大医精诚 8篇文章

张湛曰∶夫经方之难精,由来尚矣。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱,穴流注有高下浅深之差,肌肤筋骨有浓薄刚柔之异,唯用心精微者,始可与言于兹矣。今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉!若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾而望其生,吾见其死矣。故医方卜筮,艺能之难精者

中医中医,不偏不倚。 博大精深,充满哲学智慧。 你对宇宙万物的思考,都化在了阴阳五行里。 你像兵法那样诡秘,却在衣食住行里。 中医中医,不离不弃。 延续文脉,承载华夏记忆。 你对健康幸福的追求,都体现在整体辨证里。 你像母爱一样慈祥,却在荣辱浮沉里。 你用大医精诚,书写使命。 你用杏林春满,践行初心。 你融合各家学派,教后人如何感悟生命。 你化大道于无形,呵护一代代中华儿女。(李贵龙)

(节选自唐·孙思邈《备急千金要方》) 【原文】凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其责贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷智愚,普同一等,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生大医:反此则是含灵巨贼,……其有患疮痘、下痢,臭秽不

江苏常州曾有一位奇法治瘟疫的名医陈乾初。陈乾初(1892—1969),江苏常州湖塘人,医德医术被广为传颂。在《常州市武进中医医院院志》“人物传略”中,陈乾初被列为第一位。 陈乾初青年时曾为塾师,对古典文学颇有修养,能写一手好行书。因过度用功,致使其身患重病。为治疗疾病,陈乾初赴苏州名医曹沧洲处就医。曹沧洲(1849—1931)是清末民初名冠吴中的一代名医,精于内科,“多著奇险,远近求诊者日以百计”

为庆祝8.19第三届“中国医师节”,特学填“西江月”词贺之。 弘扬抗疫精神,护佑人民健康。中国医师力量强,谱写历史华章。 传承中医精华,守正创新岐黄。大医精诚奉经典,不负人民期望。 河北省馆陶县中医院 孙长林(2020年8月19日)

  “人生七十古来稀”,可是在初唐盛世,医学家甄权和孙思邈双双逾百,有人考证孙思邈甚至活到了141岁,不仅在那个年代,就是在医学如此发达的今天都不能不说是奇迹。但是此处我们在这里要记述的不是他们的养生之道、长寿秘诀,而是他们对于针灸的历史功绩。   如今人们对于甄权的名字已经十分陌生,哪怕是学习针灸专业的人,但是对于针灸的发展,他却是一个举足轻重的人物。针灸发展到唐代,已渐趋成熟,也正因此产生了甄

孙思邈(公元581-682年),京兆华原(今陕西耀县)人,初唐著名医学家和药学家。18岁起立志学医,隐居山林,遍访药方,修道炼气。集毕生之力,著成《备急千金要方》《千金翼方》,是中医史上最早的临床百科全书,有很高的医学成就。 孙思邈强调医德修养,他认为:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”在其《大医精诚》中,较全面地阐述了医德规范中的“精”与“诚”,对后世医者的行为规范具有指导意义。他又重

说,是一种古代论说文体。唐代韩愈的《师说》写的是为师之道,是千古传诵的美文。虽然宋代张杲《医说》、明代俞弁《续医说》、清代吴师机《外治医说》(刊行时又名《理瀹骈文》)等医著得以传世,但都不是《师说》《马说》《爱莲说》那种意义上的篇章。 唐代孙思邈的《大医精诚》则说透了为医之道,将“医”字,用“大”“精”“诚”3个字来解读。这3个字实际上浓缩了众所周知的三句话:医者,易也;医者,意也;医者,艺也。