●肩至肘，长一尺七寸。●肘至腕，长一尺二寸半。（臂之中节曰肘。）●腕至中指本节，长四寸。（臂掌之交曰腕。）●本节至末，长四寸半。（指之后节曰本节。）●膝以下至外踝，长一尺六寸。●膝腘以下至跗属，长一尺二寸。（腘，腿湾也。跗，足面也。膝在前，腘在后。跗属者，凡两踝前后胫掌所交之处，皆为跗之属也。）●跗属以下至地，长三寸。●外踝以下至地，长一寸。●足长一尺二寸，广四寸半。按、方剂：●骨度乃『灵枢经·骨
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黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为阳。足之三阳（胃胆、膀胱之经）。从元气上至目（从九泉之下至卯。在人身为目之二。皆从地出至卯也）。自子至卯一十二度半。手之三阳（三焦、大肠、小肠之经）。上走手表（自开目时。始行阳道二十五度。此一十二度半）。自卯
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阳主四肢。经云∶四肢者，诸阳之本也。又云∶阳受气于四肢是也。阳实则肢肿。经云∶结阳肿四肢是也。阳虚则肢满。经云∶冬气病在四肢是也。脾主四肢。经云∶四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾乃得禀者是也。脾实则四肢不举。经云∶脾脉太过为病，在外则令人四肢不举者是也。脾虚则四肢不用。经云∶脾藏肉，形不足，则四肢不用。又云∶四肢懈惰，此脾精之不行是也。（治见痿及中风。）五脏有邪，留在支节。经云∶肺心有邪，其气
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《巢氏病源》小儿中风四肢拘挛候∶肌肉脆弱，易伤于风，风冷中于肤腠，入于经络，搏于筋脉，筋脉得令即急，故使四肢拘挛也。《千金》治少小中风，手足拘急。二物石膏汤方石膏（如鸡子大一块，淬） 真珠（一两）上水二升，煮石膏五、六沸；内真珠，煮取一升，稍稍分服之。《圣惠》治小儿中风，四肢拘挛，心神烦乱不得睡。独活散方独活 黄 （锉） 茯神 酸枣仁（各一两） 防风（去芦头） 白藓皮 羚羊角（屑。各三分） 桂心
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（《素问·骨空论》《灵枢·厥病篇》《杂病篇》《四时气篇》《终始篇》《本输篇》）膺 中膺，背 中背，肩膊虚者取之上。（《灵枢·终始篇》。胸之两旁高处曰膺。凡肩膊之虚软而痛者，病有阴经阳经之异。阴经在膺，故治阴病者，当取膺，而必中其膺。阳经在背，故治阳病者，当取背 ，而必中其背。病在手经，故取之上，上者手也。如手太阴之中府、云门，手厥阴之天池，皆膺 也。手少阳之肩 、天 ，手太阳之天宗、曲垣、肩外俞，
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四肢痛 四肢痛无常处者，手足支节皆卒然而痛，不在一处。其痛处不肿，色亦不异，但肉里掣痛，如锥刀所刺。由体虚受于风邪，风邪随气而行，气虚之时，邪气则胜，与正气交争相击，痛随虚而生，故无常处也。（《病源论》）一女子，两手足自四末痹至肱膝，方痛而不省人事，作痰气服四七汤愈。（《永类》）肢节疼，须用羌活，去风湿亦用之。如肥人肢节痛，多是风湿与痰饮流注经络而痛，宜南星、半夏。瘦人肢节痛，是血虚，宜四物加防风
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治四肢厥逆。腹胀数欠（资生经）。穴内庭治四肢重痛。穴至阳治厥逆。四肢惰。穴章门治四肢怠惰。穴鬲俞治四肢不收。穴极泉 日月 脾俞治四肢不举。穴支沟 少海 附阳 天池 三阴交治偏枯四肢不举。穴大巨治腰中四肢淫泺。穴肾俞治四肢暴肿。臂寒短气。穴尺泽治四肢肿满。穴三里治手足逆冷四肢肿。穴大都疗厥逆胸痛不可忍。腹中如刀刺。大小便难。四肢不收。身体怠惰。腿膝酸痹。屈伸难穴丰隆主四肢厥。手足闷。穴内庭主手足寒至
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阳主四肢。经云∶四肢者，诸阳之本也。又云∶阳受气于四肢是也。阳实则肢肿。经云∶结阳肿四肢是也。阳虚则肢满。经云∶冬气满在四肢是也。脾主四肢。经云∶四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀者是也。脾实则四肢不举。经云∶脾脉太过为病，在外则令人四肢不举者是也。脾虚则四肢不用。经云∶脾脏肉，形不足则四肢不用。又云∶四肢懈惰，此脾精之不行是也。治见痿及中风。五脏有邪，留在支节。经云∶肺心有邪，其气留于
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王肯堂曰∶四肢逆冷，乃胃气虚寒也。（《准绳》）澄曰∶寒热之厥，辨在何处？盖寒厥四肢逆冷，过乎肘膝，指甲青，脉沉细无力，有寒证见于外；若热极而厥者，火极似水，虽厥而指甲尚温，不似寒厥过乎肘膝，脉来沉实，大而有力，以此为辨。寒厥疮必灰白下陷，热厥疮必紫暗干枯。
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从来人之腿疼者未必臂疼，臂疼者未必腿疼，至于腿臂一时并疼，其致疼之因，腿与臂大抵相同矣。而愚临证四十余年，治愈腿臂一时并疼者不胜记。独在奉曾治一媪，其腿臂一时并疼，而致腿疼臂疼之病因则各异，今详录其病案于下。奉天佟姓媪，年五十七岁，于仲冬渐觉四肢作疼，延医服药三十余剂，浸至卧床不能转侧，昼夜疼痛不休。至正月初旬，求为诊视，其脉左右皆浮而有力，舌上微有白苔，知其兼有外感之热也。西药阿斯匹林善发外感之
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