四十四 倒睫拳毛外障 141篇文章

此眼初患之时.皆因肝家受热.膈内风虚.眼多泪出.或痒或疼.乍好乍恶.以手措摩.致令睫毛倒拳.刺隐瞳人.碜涩睛上.白膜遮满.不宜镰洗出血熨烙.切恐眼皮渐小急.开合稍难.然后宜服细辛散、补肾丸立效.诗曰∶若因风赤泪涓涓 翳膜潜生碧渐满 乍好乍恶多年后 眼皮急小欲开难倒睫拳挛如刺碜 摩应瞳人岂可安 医者去毛根永断 太阳针血最为先汤药入除风与热 铍镰数数点朱煎细辛散细辛 防风 知母 茺蔚子(各二两) 黑参

[主内容] 43.夬卦 (泽天夬)兑上乾下《夬》:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑。不利即戎,利有攸往。初九,壮于前趾,往不胜,为咎。九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。九三,壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎。九四,臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。九五,苋陆夬夬中行,无咎。上六,无号,终有凶。  【注释】 ①夬(guài)是本卦的标题。夬是“快”的本字,有快乐和快速两种意思。全卦内容主要讲

答曰.肝居胁之左.以藏血.针经云.邪在肝.两胁痛.巢氏云.左胁偏痛者.繇经络偏邪.客于旁之故也.人之经络.旋环于身.左右表里皆周遍.若血气调和.不生虚实痛证.或偏者邪伤之也.其左胁痛如刀刺者.则知其邪偏客于左也.甚者不得喘息也.醋煎散.治妇人血气腹胁刺痛.良姜(一两) 当归 肉桂 白芍 陈皮 乌药(各半两)上为细末.每服三钱.水醋各半盏.煎七分.通口服.趁痛散.治血气刺痛.起于一边.或左或右.行环

 三十四、伤寒余热候 伤寒病,其人或未发汗吐下,或经服药以后,而脉洪大实数,腹内胀满,小便赤黄,大便难,或烦或渴,面色变赤,此为腑脏有结热故也。  三十五、伤寒五脏热候 伤寒病,其人先苦身热,嗌干而渴,饮水即心下满,洒淅身热,不得汗,恶风,时咳逆者,此肺热也。若其人先苦身热嗌干,而小腹绕脐痛,腹下满,狂言默默,恶风欲呕者,此肝热也。若其人行若手掌心热,烦心欲呕,身热心下满,口干不能多饮,目黄,汗不

(《素问·遗篇本病论》)黄帝曰∶人气不足,天气如虚,人神失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,可得闻乎?(神光,神明也。人气与天气皆失守,则阳神不聚,阴鬼干人,致死之兆也。)岐伯曰∶人之五脏,一脏不足,又会天虚,感邪之至也。(人有不足之脏,与天虚之气相会者,其邪至甚,如肝遇木虚,心遇火虚之类也。)人忧愁思虑即伤心,又或遇少阴司天,天数不及,太阴作接间至,即谓天虚也,此即人气天气同虚也。(少阴司天之年

(《素问·长刺节论》《骨空论》《灵枢·寒热病篇》《热病篇》《厥病篇》《杂病篇》《终始篇》)刺家不诊,听病者言。(《素问·长刺节论》。善刺者不必待诊,但听病者之言,则发无不中,此以得针之神者为言,非谓刺家概不必诊也。今后世之士,针既不精,又不能诊,则虚实补泻,焉得无误?故《九针十二原篇》又曰∶凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治。其义为可知矣。)在头头疾痛,为藏针之,(藏针之,藏言里也,即深入其

〔高宗御定医宗金鉴〕九十卷 存四库全书提要曰。乾隆十四年奉敕撰。首为订正伤寒论注十七卷。次为订正金匮要略注八卷。盖医书之最古者。无过素问。次则八十一难经。然皆有论无方。(案素问有半夏等汤一二方。然偶然及之。非其通例也。)其有论有方者。自张机始。讲伤寒及杂证者。亦以机此二书为宗。然伤寒论。为诸医所乱。几如争大学之错简。改本愈多。而义愈晦。病其说之太杂。金匮要略。虽不甚聚讼。然注者罕所发明。又病其说之

己酉虏骑破淮俱疫疠大作.时有王朝奉寓天庆.得疾.身热自汗.体重难以转侧.多眠.鼾睡.医作三阳合病.或作漏风证.治之不愈.予曰.此风温病.投以葳蕤汤.独活汤.数日瘥.论曰.仲景云见太阳病脉篇.太阳病.发热而渴.不恶寒者为温病.若发汗已.身灼热者.名曰风温.风温为病.脉阴阳俱浮.自汗出.身重多眠睡.鼻息必鼾.语言难出.若被下者.小便不利.直视失溲.若被火者.微发黄色.剧则如惊痫.时螈 .又云阳脉浮滑.

