地气 6篇文章

增订叶评伤暑全书 2025-12-24 8
天地之形，其状如卵，六合于中，其圆如球，日月出没，营运于天之上，地之下，上下东西，周行如飞轮，春夏日行北陆，秋冬日行南陆，太阳所临其气燠，故四方风气，各有偏胜。秦晋地气寒，遂寒病多而暑病少。吴越滇黔及粤地气暖，故寒病常而暑病独剧。至八九月犹如伏时，彼中盲医不知，率以治寒剂投之，以火助火，又且禁人饮水食瓜，至不可救。予万历丙午，典试粤四。棘闱中帘官 役多病此，呻吟声相闻，医皆以为寒。予诘之曰∶某日曾

类经 2025-07-05 19
（《素问·五常政大论》）帝曰∶其岁有不病，而脏气不应不用者何也？岐伯曰∶天气制之，气有所从也。（岁有不病不应不用者，谓岁运当病而有不病及脏气当应当用而有不应不用者也。天气制之气有所从者，谓司天制之则从乎天气，故有不应乎岁者矣。制，禁制也。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚，火见燔 ，革金且耗，大暑以行，咳嚏鼽衄，鼻窒疮疡，寒热 肿。（少阳相火司天，寅申岁也。火

外经微言 2025-06-07 23
大挠问曰：天人同气，不识地气亦同于人乎?岐伯曰：地气之合于人气，《素问》、《灵枢》已详哉言之。何公又问也?大桡曰：《内经》言地气统天气而并论也，未尝分言地气。岐伯曰：三才并立，天气即合于地气，地气即合于人气，原不必分言之也，大挠曰：地气有独合于人气之时，请言其所以合也?岐伯曰：言其合则合，言其分则分。大挠曰：请言人之独合于地气。岐伯曰：地有九州岛岛岛岛，入有九窍，此人之独合于地也。大挠曰：《内经》

中医育儿 2025-06-03 39
  现在的宝宝条件好，一出生就穿袜穿鞋，上上下下收拾得整齐、漂亮、可爱，可是年轻的父母们，你们知道吗?宝宝不穿鞋走路，对身体更好哦！俗话说：“赤脚不怕穿鞋的。”农村的孩子整天打赤脚，而城里的孩子是整天穿鞋的，结果是农村的孩子很少生病，而城里的孩子经常生病。好条件并没有换来好身体，这是怎样的悲哀啊!为什么会这样呢?原来，祖国的传统医学已经认识到：人是秉，是天地之气而生的，要吸收天气，还要吸收地气。中

黄帝外经 2025-05-30 32
大挠问曰：天人同气，不识地气亦同于人乎?岐伯曰：地气之合于人气，《素问》、《灵枢》已详哉言之。何公又问也?大桡曰：《内经》言地气统天气而并论也，未尝分言地气。岐伯曰：三才并立，天气即合于地气，地气即合于人气，原不必分言之也。大挠曰：地气有独合于人气之时，请言其所以合也?岐伯曰：言其合则合，言其分则分。大挠曰：请言人之独合于地气。岐伯曰：地有九州岛岛岛岛，入有九窍，此人之独合于地也。大挠曰：《内经》

中医养生 2025-05-11 33
古人说“居宜择气”，这里的“气”，主要指天气、地气和生气。全世界四大长寿区，前苏联的高加索山、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的维利巴姆巴、中国的新疆和广西巴马瑶族自治县，共同的特点是山峦绵延、环境幽静、树木葱郁、空气清新。唐初大诗人王勃曾记述滕王阁美景“物华天宝……人杰地灵”，就涵盖了美好居住环境的天气、地气和生气三大要素。从生物进化角度看，人是自然世界的产物，生命源于自然界；中医更认为人体生命是由天地