出自《本草纲目》,为洞角科动物赛加羚羊的角。中医认为,本品性味咸、寒,入肝、心经,有平肝息风,清肝明目、清热解毒之功,适用于肝阳上亢所致的眩晕头痛、烦躁易怒、肝火炽盛所致的头痛目示、温热病壮热神昏、谵语、躁狂等症。 山羊角,

古往今来,“姚黄魏紫”几乎成了牡丹的代名词。 相传,唐朝牡丹山里有一个小樵童,是一个贫苦人家的孩子,父母早亡,一个人靠打柴为生。小樵童酷爱牡丹,砍柴时遇到牡丹,总是要为它理理枝,浇浇水等,从没有毁坏过一株牡丹。樵童每天上山砍柴,总要经过山坡上一个石人身边。石人不知是从什么时候就立在这里了,有模有样的,十分可爱。上山时,樵童把干粮袋子往石人手脖上一挂,说:“石人哥,你吃吧!”下山时,又取下来,笑笑说

圆菂破蓬苞,孤茎上藕梢。 雨撑栖鹭屋,风卷荫龟巢。 溪友裁巾帻,虚人作饭包。 小娃曾已折,新月里湖坳。 ——明·杨基《荷叶》 诗词赏析 本诗对荷叶的生长以及用途进行了生动描写。池塘中那片亭亭玉立的翠绿荷叶,来源于水下一颗颗小小的莲子(菂),随着时光的流逝,莲子破苞而出,慢慢露出水面,挺立在莲藕之上。初生的荷叶如碧玉一般,像一把把撑开的伞,风雨之中,为鸟儿遮雨,为龟儿挡风。在溪上游玩的朋友将荷叶摘下

关于“鱼”字,甲骨文的写法很多,如yú,一看就明白这是象形字:那突出的嘴巴、胸鳍和背鳍,以及身上由斜纹交织形成的鱼鳞,活脱脱就是鱼的简笔画。《说文》曰:“鱼,水虫也。象形,鱼尾与燕尾似”。 在我国古代文明的发展过程中,渔猎文明要早于农业文明,因此鱼也是最早被先民认识、捕捉并食用的生物。早在六千年前的新石器时代,鱼和捕鱼工具的图案已经作为纹饰出现在当时不多见的彩陶上。如举世闻名的陕西半坡出土的人面鱼

清代苏北地区名医赵海仙从小跟父亲学医,他父亲医道很好,颇受大家尊敬。过去行医,逄年过节,人家都送礼给先生,以示感谢。 有一天,—个农民送礼来、赵海仙的父亲不认得他,也不曾替他看过病,婉拒不收。农民说:“是我家婆娘生养,谁知3天养不下来,无奈我来请你,可是你不在,是你家公子看的,吃了你家公子开的药,孩子就生下来了。” 赵海仙的父亲想,奇了,我又不曾教他。于是把赵海仙找来,问开的是什么药方。赵海仙说;