华佗 61篇文章

医药典故 2025-05-30 33
东汉末年三国初期，诸侯混战，水旱成灾，疾病流行，人民处在水深火热之中。当时有位叫华佗的医生，他医术非常高明，自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。华佗一生非常同情劳苦大众，四处奔波为人民解除疾苦，被人尊称为“神医”。 有一天，州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华佗分别给两人诊疗脉后，给倪寻开了泻药，给李延开了发汗的药。两人看了药方，感到

中医切诊 2025-05-28 35
华佗，姓华名佗，字元化，东汉末，谯县人。以擅长外科手术而名垂史册，据《魏志-华佗传》“其治病，手脉之候，其验若神”的记载，则其亦精通脉法。目前能见到的毕f陀著作有《中藏经》、《华佗神医秘传》（两书内容大致相同）、《内照法》，一般认为，这些书非华佗亲笔所著，皆出自其他人或后人之手。尽管如此，华佗的医学成就与经验仍可有部分赖之得以保留与传播。从现存的文献中可以看出，华佗主要是师承扁鹊脉法。如《脉经·扁

名家名著 2025-05-20 36
华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。 华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如

中藏经 2025-05-16 47
现存之《中藏经》，传说为华佗所作，有名邓处中者尝为该书作序，言此书系从华氏寝室遗藏中获得，然语多怪诞，颇不足信，且《隋书》及新旧《唐书》均未著录，疑为六朝人所作，特假托华佗之名而已。 华佗简介华佗，字元化，沛国谯（仿安徽省亳县）人，约生于公元二世纪初叶，卒于公元208年前。早年曾“游学徐土，兼通数经，晓养性之术”，是东汉末年杰出的医学家。他多次谢绝进行要他出仕的征召，长期坚持在民间行医，足迹遍及今

医药典故 2025-05-12 34
有一次，华佗被王爷请去，为其三岁的小公子治病。小公子经诸医诊治无效，汤药难下咽。但查脉搏正常，脸色无异。这是何种疑难病呢？华佗百思不得其解。 华佗命王爷的侍从将食物送入小公子嘴里，只见小公子勉强动嘴，却咽不下，吐不出，顿见脸部胀得通红，甚为痛苦。 经反复观察，华佗确定小公子喉内一定有异物。经过仔细询问，方知侍从带小公子在荷塘边游玩时，小公子忽然吞进了一颗荷叶上的螺蛳，并卡在喉里了。 华佗弄清病因后

医药典故 2025-05-07 33
华佗是三国时期著名的医学家。他一生勤奋，对劳动人民有深厚感情，为我国医学事业作出卓越贡献，而且还是个爱国者。东汉末年，奸相董卓篡权，朝中司徒王允联合一些亲信准备刺杀他，但均告失败，忧虑致病，久治不愈，请华佗来诊治。华佗切完脉提笔列方。王允适逢有客来访临时走开。回来时，他看了华佗开的药方简直怒发冲冠，立即要捉拿华佗问斩。 原来华佗写的药方是：以大人之盖世庸才须知：情知无数定，胜超凡夫宿意；情知短命当

名家名著 2025-05-03 45
华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。 华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如

名家名著 2025-05-03 39
华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。 华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如

百病药酒 2025-05-02 39
疫以有一定季节性或传染性为特点，早在《内经》就有“五疫之至，皆相染易，无问大小，症状相似”的记载。毒可随疫而生，亦可随其它邪气产生，随疫而生者谓之疫毒。 疫毒伤人，临床表现以起病急、传变快，表证短暂，较快出现高热、烦渴等症状，进而出现痉、阙、闭、脱等危象为特点。由于其起病急，传变快，所以古人在防治疫毒的过程中，特别重视疫毒的预防。在历代防治疫毒的药酒中，不但有治疗山瘴岚毒者，如华佗辟疫酒、生牛蒡根

名家名著 2025-05-02 26
华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。 华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如

名医大作 2025-06-08 95
[主内容] 华佗建安三神医之外科鼻祖    外科鼻祖——东汉末年华佗（约公元145－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，“建安三神医”之一。  他精通内、外、妇、儿、针灸各科，且尤擅长外科，是为“外科圣手”， 在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术，他是中国历史上开展手术外科第一人，也是世界上第一位发明外科麻醉剂即“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。他的发明比美国的牙科医生摩

