薛立斋(1480-1558),字新甫,号立斋。明太医院院刺,擅内外诸科,外科方面的著作颇多,有《外科枢耍》《外科心法》《外科发挥》《外科集验方》等,而其中《枢要》一书,乃立斋临床经验的结晶,最为重要。 薛氏治外证擅长温补。他说:“疮疡之作,皆由膏粱厚味,醇酒炙煿,房劳过度,七情郁火,阴虚阳辏,精虚气节,命门火衰不能生土,营卫虚邪,外邪所袭,气血受伤而为患。”治疗当审经络受证,分标本缓急以治之。“若
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顾氏外科是我国著名的中医外科世家。在百余年的传承中,顾氏外科立足传统中医理论,融汇历代外科医家所长,形成了融顾氏特色理论、顾氏特色诊治、顾氏特色外治法、顾氏特色方药等于一体的学术体系。 顾氏外科由顾云岩创立,第二代顾筱岩被称为“疔疮大王”,与当时伤科名医石筱山、妇科名医陈筱宝并称“上海三筱”。第三代顾伯华是顾氏外科最杰出的继承者和发展者,也是现代中医外科学的奠基人。 第四代传人陆德铭、马绍尧、唐汉
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十宣散 治疮疡脉缓涩,身倦怠,恶寒,或脉弦紧细,皆宜用之,散风寒,助阳气也。人参 当归(酒洗。各八分) 黄 (盐水拌炒,一钱) 甘草 白芷(各五分) 川芎 桔梗(炒。各一钱) 浓朴(姜炒,六分) 防风 肉桂(各三分)水二盏,煎八分服。防风通圣散 治一切风热积毒疮,发热便秘,表里俱实者。防风 芍药 滑石 川芎 当归(酒洗) 桔梗 石膏 荆芥 麻黄(各四分) 薄荷 大黄 芒硝 白术(炒) 连翘 山栀
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世医号外科为易治,不过败毒敷贴而已,一切表里、轻重、虚实、攻补,弗之审察,其不误人也几希。前代虽有外科等书,亦不深着明切。自薛新甫氏《心法》《发挥》,及汪省之氏《理例》等书一出,然后集外科者颇知本源,由内而外,发表攻里,虚补实泻,各有条纲,则有辨之而未详尽也。甫集二氏之要领,附于《医统》,俾业是者以为考据之便云。□外科冠痈疽于杂病之先者,变故生于顷刻,性命悬于毫芒故也。夫痈疽之名,虽有二十余证,而
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彝医在外科治疗方面一直保持着自己民族的独特治法。外伤骨科的诊治,除上述方法外,在骨伤的愈合护理方面,彝医将保持一定程度的肿胀痛痒当作促进骨痂形成的好征候。不急于快速消肿,并把一定程度的肿胀,看作是热证和寒证可否愈合的标志。他们还重视骨折部位的绝对固定和邻近关节的相对活动。骨折部位的夹板常用色(香)蕉茎壳固定。这不仅取材方便,而且因色蕉莲壳呈半圆筒形,便于包扎固定。按照彝医的理论,认为芭蕉茎汁具有消
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祁坤,名广生,浙江绍兴人,清顺治及康熙年间为御医。精外科,编有《外科大成》一书。全面论述了外科疾患的病因、病机、辨证、治法以及方药,内治与外治并举,理论与经验映辉。内治重在消与托,外治法亦丰富多彩,有针、烙、砭、灸、烘、拔、蒸等,正所谓“疮疡之微者无不载,方法之善者无不备,集曰大成,询可谓集外科之大成也”(《外科大成·祁宏原序》)。《外科大成》成为继《外科正宗》以后又一部外科学的正宗之作。 《外科
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正宗派是中医外科学的主要流派,它虽以明代陈实功《外科正宗》为名称,实际上包括了宋代的陈自明(《外科精要》、元代的齐德之(《外科精义》)、明代的薛立斋,(《外科心法》《外科发挥》、汪机(《外科理例》)、申斗垣(《外科启玄》),以及清代的祁坤(《外科大成》)等著名医家在内。正宗派名医众多,影响极为深远,是外科学的正宗。
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“四川文氏皮科流派”由清代四川佛家名医天应大和尚创立,并由释灵溪上人形成了本流派的雏形。第三代传承人、川派中医外科名家文琢之教授奠定了文氏皮外科流派理、法、方、药体系。第四代代表性传承人艾儒棣教授在皮外科领域提出了“扶正祛邪、重建平衡”等学术见解,坚持突出传统中医皮外科制剂的继承和发掘,使濒临失传的外科绝技如红升丹、白降丹、黑膏药等在我院得以传承下来。 艾儒棣 艾儒棣 艾儒棣,男,中共党员,教授
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平遥白氏中医外科,是以中医治疗各种外伤及烧伤(无疤痕)的特色诊疗中心。专业治疗各种外伤,伤口感染久不愈合,术后刀口不愈合,糖尿病患者伤口不愈合,大小褥疮,烧伤(无疤痕) 烧伤感染,骨髓炎,腐骨烂肉一切创伤脓肿等。 且不打针,不输液,不植皮,不清创,无疤痕,无痛苦。 【白氏《拔毒膏》与《生肌散》】此药原流传江南,乾隆七年(公元1742年)江南大遭灾荒,白氏外科第一代白仕成带着该药的制作配方流落北方行
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外科书向无善本,无怪业此者只讲内消、内托、内补、艾灸、神照、针砭、围药熏洗、开口、收口诸小技,儒者薄之而不言,所以愈趋而愈下也。余少年遇险逆之症,凡外科咸束手而无策者,必寻出一条大生路,为之调理,十中可愈六七.非有他术,盖从《伤寒论》中体认十二经之经气标本,而神明乎三百九十七法,一百一十三方之中也。今于女科杂病后,又附外科四症,以示其概。 眼目 眼科书分为七十二症,类皆不切之陈言,各家从而敷衍之
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