三十、时气病候 时气病者，是四时之间，忽有非节之气，如春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温。其气伤人，为病亦头痛、壮热，大体与伤寒相似，无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世亦呼为天行。 三十一、天行病发黄候 四时之间，忽有非节之气伤人，谓之天行。大体似伤寒，亦头痛壮热。其热入于脾胃，停滞则发黄也。脾与胃合，俱象土，其色黄，而候于肌肉。热气蕴积，其色蒸发
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小儿神色总断∶凡小儿病，宜先观形症神色，然后察脉。假如肝之为病则面青；心之为病则面赤；脾之为病则面黄；肺之为病则面白；肾之为病则面黑。先要分别五脏形症，次看禀受盈亏、胎气虚实。明其标本而治之，无不可者。入门审候歌∶观形察色辨因由，阴弱阳强发硬柔；若是伤寒双足冷，要知有热肚皮求；鼻冷便知是疮疹，耳冷应知风热症；浑身皆热是伤寒，上热下冷伤食病。五指稍头冷，惊来不可当；若逢中指热，必定是伤寒；中指独自冷
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论尝闻小方脉科，古人谓之哑科，最费调治，诚哉是言也。盖以婴儿之流，难问证，难察脉耳。抑且脏腑脆嫩，而孟浪之剂，与夫峻寒峻热之药，俱不可轻用，试详论之。夫孺子之在襁褓中也，内无七情六欲之交战，外无大风大寒之相侵，奚其幼科之疾，若是之繁且甚欤？抑考其证，大半胎毒而少半伤食也，其外感风寒之证十一而已。曰变蒸，曰痘疹，曰斑烂，曰惊悸，曰风痫，曰发搐，曰痰壅，曰赤瘤，曰白秃，曰解颅，曰重舌、木舌，以上诸证，
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方保婴百中膏（京师传） 治小儿疳癖泻痢，咳嗽不肯服药，及治跌扑伤损手足肩背，并寒湿香港脚，疼痛不可忍者。沥青（二斤半） 威灵仙（一两） 蓖麻子（去壳，一百二十枚，研） 黄蜡（二两）乳香（一两，另研） 没药（一两，另研） 真麻油（夏二两，春秋三两，冬四两） 木鳖子（去壳，二十八个，切碎，研）上先将沥青同威灵仙下锅熬化，以槐柳枝搅匀，须慢慢滴入水中，不粘手，拔如金丝状方可。如硬再旋加油少许，如软加沥青
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胎热胎寒者，禀受有亏也。胎热∶小儿生下，面赤、眼间口中气热、焦啼烦躁。甘草（一钱） 黑豆（二钱） 淡竹叶（五个）上锉一剂，灯草七茎，水煎，频频少进，令乳母多服。□胎寒∶母孕时受寒，儿生下面色青白、四肢厥冷、大便青黑、口冷腹痛、身起寒栗。当归（炒） 黄 （蜜炒） 桂心 黄芩（炒） 细辛 龙骨（细研） 白芍（煨，各等分）上为细末，每服一匙，以乳汁调下。□脐风撮口者，胎元有毒也。脐风∶多因断脐之时，被风
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小儿初生，宜先浓煎黄连甘草汤，急用软绢或丝绵包指蘸药，抠退场门中恶血。倘或不及，即以药汤灌之，待吐出恶沫，方与乳吃。令出痘亦稀，诸毒疮亦少。一初生三五月，宜绷缚令卧。勿竖头抱出，免致惊痫。一乳与食，宜相远，不宜一时混吃，令儿生疳癖痞积。一宜用七八十岁老人旧裙，旧袄改作小儿衣衫，真气相滋，令儿有寿。富贵之家，切不宜新制 丝绫罗毡绒之类与小儿穿，不唯生病，抑且折福，必致夭殇。一小儿生四五个月，止与乳吃
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冯鲁瞻曰∶解颅者，头缝开解而颅不合也。书曰∶母虚羸瘦，父虚解颅。是由禀气不足，先天肾元大亏，肾主脑髓，肾亏则脑气不足，故颅解开。然人无脑髓，犹树无根，不过千日，则成废人。有以父精不足则解颅，眼白睛多为论者，有以属母之血虚热多而论者，其候多愁少喜，目白睛多，面 白色，若成于病后者尤凶。宜久服地黄丸，外用封囟法可也。亦有因怀胎五月，忽被大风大雨，雷电惊胎，以致颅骨开解者。然是证若至年长不合，必至骨中蒸
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冯鲁瞻曰∶夫脐为根本，风湿防护须严，一有所失，则脐肿不干，久而作搐，入于经络，即成风痫。并撮口脐风，皆为恶候。（《锦囊》）又曰∶若脐中不干，常出青黄水者，此必初生有伤六腑耳，宜药掺之。但此时仅如血块，不可用冰麝之膏贴之。并忌大寒大热之剂，盖肌肉未坚，脏腑柔脆，难以抵当耳。 小儿脐汁不干门主方 验方（《雷公》）。车前子炒焦为末，敷之即干。又方《锦囊》）。大红羊绒烧灰为末，单敷。又方《启玄》）。草纸
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骆潜庵曰∶儿生七日之内，肚胀腹硬，脐围浮肿，口撮眉攒，牙关不开，名曰脐风撮口证。盖因脐带剪短，或包缚不紧，以致水湿浸脐，客风乘虚而入，传之于心，蕴蓄其邪，复传脾络，舌强唇青，手足微搐，喉中痰响，是其候也。服延寿丹少许即愈。如神脱气冷者，不治。又曰∶口撮吐沫，腹硬头偏，搐掣手捻拳，脐翻哭无声，其源因剪脐受风，小肚有一筋，直上脐来，此筋到脐无救法，脐翻者不治。若筋未到脐，急须用灯火拦头百会穴三下，脐门
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夫医之道，诚为难矣。故治小儿为尤难。孙真人云∶能医十男子，莫医一妇人。何也？男子者，荣卫气壮，妇人血脉相冲兼产，又难为治。《千金》云∶妇人之病比男子十倍难疗。又云∶能医十妇人，莫医一小儿。何也？妇人可以问病，血气尚全，小儿言语不能，精神未备，切脉难凭，故曰难。
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