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(木贼_图缺)味甘、微苦,无毒。主目疾,退翳膜,又消积块,益肝胆,明目,疗肠风,止痢,及妇人月水不断,得牛角 、麝香,治休息痢历久不瘥。得禹余粮、当归、芎 ,疗崩中赤白。得槐鹅、桑耳,肠风下血服之效。又与槐子、枳实相宜,主痔疾出血。出秦、陇、华、成诸郡近水地。苗长尺许,丛生。每根一秆,无花叶,寸寸有节,色青,凌冬不凋。四月采用之。(新定)图经曰∶木贼,生秦、陇、同、华间。味微苦,无毒,主明目,疗风

五痹皮脉肌筋骨,痹者,气闭塞不通流也,或痛痒,或麻痹,或手足缓弱,与痿相类。但痿属内因,血虚火盛,肺焦而成;痹属风寒湿三气侵入而成,然外邪非气血虚则不入,此所以痹久亦能成痿。又痹为中风之一,但纯乎中风则阳受之,痹兼风寒湿三气,则阴受之,所以为病更重。观宋明医钱仲阳,自患周痹偏废,不能全愈可见。上多风湿下寒湿。经言∶春为筋痹,夏为脉痹,仲夏为肌肉痹,秋为皮痹,冬为骨痹。言皮、脉、肌、筋、骨,各以时而

味苦,平,有小毒。去风血,香港脚疼痹, 损瘀血,痛不可忍。取白皮火炙,酒浸服之,和五木皮煮作汤,捋香港脚疼肿,杀瘃(陟玉切)虫风瘙。烧作灰置酒中,令味正,经时不败。生江南山谷。树大十数围,无风叶动华反而后合。《诗》云∶棠棣之华偏其反。而郑注云∶棠棣, 也,亦名 杨。崔豹云∶ 杨,圆叶弱蒂,微风大摇。(新补 见陈藏器。)  

(木天蓼_图缺)味辛,温,有小毒。主症结积聚,风劳虚冷。生山谷中。唐本注云∶作藤蔓,叶似柘,花白,子如枣许,无定形,中瓤似茄子,味辛,啖之以当姜、浸服,或以酿酒,去风冷症癖,大效。所在皆有,今出安州、申州。今按陈藏器本草云∶木天蓼,今时所用出凤州。树高如冬青,不凋。出深山。人云多服损蓼,岂更藤生?自有藤蓼尔。(唐本先微热,无毒。能治中贼风,口面斜,主冷 癖气块,女子虚劳。图经曰∶木天蓼,味辛,温,

经曰∶诸痛痒疮疡者,皆属心火。火之为物,能消烁万物,残败百端故也。盖人之肌肤附近火灼则为疮,若肉近火则痛,微远则痒,此火之用也。或有痒痛如针尖轻刺者,犹飞迸火星灼之然也。然疮疡时炙之以火,渍之以汤,而痒转甚者,是微热助之所使也。有因而不痒者,是热令皮肤舒缓,腠理开通,阳气得泄,热气易散矣,故不痒也。有痒用冷水沃之,临时少退,良久复大痒者,乃寒主收敛,阳气郁结,不得散越,沸热内作,故复痒转甚也。又痒

陈实功曰∶凡疮破已久,脓血多出,气血败坏,不能得愈者,十常八九,又因色欲令疮腐,而多生歹肉存而不长新肉,以败肉滑而时出清水,亦有不得其治法,虽数岁不能愈者,内宜服补中益气加托毒药外,以药水洗净,而桑条晒干,一头烧着吹灭焰,以火在于疮口稍远灸之,勿令痛,亦不可太远,远则无益,灸令热而微痒为妙。日灸数次,亦不为多,灸后少刻以长肉生肌膏贴,方能取效神速也。(《正宗》)  

《经》曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。风气胜者为行痹,行痹者,行而不定也,今称为走注疼痛,俗名流火及历节风。寒气胜者为痛痹,痛痹者,疼痛苦楚,关节浮肿,世称为痛风及白虎飞尸。湿气胜者为着痹,着痹者留着其处而不移,世称为麻木不仁,或痛着一处,始终不移者是也。凡风则阳受之,故为痹行,寒则阴受之,湿则皮肉筋骨受之,故为痹着而不去,皮肤不仁,是以夫痹从风寒湿之所生也。《经》又曰∶以冬遇此者为骨痹,以春遇此

