[主内容] 15.谦卦 (地山谦)坤上艮下《谦》:亨。君子有终。初六,谦谦君子,用涉大川,吉。六二,鸣谦,贞吉。九三,劳谦君子,有终,吉。六四,无不利,撝谦。六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六,鸣谦,利用行师征邑国。 【注释】 (1)谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦 虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。(2)有终:拥有 好结果,有所成就。(3)用:
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[主内容] 49.革卦 (泽火革)兑上离下《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。初九,巩用黄牛之革。六二,巳日乃革之,征吉,无咎。九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。九四,悔亡。有孚改命,吉。九五,大人虎变,未占有孚。上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。 【注释】 (1)革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。(
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[主内容] 33.遯卦 (天山遯)乾上艮下《遯》:亨。小利贞。初六,遯尾,厉,勿用有攸往。六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。九三,系遯,有疾厉,畜臣妾吉。九四,好遯,君子吉,小人否。九五,嘉遯,贞吉。上九,肥遯,无不利。 【注释】 (1)遯(dùn)是本卦的标题。遯是遁的异体字,意思是隐退。全卦的内容与政治斗争有关。避是卦中多见词,又与内容有关,所以用作标题。(2)尾:全部,尽。(3)执:抓住捆绑
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[主内容] 39.蹇卦 (水山蹇)坎上艮下《蹇》:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。初六,往蹇来誉。六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。九三,往蹇来反。六四,往蹇来连。九五,大蹇朋来。上六,往蹇来硕,吉,利见大人。 【注释】 ①蹇(jiǎn)是本卦的标题。蹇的意思是艰难。全卦的内容是通过商旅来说明由难变为不难的道理。作标题的“赛”字既与内容有关,又是卦中的多见词。②誉:用作“趋”,意思是安全舒适地行路。③
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[主内容] 《易》之概貌 《易》即《易经》。指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》(一说分别作于夏商周三个朝代,一说三本书均作于上古时期),这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本,也即现代通常所说的易经。其也是群经之首,设教之书。 从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮((bǔshì))”。“卜筮”就是对未来事态的发
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[主内容] 29.习坎卦 (坎为水)坎上坎下《习坎》:有孚维心,亨。行有尚。初六,习坎,入于坎,窞,凶。九二,坎有险,求小得。六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。六四,樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。九五,坎不盈,祗既平,无咎。上六,系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。 【注释】 (1)本卦的标题是坎。习坎的意思是重坎,是说卦象为两个坎卦相叠加。标题省去习字是为了方便称呼。坎的意思是坑,陷阱
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[主内容] 一、《周易》的简称。 二、指万物的本源或根本规律。《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“易,开物成务。冒天下之道。”“易与天地准,故能弥纶天地之道,”“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。” 三、具体含义,有多种说法。 (一)本义为蜥蜴,引申或假借为变易。东汉许慎《说文解字》:“易、晰易 (蜴)、蝘蜓,守宫也。象形。”易为蜴之本字。此类
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[主内容] 25.无妄卦 (天雷无妄)乾上震下《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。初九,无妄往,吉。六二,不耕获,不菑畲,则利用攸往。六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四,可贞。无咎。九五,无妄之疾,勿药有喜。上九,无妄行,有眚,无攸利。 【注释】 (1)无妄是本卦的标题。妄的意思是乱,不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨,不能乱来。无妄是卦
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[主内容] 37.家人卦 (风火家人)巽上离下《家人》:利女贞。初九,闲有家,悔亡。六二,无攸遂,在中馈,贞吉。九三,家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。九四,富家,大吉。九五,王假有家,勿恤,吉。上九,有孚威如,终吉。 【注释】 ①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事,标题与内容有关。②闲:防范。有:于。③遂:用作“坠”,意思是失 误。④中馈:家庭中的饮食之事。⑤嗃嗃(hè
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[主内容] 05.需卦 (水天需)坎上乾下《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。初九,需于郊,利用恒,无咎。九二,需于沙,小有言,终吉。九三,需于泥,致寇至。六四,需于血,出自穴。九五,需于酒食,贞吉。上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 【注释】 (1)需是本卦标题。需的本义是天上下雨,卦象是表示天的“乾”和表示 云的“坎”相叠加。本卦因“需”字多次出现,便用它作标题。全卦内容主要是出行和
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