太乙 21篇文章

经络腧穴 2025-05-28 34
太乙 Tàiyǐ《针灸甲乙经》 太乙-体表图（点击放大） 【定位】脐上2寸，前正中线旁开2寸。 【解剖】当腹直肌及其鞘处；有第八肋间动、静脉分支及其腹壁下动、静脉分支；布有第八肋间神经分支（内部为横结肠）。 【主治】胃病，心烦，癫狂。 【操作】直刺0.8~1.2寸。 【配伍】 配中脘治胃痛。

跌打损伤回生集 2026-02-25 16
（治一切骨节痛）麝（一分） 蟾酥（一分） 硫黄（二分） 沉香（二分） 生草乌（二分）乳香（二分） 山甲（一分） 川乌（二分） 没药（二分）用艾茸五分，纸卷如爆竹样，对患针之，即愈。麻药敷法胡椒 蟾酥 生半夏 乌头尖 荜茇 细辛 生南星 生草乌为末，火酒调敷患处，则麻痹不知痛痒，任刀割。  

古今医统大全 2025-07-11 17
立春艮上起天留，戊寅己丑左足求。春分左胁仓门震，乙卯日见定为仇。立夏戊辰己巳巽，阴络宫中左手愁。夏至上天丙午日，正值膺喉离首头。立秋玄委官右手，戊申己未坤上游。秋分仓果西方兑，辛酉还寻右胁谋。立冬右足加新络，戊戍己亥干位收，冬至坎方临叶蛰，壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹，招遥诸戊已中州。溃治痈疽当须避，犯其天忌疾难瘳。  

扁鹊神应针灸玉龙经 2025-06-29 53
凡八节之日，各根据其宫，起一日、二日，顺数一十日，仍在本宫。二十日、三十日，零数在巽……至十日复至离宫。二十日在坎，三十日在坤，四十日在震，四十一日在巽，不宜针灸左肩也。余并同用此例。  

医宗金鉴 2025-06-27 15
13。天符中运同天气，岁会本运临本支，四正四维皆岁会，太乙天符符会俱。同天符与同岁会，泉同中运即同司，阴岁名曰同岁会，阳年同天符所知。【注】天符者，谓中运与司天之气同一气也。如木运木司天，丁巳，丁亥也；火运火司天，戊子，戊午，戊寅，戊申也；土运土司天，己丑，己未也；金运金司天，乙卯、乙酉也；水运水司天，丙辰，丙戌也，共十二年。岁会者，谓本运临本支之位也。如木运临卯，丁卯年也；火运临午，戊午年也；金

古今医统大全 2025-06-16 14
先师秘传神应经，太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典，万两黄金学也轻。每每不忘多效验，治病如神记在心。口内将针多温暖，更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴，分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻，气应针时病绝根。气至如摆独龙尾，未至停针宜待气。凡用行针先得诀，席弘玄妙分明说。气至两乳求大渊，未应之时列缺针。列缺头痛及偏正，重泻大渊无不应。耳聋气闭喘绵锦，欲愈须寻三里中。手挛脚背疼难忍，合谷仍须泻太冲。曲池主手不如意，

外经微言 2025-06-04 33
风后问于岐伯曰：八风可以占疾病之吉凶乎?岐伯曰：天人一理也，可预占以断之。风后曰：占之不验何也?岐伯曰：有验有不验者，人事之不同耳。天未尝不可占也。风后曰：请悉言之。岐伯曰：八风休咎，无日无时不可占也。如风从东方来，寅卯辰时则顺，否则逆矣，逆则病。风从北方来，申酉戌时则顺，否则逆矣，逆则病。风从南方来，巳午未时则顺，否则逆矣，逆则病。风从北方来，亥子丑时则顺，否则逆矣，逆则病。风后曰：予闻古之占风

针灸大成 2025-05-26 28
其法：从冬至、立春数起，至立冬、中宫止，复从冬至起。立春艮上起天留，戊寅巳丑左足求，春分左胁仓门震，乙卯日见定为仇。立夏戊辰已巳巽，阴洛宫中左手愁，夏至上天丙午日，正直膺喉离首头。立秋玄委宫右手，戊申己未坤上游，秋分仓果西方兑，辛酉还从右胁谋。立冬右足加新洛，戊戌巳亥干位收，冬至坎方临叶蛰，壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹，招摇戊巳在中州，溃治痈疽当须避，犯其天忌疾难瘳。按《难经》太乙日游，以冬至日

中医艾灸 2025-05-25 41
看穴先准鼻当中，上入发际三穴逢;神庭（入发）五分上星（入发）倍，（一寸）百会（入发）五寸旋毛宫（三穴俱督脉）。天突（在）结喉（下）二寸陷（中），三脘（音管，胃上中下）脐上量（平声）以通;上脘五寸中渐减，中四下二勿朦胧。气海脐下寸余五，关元（即丹田）两股（三寸）足函容，再下又加其一寸，穴称中极当中穷（七穴俱任脉）。 左右两旁共临泣，（足少阳从）目中直上入发五十厘;两客主人（足少阳）耳前骨，开口即空而

中医艾灸 2025-05-24 39
【概述】 太乙针灸，又称太乙神针，是在雷火针基础上改变处方而产生的一种药艾条实按灸疗法。清·韩贻丰所撰的《太乙神针心法》（1717年），是最早问世的关于太乙著作。之后，有范毓香奇的《太乙神针附方》、陈修园医学丛书《太乙神针》及孔广培的《太乙神针集解》等，但各家对艾绒中所掺药物，所载不一。现代，在用药处方上基本按传统配方制备，但有所发挥，方法亦有所改进，治疗范围更进一步扩大。 【操作方法】 分为二种