桂 味甘、辛,气大热。有小毒。入手少阴经。桂枝入足太阴经。(忌生葱。生桂阳,采皮阴干。凡用刮去粗皮。)主温中,利肝肺气,心腹冷痛,霍乱转筋,风寒头痛、腰痛、出汗。止唾,咳嗽鼻 。能堕胎,通血脉,消瘀血,坚骨节。治风痹,骨挛脚软,宣导百药无所畏,杀草木毒。牡桂 味辛,气温。无毒。(生南海山谷)。主上气,咳逆结气,喉痹吐吸,利关节,补中益气。久服通神,轻身不老。菌桂 味辛,气温。无毒。(生交趾、桂林山

(椿木叶_图缺)味苦,有毒。主洗疮疥,风疽。水煮药汁用之。皮主疳 。樗木根、叶,尤良。唐本注云∶二树形相似,樗木疏、椿木实为别也。今按陈藏器本草云∶樗木、味苦,有小毒。皮主赤白久痢,口鼻中疳虫,去疥 ,主鬼疰传尸,蛊毒下血。根皮去鬼气,取一握细切,以童儿小便二升,豉一合,宿浸,绞取汁,煎一沸。三、五日一度服。叶似椿,北人呼为山椿,江东人呼为虎目。叶脱处有痕,如白樗,散木也。(唐本先附)臣禹锡等谨按

世多情不由已,事出不虞受害一身,重刑难免,遭此极刑,何求不得,每致冤抑难伸,足胫多成痼疾,特立此门,救诸惨痛。惟铁布衫一方,功效非轻。(添加)  三木门主方 秘方 生牛肉剁烂作饼四个,每个纳胡椒十四粒,贴夹伤处,新棉裹紧,一夜即能步履矣。铁布衫丸 临审预服,受刑不痛,亦且保命。自然铜( 红,醋淬七次) 苏木 无名异(洗去浮土) 当归(酒洗,捣膏) 没药(去油) 地龙(去土,晒干) 乳香(去油) 木

【方歌】诸刺入肉系外伤,蝼蛄捣涂最为良,如刺已出仍作痛,再涂蝼蛄即无妨。【注】诸刺入肉,外伤之证也。软浅者以针拨出,硬深者捣蝼蛄涂之,少时即出,如刺已出而仍作痛者,再以蝼蛄涂之即愈。  

经义黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹。风气胜者为行痹;寒气胜者为痛痹;湿气胜者为着痹也。帝曰∶其有五者何也?岐伯曰∶以冬遇此为骨痹;以春遇此为筋痹;以夏遇此为脉痹;以至阴遇此为肌痹;以秋遇此为皮痹。○帝曰∶痹其时有死者,或疼久者,或易已者,其故何也?岐伯曰∶其入脏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。○帝曰∶痹或痛、或不痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿、其故何也?

 病机 《内经》以风寒湿三气杂至,合而为痹。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹,其不痛不仁者为麻痹是也。今夫麻木之证,正经谓其不痛不仁,病久入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不痛。皮肤不荣,故不仁,如绳扎缚,初解之状。河间云∶留着不去,即四肢麻木拘挛也。丹溪曰∶麻是气虚,木是湿痰死血。或有气血俱虚,但麻而不木者;有虚感湿,麻木兼作者,有因虚风寒湿三气乘之,故周身掣痛,兼麻木并作者,若此其

王损庵治大理卿韩珠泉,遍身麻木,不能举动。以神效黄 汤加减授之,用黄 一两二钱,参、芍各六钱,他称是一服减半。彼欲速效,遂并二服为一服,服之旬日,其病如失。论以元气未复,宜静养完固,而后可出。渠不能从,盛夏遽出见朝谒客,劳烦累日,忽马上欲坠,仆从者扶归。邀诊视,辞不治,数日殁。呜呼!行百里者,半于九十,可不戒哉。(《治法汇》)张路玉治沈步云,解组后,以素禀多痰,恒有麻木之患,为疏六君子汤,服之颇验

