散邪 10篇文章

柴胡,苦辛微寒,具有透表泄热、疏肝解郁、升举阳气之功,《本草纲目》称其有治阳热下陷、平肝胆三焦包络相火及头痛、眩晕、妇人热入血室、经水不调等症。柴胡作为临床常用中药,临床常配伍应用,总结其有疏郁、升清、散邪、清热之功。 疏郁   柴胡长于疏达肝、胃、胆、三焦之气机,张锡纯说:“肝气不舒畅者此能舒之”,又谓:“善达少阳之木气,则少阳之气能疏通胃气之郁,而其结气、饮食、积聚自消化也。”正说明柴胡有疏郁

羌活主产于四川、甘肃、云南等海拔1500~4500米的林缘灌丛内及河边,喜凉爽、湿润而耐寒,根茎入药。气清属阳,善行气分,雄而善散,可发表邪,能直上巅顶,通利五脏,横行肢臂,以除上焦头项肩背之痛见长,故病邪在上焦者宜用之。张志聪在《本草崇原》中称:“羌活气味甘辛,其色黄紫,气甚芳香,生于西蜀,禀手足太阴金土之气化。风寒所击,如客在门而叩击之,从皮毛入肌腠也。羌活禀太阴肺金之气,则御皮毛之风寒。”

通过祛除停留在肌表、经络、肌肉、关节等处的外感风邪而治疗疾病的方法;常用于感冒、风湿性关节炎、类风湿性关节炎等病症。瑶医在长期的医疗实践中,尤善用风药。有“七十二风”之说。风邪上犯头面则头痛,或口眼歪斜;从外侵犯皮毛,则恶风发热,或为风疹;入侵手足经络,肌肉筋脉,则手足痹痛,伸屈不利;风邪人侵脏腑,或为泄泻,或为燥结,或为气血郁结等。因此,风药是临床上常用的药物之一。 (一)疏风散邪 应用于风邪上

针眼是在胞睑边缘发生硬结,红肿疼痛,形如麦粒的眼病。多发于青少年。西医的麦粒肿属本病范畴。 [病因病机] 本病多因风邪外袭,客于胞睑化热,风热煎灼津液变成疮疖;或因多食辛辣炙煿等物,以致脾胃蕴积湿热,遂使气血凝滞,停聚于胞睑皮肤经络之间而成。初起以风热外袭表现为主,继而为热毒炽盛,并可发展为热毒内陷。若反复发作则为脾虚湿热,多因余邪未消,热毒蕴伏,或体质虚弱,屈光不正等为诱因。 [辨证论治] 主症

药浴,在中国已有几千年的历史。药浴法是中医外治法之一,即用药液或含有药液水洗浴全身或局部的一种方法,其形式多种多样:洗全身浴称药水澡;局部洗浴的又有烫洗、熏洗、坐浴、足浴等。 清朝著名外治大师吴尚先在《外治医说》中将药浴细分为洗、沐、浴、浸、浇、喷等,认为内、外、妇、儿、五官科之疾,皆可用药浴法,具有活血化瘀、消肿止痛、发汗解表、祛风散邪等功效。 一年中,人体的气血在夏季最旺盛,也是药浴的最佳时节

羌活主产于四川、甘肃、云南等海拔1500~4500米的林缘灌丛内及河边,喜凉爽、湿润而耐寒,根茎入药。气清属阳,善行气分,雄而善散,可发表邪,能直上巅顶,通利五脏,横行肢臂,以除上焦头项肩背之痛见长,故病邪在上焦者宜用之。张志聪在《本草崇原》中称:“羌活气味甘辛,其色黄紫,气甚芳香,生于西蜀,禀手足太阴金土之气化。风寒所击,如客在门而叩击之,从皮毛入肌腠也。羌活禀太阴肺金之气,则御皮毛之风寒。”

《傅青主男科》卷上:扶正散邪汤 名称: 扶正散邪汤 处方: 人参1钱,半夏1钱,甘草1钱,白术3钱,茯苓3钱,柴胡3钱。 功能主治: 正气虚而邪气入,头痛发热,右寸脉大于左寸者。 用法用量: 水煎服。

天行赤眼是因外感天行疫疠之气,白睛红赤,相互传染而引起流行的眼病。西医的流行性角结膜炎、急性结膜炎可与本病互参。 [病因病机] 多因外感风热之邪或猝感时邪疫毒以致经脉闭塞,血壅气滞交攻于目;或肝胆火盛,火郁不宣,热毒炽盛,循经上扰,气血壅滞于目使目睛红而痛。 [辨证论治]  风热外袭 主症:白睛红赤,沙涩灼热,羞明流泪,眵多清稀,头额胀痛。舌红苔薄白或薄黄,脉浮数。 分析:风为阳邪,轻扬走上,故头

《辨证录》卷五:补阴散邪汤 名称: 补阴散邪汤 处方: 熟地1两,何首乌5钱,当归5钱,地骨皮3钱,丹皮3钱,天花粉2钱,神曲2钱,人参1钱,柴胡1钱,砂仁1粒。 功能主治: 春温之症,肾肝阴虚,满身疼痛,夜间发热,日间则冷。 用法用量: 水煎服。

《辨证录》卷七:补火散邪汤 名称: 补火散邪汤 处方: 白术3两,附子3钱,人参2两,茵陈3钱,白茯苓1两,半夏3钱。 功能主治: 脾疸。 用法用量: 水煎服。连服4剂而小便利;再服4剂,汗唾不黄矣。 各家论述: 此方白术、人参补其脾,茯苓、茵陈以利其水,附子以温其火,真火生而邪火自散,元阳回而阴气自消。阴阳和协,水火相制,何黄病之不去哉。