中医脐疗 2025-05-23 34
脐疗法有着悠久的历史，它是在古代药熨、敷贴的基础上发展起来的。在原始社会里，人们用树叶、草茎、兽皮、泥灰、唾液等涂敷伤口，治疗与猛兽搏斗的外伤；用砭石刺血治病；用树枝、干草燃烧取暖御寒，这便是外治法的起源。 根据民间传说及后世医籍的记载推测，脐疗法早在商殷时期便已开始应用了。商殷时期，巫医盛行，有巫医太乙真人和巫医彭祖，分别创有太乙真人熏脐法和彭祖蒸脐法，以防治疾病，养生延年。彭祖因此竟寿至八百。

中医艾灸 2025-05-22 38
（图见前）      百会穴（从鼻直上入发际五寸，旋毛陷中，可容指处。督脉）。凡中风、头风，风癫、角弓反张、忘前失后、气绝、脱肛、目泪、耳聋，针此穴。      上星穴（从发际直上一寸，宜上可容豆处。督脉）。凡脑冷、鼻塞、脑漏、汗不出、目睛痛，针此穴。      神庭穴（从鼻上直入发际五分。督脉）。凡头疼、目眩、出泪、流涕，针此穴。      天突穴（结喉下二寸陷中，低首取之。任脉）。凡喉疮、喉风

器具技法 2025-05-22 50
加药艾条，即在细艾绒中掺入中药末，外面紧紧地卷上三层厚纸，再将两端多余的纸头拧个结，以鸡蛋清涂封严密，长约15—30cm，横径与纯艾条相似，或粗一些。主要包括普通药艾条、太乙针、雷火针三种，近年来含药无烟艾条适应临床发展的需要应运而生。 （1）普通药艾条 普通药艾条：取肉桂、干姜、丁香、独活、细辛、白芷、雄黄、苍术、没药、乳香、川椒各等份，研成细末。将药末混入艾绒中，每支艾条加药末6克。制法同纯艾

神农本草经 2025-05-21 43
味甘平。 主咳逆上气，症瘕，血闭，漏下，余邪气。久服耐寒署，不饥，轻身，飞行千里，神仙（御览引作若神仙）。一名石脑，生山谷。 吴普曰：太一禹余粮，一名禹哀，神农岐伯雷公甘平，李氏小寒，扁鹊甘无毒，生太山上，有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色，九月采，或无时。 名医曰：生太白，九月采。 案抱朴子金丹篇云：灵丹经，用丹沙，雄黄，雌黄，石硫黄，曾青，矾石，磁石，戎盐，太一禹余粮，亦用六一泥，及神室祭醮

中药方剂（G-L） 2025-05-20 26
《普济方》卷二二二引《瑞竹堂方》：加减太乙金锁丹 名称： 加减太乙金锁丹 处方： 莲花蕊4两（未开者，阴干，秤），五色龙骨5两（细研），覆盆子5两，鼓子花3两（5月5日采），鸡头子100颗（生，取肉作饼子，晒干）。 制法： 上为细末，取金樱子200枚，去毛，木臼内捣烂，水7升，煎取浓汁1升，去渣和药，再入臼内，杵1000杵，为丸如梧桐子大。 功能主治： 秘精，益髓。主梦遗不禁，小便白浊，日渐羸瘦。

黄帝外经 2025-05-19 26
风后问于岐伯曰：八风可以占疾病之吉凶乎?岐伯曰：天人一理也，可预占以断之。风后曰：占之不验何也?岐伯曰：有验有不验者，人事之不同耳。天未尝不可占也。风后曰：请悉言之。岐伯曰：八风休咎，无日无时不可占也。如风从东方来，寅卯辰时则顺，否则逆矣，逆则病。风从北方来，申酉戌时则顺，否则逆矣，逆则病。风从南方来，巳午未时则顺，否则逆矣，逆则病。风从北方来，亥子丑时则顺，否则逆矣，逆则病。风后曰：予闻古之占风

器具技法 2025-05-17 29
太乙神针属于药卷灸法的一种。太乙，是尊贵的意思。清代高士宗日：“太乙者，无上至尊，犹之众职环会而为贵人也。”《素问．六微旨大论》云：“帝日：天符岁会何如?歧伯日：太乙，天符之会也。”此疗法对于某些顽固疾病取效甚捷，故名之为“神针”。 太乙神针是与“雷火针”同类而药物不同的一种疗法。是在“雷火针”的基础上发展而来的。二者为一元二歧，是传统灸法的发展。它最早见于唐代陈藏器的《本草拾遗》，该书中载有“太

中医艾灸 2025-05-16 28
     艾绒（三两） 硫黄 麝香 乳香 没药 丁香 松香 桂枝 杜仲 枳壳 皂角 细辛 芎 独活 雄黄 炮甲（以上各一钱）      上药各秤足为末，与艾绒揉和，用绵夹绒一张，约长五寸、宽方尺，将绒药铺掺于纸上，用力实卷，如大指粗，即为一条。如绒药尚多，即多作几条，外再加纸三四层裹之，以鸡子清通刷外层三次，阴干收藏，勿使泄气。搜索复制

中医艾灸 2025-05-16 40
（图见前）  大椎穴（第三节颈骨下第一节上间。督脉）。凡劳疾遍身发热、诸疟、针此穴。  身柱穴（大椎穴下三节骨下间。督脉）。凡脊膂强痛、咳吐、螈 、发热，针此穴。  命门穴（十四节骨下间。督脉）。凡腰腹引痛、头疼如破、里急、螈 ，针此穴。  肺俞穴（三椎骨下，两旁各开二寸。足太阳）。凡传尸骨蒸、肺痿、吐血、咳嗽、气喘，针两穴。  风池穴（耳后陷中，按之引耳内。足少阳）。凡耳聋虚鸣、脱颔、口噤、颊痛