咳逆 21篇文章

予族中有病霍乱吐痢,垂困。忽发咳逆,半日之间,遂至危殆。有一客云,有灸咳逆法。凡伤寒,及久疾得咳逆,皆为恶候,投药皆不效者,灸之必愈。予遂令灸之,火至肌,咳逆已定,元丰间,予为 延经略使。有幕官张平序,病伤寒,已困。一日官属会饮,通判延州陈平裕忽言。张平序已属纩,求往见之。予问何遽至此,云咳逆甚,气已不属,予忽记灸法,试令灸之,未食 ,中裕复来。喜笑曰,一灸遂瘥。其法乳下一指许,正与乳相直,骨间陷

哕逆者,哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒,总当名哕是也。咳逆者,咳而气逆也,咳嗽之咳也。干呕者,空呕也,声出而物不出也。呕者,声物兼出也。吐者,物出而声不出也。此数者,方书每混论无别,何以辨之?《灵枢》曰∶胃有故寒气,与新谷气俱还入胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕,《伤寒论》有食谷者哕,有饮水、火劫、失下、妄下诸逆治。至病深者哕,盖指俗论发呃而吃吃然有

脉浮而缓者,易治,弦结而按之不鼓者,难治。或结或促或微,皆可治;代者危;右关脉弦者,木乘土位,难治。肺脉散者,是心火刑肺金,不治。病夫咳逆者,气逆上冲而作声也,俗谓之呃逆是也。其发也,或三、五声而止,或七、八声而止,或连续不绝,收气不回者。然所得之由不同∶有因久病胃虚而得者,有因伤寒失下而得者,有因痰热内郁火气冲上而得者,有因过服寒剂,胃寒而得者,有因水气停痰,心下痞悸而得者。大抵咳逆者,不顺之义

治咳逆(资生经)。穴然谷 天泉 陷谷 胸堂 章门 曲泉 天突 云门 肺俞 临泣肩井 风门 行间治咳逆不止。穴维道治咳逆寒热发。穴太陵治咳逆喘。穴太陵 少商治咳逆胸满。喘不得息。穴太渊治咳逆多吐。穴三里治肺系急。咳辄胸痛。穴中府治咳而胸满。穴前谷治喜咳。穴经渠 行间治咳。干呕烦满。穴侠白治咳面赤而热 穴支沟治咳唾善噫。咳气无所出。穴三里 太白 章门 孔最 天泉 太溪 行间 俞府 神封腹结 少商治咳逆

治咳逆上气。喘息呕沫(资生经)。穴天容治肺寒热。呼吸不得卧。咳逆上气。呕沫。喘气相追逐。穴魄户 中府治咳逆上气。喘暴不能言。穴天突 华盖治咳逆上气。喘不得息。穴俞府 神藏治咳逆上气。喘急。掌中热。穴经渠治咳逆上气。咽中鸣喘。及咽喉鸣喝喘息。穴扶突治咳喘。又主卒咳逆上气。穴曲泽。出血立已治咳逆上气。心烦。穴紫宫 玉堂 太溪治咳逆上气。涎出多唾。穴 中 石门治咳逆上气。涎出多唾。呼吸喘悸。坐不中席。穴

 病机 《内经》曰∶诸逆冲上,皆属于火。又云∶岁金太过咳逆,金郁之发咳逆,少阴二气咳逆。《金匮》治咳逆,皆指肺金及火为病也。《千金方》云∶咳逆上气者为病肺,脉数,数者是心火刑于肺金也。《格致余论》云∶咳逆者,俗谓之呃逆是也。呃逆病即气逆,自脐下直上出于口,而作声之名也。书曰∶火炎上。东垣谓火与元气不两立,又谓为元气之贼是也。古方悉以胃弱言之,而不及火,以丁香、柿蒂,竹茹、陈皮等剂治之,未审孰为降火

《巢氏病源》小儿咳逆候∶咳逆由乳哺无度,因挟风冷伤于肺故也。肺主气,为五脏上盖,在胸间。小儿啼,气未定,因而饮乳,乳与气相逆,气则引乳射于肺,故咳而气逆,谓之咳逆也。冷乳冷哺伤于肺,搏于肺气亦令咳逆也。《千金》治小儿、大人咳逆短气,胸中吸吸,呵出涕唾,嗽出臭脓方。上以烧淡竹沥煮二十沸,小儿一服一合,日五服。大人一升,亦日五服。不妨食息乳哺。《千金》治小儿寒热、咳逆,膈中有癖乳,若吐、不欲食方。干地

《病源》肺虚感微寒而成咳,咳而气还聚于肺,肺则胀,是为咳逆也。邪气与正气相搏,正气不得宣通,但逆上喉咽之间,邪伏则气静,邪动则气奔上,烦闷欲绝,故谓之咳逆上气。(出第十四卷中)《深师》疗咳逆上气,支满息欲绝,气结于胸中,心烦躁不安。一合汤方。芫花(二分熬) 桂心 干姜(各五分) 甘草(炙) 细辛(各四分) 荛花(二分)上六味,切,以水三升,煮取一升。先食服一合,日三夜一。又云,合汤亦得,分六七服,

味甘,微温。 主消渴,阴痿,不足,咳逆(御览引作呕),胸鬲间久寒,益气,除风湿痹(御览引作阴淫痹)。久服,轻身(御览引作身轻健),长年。生山谷。 吴普曰:白石英,神农甘,岐伯黄帝雷公扁鹊无毒,生太山,形如紫石英,白泽,长者二三寸,采无时(御览引云,久服,通日月光)。 名医曰:生华阴及太山。 案司马相如赋,有白附,苏林云白附,白石英也,司马山云,出鲁阳山。 《神农本草经》目录

