此一卷论中风,角弓反张,风痹,手足不随,偏枯,口噤,口眼 斜,风眩头痛,血风,心神惊悸,癫狂,骨节痛风,血风走注,瘙痒瘾疹,风痰,香港脚,腰痛,诸痰。以上诸证,虽各有方论,亦要先明其大体,察脉之虚实,辨证之冷热,相人之强弱,入脏入腑,在络在经。首以《局方》调治,未要猛浪用药。今之治法,先宜顺气,然后治风,万不失一。盖有中风、中寒、中 、中痰、中气,皆能令人涎潮昏塞。所谓朱紫相凌,玉石不分。医者不可
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白背 味苦,平,无毒。主寒热,洗浴疥,恶疮。生山陵。根似紫葳,叶如燕卢,采无时。 白女肠 味辛,温,无毒。主泄痢肠 ,疗心痛,破疝瘕。生深山谷中,叶如蓝,实赤。赤女肠亦同。 白扇根 味苦,寒,无毒。主疟,皮肤寒热,出汗,令人变。 白给 味辛,平,无毒。主伏虫,白 (音癣),肿痛。生山谷。如藜芦,根白相连,九月采。 白并 味苦,无毒。主肺咳上气,行五脏,令百病不起。一名玉箫,一名箭悍。叶如
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论大黄䗪虫丸方 本文云∶五劳虚极,羸瘦,腹满不能饮食,食伤、忧伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络荣卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑,缓中补虚,大黄䗪[zhè]虫丸主之。按∶七伤《金匮》明谓食伤、忧伤、饮食伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络荣卫气伤及房劳伤,但居其一,后人不知何见?谓七伤者阴寒、阴痿、里急精速、精少阴下湿、精滑小便苦数、临事不举,似乎颛主肾伤为言,岂有五劳分主五脏,而七伤独主一藏之理。虽人生
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[主内容] 吴鞠通著成《温病条辨》之三焦辨证第一人 三焦辨证第一人——吴瑭(1757~1841年),字鞠通,淮安市人。于1798年著成《温病条辨》(也被一部分医学者奉为新“四大医学经典”之一),创三焦辨证,完善了温病的辩证体系,确立了温热学派包括病因、病机、诊断、治疗的理论体系。将清络、清营、育阴三法作为治病的大法,总结出了桑菊饮、银翘散等一系列与治法相适应的名方。
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[主内容] 李中梓士材学派创始人 士材学派创始人——李中梓(1588—1655年),字士材,号念莪,又号尽凡居士。江苏云间(又名华亭、松江府)南汇人,为明末清初著名医学家。 其1637年撰《医宗必读》:卷一医论及图说——以介绍医学源流、指导学医门径为主的医论共14篇,图说部分则根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等;卷二为新著四言脉诀、脉法心参及色诊三篇,提纲挈领地阐述中医的脉学、诊
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[主内容] 薛生白著《湿热条辨》之 湿温论述第一人 湿温论述第一人——薛雪(1681~1770年),字生白,号一瓢,又号槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽。江苏吴县人,与叶桂同时而齐名,他俩与吴瑭、王孟英一起被称为温热四大家。 其著系统而完整地阐述湿温证治的最早文献《湿热条辨》即《湿热病篇》。薛生白突出了湿邪与热邪相合为病的特点,抓住了湿热二邪轻重不同的要害,并结合脏腑、三焦、表里等辨证方法,解
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婴童杂症 ◎潮热方:不拘口内生疮,五心烦热,将吴茱萸八分,灯心一束,和水捣烂成一饼,贴在男左女右脚心里,裹住,退药后,推三关十下。 一、虚疟:补脾土四百,推三关、运八卦、推肾经、肺经、清天河水各三百. 二、食疟:推三关、运八卦各一百,清天河水二百,推脾土三百,肺经四百。 三、痰疟:推肺经四百,推三关、运八卦、补脾土、清天河水各二百。 四、邪疟:推肺经四百,推三关、六腑各三百,运八卦、补脾土、清天河
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编者按:此卷萧本全佚,今据仁和寺本及盛文堂本补齐,并以今本《素问》、《灵枢》校勘,附校语于各节“编者按”之后。
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[主内容] 叶天士温病学四大奠基人之卫气营血辩证开创者 卫气营血辨证开创者——叶桂(1666~1745年),字天士,号香岩,别号南阳先生。江苏吴县(今苏州)人。祖籍安徽歙县,其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州,居上津桥畔,故叶桂晚年又号上津老人。 最擅长治疗时疫和痧痘等症,中国最早发现猩红热,创辨舌验齿、建立温病因证脉治的独立体系的温病学四大奠基人,著《温热论》、《三时伏气外感篇》等
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凉膈散 治心火上盛,膈热有余,目赤头眩,口疮唇裂,吐衄,涎嗽稠粘,二便淋闭,胃热发斑。小儿惊急潮搐,疮疹黑陷。大人诸风螈 ,手足掣搦,筋挛疼痛。连翘 栀子仁 薄荷 大黄 芒硝 甘草 黄芩 上水二盏,枣一枚,葱一根,煎八分,食远服。 清心散 即凉膈散加黄连。 上水盏半,加竹叶十片,煎八分,去渣,入蜜少许温服。头痛加川芎、防风、石膏。按∶中风证,大势风木合君相二火主病,多显膈热之证。古方用凉膈散最多,
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