扶阳 21篇文章

扶阳学派是从伤寒派和温补派的理论中衍变和发展起来的,至今已传承200余年。作为中医学术流派的重要一支,其思想理论的精髓就在于强调阳主阴从的关系,认为阳气是生命活动的原动力。现代社会生活节奏的加快和生活方式的改变容易导致人体阳气的损伤,开展扶阳派学术思想研究具有重要的现实意义。日前,在由中华中医药学会和安徽省中医药管理局主办的第三届国际扶阳论坛上,扶阳学派第四代传人、国家中医药管理局“钦安卢氏医学流

云南吴佩衡扶阳学术流派于2013年1月被评为国家中医药管理局第一批全国中医学术流派传承工作室建设项目,这是对中医学家吴佩衡先生扶阳学术思想传承的肯定和鼓励。该学术流派已历经四代人的传承和发展,培养了不少优秀的高层次中医药人才,创新性总结和提升扶阳学术理论,并结合临床实践提出了不少新观点,发扬了本派学术特色优势,开发系列医院制剂,丰富了风湿病、外感病、脾胃病及其他中医内科疑难杂症治疗。 吴佩衡 云南

道家以消尽阴翳,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升。故云∶“阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死,阳精若在必长生。”故为医者,要知保扶阳气为本。人至晚年阳气衰,故手足不暖,下元虚惫,动作艰难。盖人有一息气在则不死,气者阳所生也,故阳气尽必死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘,更服保元丹、保命延寿丹,虽未得长生,亦可保百余年寿矣。(今人只是爱趋死路,动云∶我有火病,难服热药。

立冬未到,我国北方一些地区就迎来普遍降温,寒冷难耐。大家奇怪,为什么今年天气这么冷,而且要比往年来的更早一些?让我们用五运六气理论来分析一下。 丙申水年 寒冷早至 按照五运六气理论,今年是丙申年,丙辛化水,丙属阳,五运理论把一年分成五个阶段,木火土金水,每个运统管73.5天,根据水运太过可以推测金运不及,所以看今年的天气,总体是水运太过,雨水相对较多。《黄帝内经》记载丙申年“其运寒肃,其化凝惨栗冽

[主内容] 郑寿全火神派创始人    火神派创始人——郑钦安(1824-1901年),名寿全,四川邛州人,师从一代通儒兼名医刘止唐先生,清末著名伤寒学家。他胎于伤寒派,但更主张补阳为先,辨证特重阴和阳,用药特点是用大量的附子、干姜、肉桂、麻黄等。著有《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三书传世。

    道家以消尽阴翳,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升。故云∶“阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死,阳精若在必长生。”故为医者,要知保扶阳气为本。人至晚年阳气衰,故手足不暖,下元虚惫,动作艰难。盖人有一息气在则不死,气者阳所生也,故阳气尽必死。    人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘,更服保元丹、保命延寿丹,虽未得长生,亦可保百余年寿矣。  (今人只是爱趋死路,动云∶

万古一阴阳耳。阴盛者,扶阳为急,阳盛者,扶阴为先。此二语实治病金针。救生宝筏,惜乎人之不得其要耳。今人动以水火二字喻天平,水火不可偏盛,偏盛则为病。予谓不然。人自乾坤立命以来,二气合为一气,充塞周身,上下四旁,毫无偏奇。火盛则水盛,此火指真火,水指真阴。言火盛、水盛者,即五六月之寸水可知。火衰则水衰,即十冬月雨水可知。此正气自然之道,不作病论,亦无待于扶。所谓偏盛者何?偏于阴者宜扶阳,是言阴邪之盛

俗话说“百草回生,百病易发。”早春天气时冷时热,加上细菌活跃,很容易患上感冒导致旧病复发。专家介绍,中医讲究“春夏养阳,秋冬养阴”,早春养生保健要注意万物始生和气候多变的特点,通过适当地调摄,使春阳之气得以宣达,代谢机能得以正常运行,从而达到健康养生、预防疾病的目的。 调畅情志养好肝 《黄帝内经》认为肝脏为“将军之官”,具有主疏泄、调畅气机与主藏血、调节血量的功能,与自然界的春季相应。春季自然界万

重视阳气的理论适用于亚健康状态的治疗。在这方面,中医扶阳思想带来了新的生命曙光,对于亚健康状态的治疗收到了显著的临床效果。 亚健康本质是阳气不足 什么是亚健康状态?按照现代医学原理,所谓亚健康状态,多指无临床症状和体征,或者有病症感觉而无临床检查指征,但已有潜在发病倾向,人体处于一种机体结构退化和生理功能减退的低质与心理失衡状态。亚健康状态的临床表现非常复杂多变,可能会涉及到多个系统的功能下降,病

每一到冬至,总有数以万计的中国人涌进医院做“三九天灸”,宛如参加一年一度的“中医盛典”。 寒冬里掀起衣裤,对准背部、腹部、腰部、腿部的某些穴位贴膏药,不久皮肤就会发热、发红,若不留神,可能还会烫出几个水疱来。这种古朴的疗法,在一九、二九、三九这三天各做一次,就是三九天灸。 1、冬季扶阳,祛除寒病 俗话说,“三九补一冬,来年无病痛”。所以人们常会在冬至那天熬鸡、炖羊以补阳气。而“三九天灸”治病的原理