杏林诗话 2025-06-07 58
扁鹊墓宋·范成大 活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。 华佗墓（二首）南宋·赵公豫 （一）操技颇称良，全身苦不早。堪嗟魏老瞒，今亦同枯槁。 （二）古墓尚巍然，蒙茸皆宿草。经春一发生，士女争祈祷。   按：诗一歌颂了华佗的高尚医德和精良医术，表达了对华佗被曹操杀害的不满之情；诗二则描写了百姓对华佗的追思和信仰。

脉经 2025-06-03 33
病人五藏已夺，神明不守，声嘶者，死。病人循衣缝，谵言者，不可治。病人阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。病人妄言错乱及不能语者，不治。热病者，可治。病人阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。病人两目皆有黄色起者，其病方愈。病人面黄目青者，不死。青如草滋，死。病人面黄目赤者，不死。赤如衄血，死。病人面黄目白者，不死。白如枯骨，死。病人面黄目黑者，不死。黑如炲，死。病人面目俱等者，不死。病人面黑目青者，不死。

医药典故 2025-06-03 31
不少人对《三国演义》中的故事耳熟能详，其中名医华佗为关羽刮骨疗毒的故事广为流传，书中有精彩描写：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声……须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。” 《三国演义》系形成于元末明初时期的历史小说，属于文学创作，历史细节难免有虚构。但关羽“刮骨疗毒” 确有其事，因成书时间早于《三国演义》1000多年的《三国志》对此也有记载，但并没有说是谁为

中医简史 2025-06-03 82
秦朝(公元前221~207年) 关于秦朝     秦叔(秦始王)是首位统一中国的皇帝，他不但利用武力征服六国达到统一目标，还统合各地的制度如货币、文字、度量衡单位等，以提高统治及管理效率。秦始王以严苛手段治国，引起贵族和学者们不满，并于公元前213年，发生了"焚书坑儒"的历史事件，秦始王把460位学者坑死又烧毁很多重要的历史文献，以警戒对抗他的人。

医药典故 2025-06-02 33
传说华佗给一黄痨病人治病，苦无良药，无法治愈。过了一段时间，华佗发现病人突然好了，急忙问他吃了什么药？他说吃了一种绿茵茵的野草。华佗一看是青蒿，便到地里采集了一些，给其他黄痨病人试服，但试了几次，均无效果。华佗又去问已痊愈的病人吃的是几月的蒿子，他说三月里的。华佗醒悟到，春三月阳气上升，百草发芽，也许三月蒿子有药力。第二年春天，华佗又采集了许多三月间的青蒿，给黄痨病人们服用，果然吃一个好一个，但过

医药典故 2025-06-02 44
1.曹操的养生诗 “神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾、终为土灰。老骥伏沥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志”。这是曹操脍炙人口的一首言志诗。诗中不仅展现了曹操垂暮之年那种积极进取、壮志不衰的雄风和豪迈超脱的胸襟，也集中地体现了他的养生学思想。 历史上的黄帝虽贵为“天子”，但面对死亡的阴影都十分害怕。秦且、汉武、唐宗、宋祖等君主，都曾做过“不死梦”

医药典故 2025-06-02 39
一次华佗行医途中，看到一位妇女伏在路旁痛哭，以为她病了，急忙上前，一看方知为马蜂所蜇。可是药箱里没有治疗马蜂毒的药，怎么办呢？他想了一想，马上叫徒弟吴普到茅房后边阴暗的地方寻了些绿苔。华佗很快把绿苔揉碎，敷在那位妇女脸上。一敷上，她就说感到阴凉，不痛了。几天后那妇女的脸就好了。回去后吴普不明白为什么绿苔能治蜂毒。于是华佗就给他讲了发现绿苔能治蜂毒的经过。 有一年夏天，华佗在屋巷口纳凉，看到蜘蛛在巷

中医漫话 2025-06-02 60
中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。 岐黄  公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有我国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。 医中圣手 《孔子传》载：

中医漫话 2025-06-02 44
《三国志·华佗传》中不仅记述了华佗治病的许多医案，也详细记录了华佗因何而死。曹操处死华佗的过程中，有三句较为关键的话。第一句是在曹操要处死华佗，荀彧求情时，曹操说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”第二句是华佗死后，曹操头风未除时言：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”第三句则是曹操的爱子曹冲生病后，曹操才终感后悔：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”从这三句话看来，曹操