 肉桂 禀天地之阳,兼得乎土金之气,故味甘、辛、其气大热,有小毒,木之补阳者也。气之薄者桂枝也,气薄则发泄,故桂枝上行而发表。气之浓者肉桂也,气浓则发热,故肉桂下行而补肾,此大地亲上亲下之道也。甘辛大热,所以益阳,甘入血分,辛能横走热则通行,所以添血脉,补命门,理心腹之疾,受寒霍乱转筋,补气脉之虚,劳倦内伤不足,暖腰膝,强筋破 疲止痛,祛风痹骨节掣疼,阴腹内沉寒痼疾,逐营卫风寒,疗九种心痛。通月闭

牡桂 一名桂枝。桂枝者,桂条,非身干也。松脂 松黄 松脂,一名松糖,或名历青。松黄,即松香。枸杞 一名地骨。一名西王母杖。五加皮 一名豺漆。枫香脂 一名白胶香。鸡舌香 一名丁子香。桑根白皮 桑耳 《本草》云∶桑根白皮,出土上者杀人。桑耳,一名桑菌,又名桑黄。栀子 一名越桃。皮薄而丸小者入药用。其大而长者不堪入药。紫 (音矿) 骐 竭(一名血竭) 《本草》云∶二物大同小异。别本云∶二物同条,功效全别

(接骨木_图缺)味甘、苦,平,无毒。主折伤,续筋骨,除风痒,龋齿,可作浴汤。唐本注云∶叶如陆英,花亦相似。但作树高一、二丈许,木轻虚无心。斫枝插便生,人家亦种之。一名木蒴 。所在皆有之。(唐本先附)臣禹锡等谨按陈藏器云∶接骨木,有小毒。根皮主痰饮,下水肿及痰疟。煮服之,当痢下及吐,不可多服。叶主疟。小儿服三叶,大人服吐为度。《本经》云∶无毒误也。图经曰∶接骨木,旧不着所出州土,今近京皆有之。木高一

陈实功曰∶木舌、紫舌,亦由心火而发。用飞盐加冰片少许,勤搽出涎自愈。(《正宗》)冯鲁瞻曰∶木舌者,因脏腑壅热,心脾积热,其气上冲。是以舌肿尖大,塞满口中,若不急治,则致害人。更不可用手去按,按则舌根乃损,长成语言不正。如至啼叫无声,面色频变而惊疼者,不治。然舌固属心脾,但肝脉亦络舌本,故伤寒邪传厥阴,则舌卷囊缩,概可见矣。(《锦囊》)张宪伯曰∶舌忽胀大,硬肿塞满,实时气绝,名曰 舌。(《闲抄》)窦

《圣惠》论∶夫脾脉络于舌,舌者,心之候。若脏腑壅滞,心脾积热,邪热之气随脉上冲于舌本,则令舌肿胀,渐渐粗大。若不早疗,满塞口中,故谓之木舌。小儿尤多斯疾也。《千金》论云∶夫小儿木舌,其状舌渐粗大,若舌大满口,当塞杀儿也。《仙人水鉴》小儿百日内,口中有木舌方。木舌要可待黄葵,更入铅牙两相知,(黄丹也。)点之七遍立便可,神方不暇药多期。《圣惠》治小儿木舌方。上以鲤鱼切作片子,贴于舌上,效。《圣惠》又方

(紫荆木_图缺)味苦,平,无毒。主破宿血,下五淋,浓煮服之。今人多于庭院间种者,花艳可爱。(今附)臣禹锡等谨按陈藏器云∶紫珠,寒。主解诸毒物,痈疽喉痹,飞尸蛊毒,肿下 ,蛇虺、并煮汁服。亦煮汁洗疮肿,除血长肤。一名紫荆。树似黄荆,叶小无桠,非田氏之荆也。至秋子熟,正紫,圆如小珠。生江东,林泽间有之。日华子云∶紫荆木、通小肠。皮、梗同用。花功用亦同。图经曰∶紫荆,旧不着所生州郡,今处处有之,人多于庭