《温病条辨》卷三:扶阳汤 名称: 扶阳汤 处方: 鹿茸15克(生,锉末,先用黄酒煎透)熟附子9克 人参6克 粗桂枝9克 当归6克 蜀漆(炒黑)9克 功能主治: 益气补血,扶阳祛寒。治少阴三疟,久而不愈,气血两虚,形寒嗜卧,发时不渴,舌淡,脉微。 用法用量: 用水1.6升,加入鹿茸酒,煎成300毫升,日服三次。

1、温通静脉:经脉气血不畅可生百病,古代医家朱丹溪说:“血见热则行,见寒则凝。”活血以加快经脉之气运行,故对气血因寒留滞凝涩引起的腹胀、腹泻、风湿、类风湿性关节炎、肩周炎、支气管哮喘、急慢性支气管炎、肺心病或各种原因引起的疼痛。 2、行气通络:经络布于全身各部,正常的气血在经络中周流不息,循环运行。因此《中医火疗》可起到调和气血、祛除瘀血、疏通经络、缓解疼痛、恢复功能的作用。临床可用于治疗糖尿病、

【益火之原 以消阴翳】是唐、王冰对于“诸热之而寒者取之阳”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法,以消退阴盛的意思。假如用温热药治疗寒证而不见效反而严重时,那幺,这种寒证就是属于阳虚阴盛,属于肾阳虚,所以应该补肾阳(命门真火)。例如,肾阳不足,出现腰痛脚弱,下半身常有冷感、阳萎、精冷等症,可用八味地黄丸(熟地黄、山萸肉、山药、茯苓、丹皮、泽泻、熟附子、肉桂)治疗。

郑钦安重视阳气,在人身各种阳气中,又特别推重肾阳,认为肾阳是人身立命之根本,这是就正常生理而言。在病理状态下,自然也重视阳气,认为“万病皆损于阳气”,“阳气无伤,百病自然不作。有阳则生,无阳则死”。也就是说阳气衰弱与否是疾病善恶转化的关键。故其治病立法,首重扶阳,临证时首先考虑元气损伤情况,以辛热之药扶阳抑阴,擅用干姜、附子、四逆汤之类方药,形成非常鲜明的用药风格。 1.注重扶阳,元气为本 注重阳

《点点经》卷三:扶阳反本汤 名称: 扶阳反本汤 处方: 麻黄1钱半,秦艽1钱半,陈皮1钱半,槟榔1钱半,厚朴1钱半,白术1钱,姜炭1钱,桂枝1钱,川羌1钱,苏叶1钱,桂心1钱,甘草3分。 功能主治: 周身寒冷,大汗不休,六脉迟细沉滑,并呕不止,胸膈胀闷,吐酸。 用法用量: 加生姜、大枣为引。

所谓火神派,是指以清末四川名医郑钦安为开山宗师,理论上推崇阳气,临床上强调温扶阳气,以擅用附、姜(生姜、干姜、炮姜)、桂(肉桂、桂枝)等辛热药物著称的一个医学流派。其中,尤以擅用附子为突出特点,乃至诸多诸多火神派医家和传人被冠以“某火神”或“某附子”雅号。广义上说,一个医家如果重视阳气,擅用附子,就可以称之为“火神派”。从一定意义上讲,不擅用附子,就不能称其为火神派。 可以用两句通俗的话来概括火神

俗话说:“十个胖人九个虚”,虚的是什么呢?是我们身体的阳气。 从《黄帝内经》开始,中医就特别强调:人的阳气乃是生命的根基。那些所谓的“阴”是指人体的脏腑器官、我们所吃进去的食物——各种营养成分……等等,这些“阴”的成分都是要为人体的“阳”服务的。 中医学早就发现,素体阳虚、气虚者多肥胖。阳虚为什么会肥胖? 我们都知道,即便阳虚体质的人年轻时阳气正旺,也还不至于肥胖,然而,人到中年后,阳气逐渐变衰,

《谦斋医学讲稿》:扶阳归化汤 名称: 扶阳归化汤 处方: 党参、茯苓、白术、厚朴、木香、砂仁、附子、当归、青陈皮、白蒺藜、木瓜、牛膝、车前、生姜。 功能主治: 木旺土败,鼓胀,腹起青筋。

郑钦安根据《素问·生气通天论》中“阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明”之义,提出火神派最重要的学术观点就是重视阳气,崇尚扶阳。也就是说,在阴阳两纲中,他并非等量齐观,而是特别看重阳气,阳主而阴从。在人身各种阳气中,他又特别推重肾阳即元阳,认为是人身立命之根本,当然也是人体疾病善恶转化的关键。 1.阳统乎阴,阳主阴从 郑钦安认为元阴元阳是人身立命之根本,但是在阴阳两纲中,表面上看,

祝味菊(1884-1951),浙江绍兴人,先祖世代业医,幼年即平熟医学名词,弱冠进蜀,曾随宿儒刘雨笙授读医经。1917年,祝氏考入军医校,后又随日本教师石田东渡考察日本医学,回国后任成都市政公所卫生科长。1926年,祝氏避川乱赴上海,初未悬壶,隐迹考察近一载,深感时医缺少良法,遂开诊以温药建功。1929年秋,祝氏治愈某医断为“误投辛燥,法在不救”的危笃病人,从此医名大噪。 祝氏以治伤寒热病见长,他