阳明咳逆热寒生.水饮停痰气逆行.半夏生姜皆可治.橘皮柿蒂总堪平.咳逆者.气上逆而呃忒也.仲景作咳逆.即此症也.切勿误作咳.咳者嗽也.亦勿误.哕者呕也.今从俗作呃逆者是也.凡伤寒呃逆.有因胃热而呃者.橘皮竹茹汤主之.有因胃寒而呃者.丁香柿蒂汤主之.有因水饮停痰而呃者.半夏生姜汤主之.大抵呃在中焦.谷气不运.其声短小.得食即发.呃在下焦.真气不足.其声长大.不食亦然.若咳逆不止者.不橘皮竹茹治呕咳.参

味甘温。 主咳逆上气,温虐,寒热,洗在皮肤中(大观本,洗音癣)。妇人漏下绝子,诸恶创疡金创。煮饮之。一名干归。生川谷。 吴普曰:当归,神农黄帝桐君扁鹊甘无毒,岐伯雷公辛无毒,李氏小温,或生羌胡地。 名医曰:生陇西,二月八月,采根阴干。 案广雅云:山靳,当归也。尔雅云:薜,山靳。郭璞云:今似靳而粗大,又薜,白靳。郭璞云:即上山靳。范子计然云:当归,出陇西,无枯者善。 《神农本草经》目录

味辛温。 主咳逆上气,善喘,喉痹,诸惊痫,寒热邪气。一名橐吾(御览作石),一名颗东(御览作颗冬),一名虎须,一名免奚。生山谷。 吴普曰:款冬十二月,花黄白。(艺文类聚) 名医曰:一名氏冬,生常山及上党水傍,十一月,采花阴干。 案广雅云:苦萃款东也。尔雅云:莬奚颗东。郭璞云:款冬也。紫赤华生水中。西京杂记云:款冬,华于严冬。传咸款冬赋序曰:仲冬之月,冰凌积雪,款冬独敷华艳。 《神农本草经》目录

千金杏仁丸,主大人小儿咳逆上气方。杏仁(三升)上一味熟捣如膏,蜜一升分为三分,以一分内杏仁捣合强,更内一分捣之如膏,又内一分捣熟止,先食含之咽汁,量其多少,日三,每可半方寸,不得过也。又射干汤,主小儿咳逆喘息如水鸡声方。射干(二两) 麻黄(去节) 紫菀 甘草(炙) 生姜(各一两) 桂心(五寸) 半夏(五枚洗) 大枣(二十枚去核)上八味切,以水七升,煮取一升半,内蜜五合,去滓分温服二合,忌饧羊肉,生

味辛温。 主邪气咳逆,温中,逐骨节,皮肤死肌,寒湿,痹痛,下气,久服之,头不白,轻身增年,生川谷。 名医曰:一名巴椒,一名蓎藙,生武都及巴郡,八月采实,阴干。案范子计然云:蜀椒出武都,赤色者善。陆玑云:蜀人作荼,又见秦椒,即尔雅莍. 陶宏景云:俗呼为樛。 《神农本草经》目录

味酸温。 主益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精(御览引云,一名会及,大观本,作黑字)。生山谷。 吴普曰:五味子,一名元及(御览)。 名医曰:一名会及,一名元及,生齐山及代郡,八月,采实,阴干。 案说文云:菋,荎猪也,荎,荎猪草也,蕏,荎蕏也;广雅云:会及,五味也;尔雅云:菋,荎蕏;郭璞云:五味也,蔓生子,丛在茎头;抱朴子仙药篇云:五味者五行之精,其子有五味,移门子服五味子十六年,色如

《病源》咳逆者,是咳嗽而气逆上也。气为阳,流行腑脏,宣发腠理,而气,肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成,寒搏于气,气不得宣胃,逆聚还肺,肺则胀满,气逆不下,故为咳逆。其状咳而胸满气逆,膊背痛,汗出,尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石,别有正方补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云,先以鼻纳气,乃闭口咳,还复以鼻纳气,咳则愈。向晨去枕,正偃卧,伸臂胫,瞑目闭口,无息,极胀腹两足,再息顷间吸,腹仰,

味苦温。 主咳逆,伤中,补不足,除邪气,利九窍,益智慧,耳目聪明,不忘,强志倍力。久服,轻身不老。叶名小草,一名棘菀(陆德明尔雅音义引作苋),一名棘绕(御览作要绕),一名细草。生川谷。 名医曰:生太山及冤句,四月采根叶,阴干。 案说文云:蒬,棘蒬也;广雅云:蕀苑,远志也,其上谓之小草;尔雅云:绕,蕀蒬;郭璞云:今远志也,似麻黄,赤华,叶锐而黄。 《神农本草经》目录

味辛温。 主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出声音。久服轻身,不忘不迷或延年。一名昌阳(御览引云,生石上,一寸九节者,久服轻身云云,大观本,无生石上三字,有云一寸九节者良,作黑字),生池泽。 吴普曰:菖蒲一名尧韭(艺文类聚引云,一名昌阳)。 名医曰:生上洛,及蜀郡严道,五月十二日采根,阴干。 案说文云:(上艹下左工右阝),菖蒲也,益州生,□□□也,广雅云,邛昌阳,菖蒲也,周礼醢

呕吐者,胃火也。胃火上冲,呕吐而食不下咽。咳逆者,肺火也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者,邪甚于上。顺其气,清其火,则自止矣,切勿用姜汁,有痰在膈,在经络非吐不可,吐中亦有发散之义,《经》所谓∶因其高者因而越之也。呕吐不止者,用葛根煎汁服之,不能下气消痰。呕哕不止者,用枇杷叶煎服之,能止痰嗽咳逆。