(《素问·刺热篇》全)肝热病者,小便先黄,腹痛多卧身热。(肝脉环阴器,故小便黄。抵少腹,故腹痛。肝主筋,筋热则软,故多卧。邪在厥阴经,则行于股阴腹胁,故身热。按∶前篇《热论》所载者,悉言伤寒;此篇名刺热者,盖即所以治伤寒也。但前篇分伤寒之六经,此篇详伤寒之五脏,正彼此相为发明耳。观后节之复言两感,概可知矣。凡欲察伤寒之理者,其毋忽此篇之义及《灵枢·热病篇》治法。详针刺类四十。)热争则狂言及惊,胁满

酒洗用。恶黄 、大黄、大戟、干姜、大枣、干漆、山茱萸。苦,咸而寒,无毒。入手太阴肺,足太阳膀胱。治惊邪狂惑,疗寒热酸痛。利水泻热,清金除烦。退热淋而通鼻塞,解温疟而止遗溺。泯自汗灼热、多睡之风温,疗身热肢满、昏迷之暴风。生平原川谷,今处处有之。二八月采,茎叶颇类柳叶。六七月开红花,八月结实。根黄白色妇人遗溺,同芍药末酒服。(验方第一。)血淋热淋。同上。(第二。)妇人血厥如风,平居无苦疾,忽如死人,

因气火内热发惊(白芍五十一,验方十四。)惊而喜忘(白石英四百六十,诸方一。)虚劳而惊(紫石英四百六十一,诸方一。)留饮心悸(麻黄一百零二,诸方一。)内伤惊悸不眠(当归四十六,诸方六。)一切惊悸(当归四十六,诸方七。)  

火 醋淬水飞。干姜为使,畏天雄、附子。苦,寒,无毒。入心、肝、包络经。辟鬼魅而杀精物,镇鬼疰而除蛊毒,止崩带而阳痿,之归肝,解惊气之入腹。治精尿之遗泄,止经脉之频数,生金疮之肌肉,疗小儿之痫疳,却吐衄之血逆,泻慢脾之惊风。左脉有力者宜之。处处山中有之,以西北出者为良。旋赭汤 旋复花 代赭石 半夏 台参 炙草 姜 枣治噫气不除,与噎食等症。(诸方第一。)泻后慢惊,制末,每冬瓜仁汤下五分。(验方第一。

凡人吃酒食至饱,被筑踏内损,亦可致死。其状甚难明。其尸外别无他故,唯口、鼻、粪门有饮食并粪带血流出。遇此形状,须仔细体究,曾与人交争,因而筑踏。见人照证分明,方可定死状。  

甘,寒,有小毒。处处有之,人家栽为花草。二月生苗成丛,柔茎如白菘。叶大如掌,圆而有尖,叶上纹如车前叶。六七月抽茎,茎上有细叶,中有花朵,白色,下小末大,中吐黄蕊,颇香,不结子。乳痈初起,取根擂酒服,以渣敷之。(验方第一。)断产,同凤仙子、紫薇花、辰砂等分,蜜丸。每经见后服之,不可着牙。(第二。)解斑蝥毒,以根擂水服之。(第三。)刮骨取牙,用干根一钱,白砒三分,白 七分,硼砂二分,灵仙三分,乌头半分

寒战者,阳中之气虚也,阳气虚则阴乘之,阳不胜阴,故寒栗而战也。切牙者阴中之气虚也,阴气虚者肾元惫,骨气消索,故切齿而鸣也。总之,虚在气分,则无非阴盛阳虚之病耳,非大加温补不可也。《心鉴》云∶七日前见寒战者,表虚也;切牙者,内虚也。七日后见寒战者,气虚极也;切牙者,血虚极也。气虚者,保元汤倍加肉桂以温阳分。血虚者,保元汤加芎、归以益阴分。余常用六气煎,或六物煎加桂附治之,无不应手而止。其有独寒战、独

凡邪气自表传里,必先入胸膈,以次渐从胁肋而后入胃,邪气入胃,乃为入腑,是以胸满者犹属表证,胁满则半表半里也。大抵胸胁满者,以邪气初入于里,气郁不行,所以生满,尚未停聚为实,故但从和解,以小柴胡之属则可愈矣。若果实邪在上,留滞不能散者,乃可吐之。华元化曰∶四日在胸,吐之则愈。是因邪已收聚而未及散漫者,乃可吐也。在仲景用栀子豉汤,或瓜蒂散之属,栀子豉汤可吐客热,瓜蒂散可吐实痰。其或一时药有不便,余有吐

发热惊悸,心肝受病,心主火,肝主风木,风火相搏激而发搐,升解主之。又有咳嗽喘怯,肺肝受病。肺主气,肝主血,是为金木相并,气血两搏,亦要发搐,宜清肺饮主之。《经》云∶治惊之法要平肝,利水之时势自安。诸风掉眩皆属肝木,心火热盛,肺金受克,不能制水,肝木热则生风,风火相搏,神气不宁,故发惊搐,治法平肝木、利小便为要。筋抽脉惕动者状似惊也,筋属肝,毒在于肝不得寻窍而出,筋脉受冲激,以致抽动如惊,而实非惊也

甘,温,无毒。益气浓肠,补肾耐饥。治腰脚不遂,疗筋骨断碎。嚼涂肿痛,兼敷血瘀。小儿疳疮,生嚼敷之。(验方第一。)苇刺入肉。同上。(第二。)马咬成疮,烧研敷之。(第三。)小儿口疮,煮熟常食。(第四。)金刃斧伤,研敷或嚼敷。(第五。)骨鲠在咽,栗内薄皮烧末吹入。(第六。)  

目有暴发赤肿,沙涩难开者何故?答曰∶体虚脾弱,酒色过度,宜点珍珠虎液膏,宜服人参败毒散,以散其热。人参败毒散人参 前胡 薄荷 羌活 桔梗 枳壳 陈皮 川当归 川芎 半夏 茯苓 黄连 黄芩 栀子 生地水煎服。