脉数而虚。又兼紧涩。骨蒸劳热。盗汗咳嗽。必殒其躯。非药可除。夫阴虚火动。劳瘵之疾。由相火上乘肺金而成之也。伤其精则阴虚而火动。耗其血则火亢而金亏。人身之血犹水也。血之英华最浓者精也。不谨者。纵其欲而快其心。则精血渗涸。故脏腑津液渐燥。则火动熏肺而生痰。因其燥则痰结肺管。不利于出。故咳而声干。原乎精乏则阴虚。阴虚则相火行于胃。而变为涎也。二火熏膈。则痰涎逆上。胃脘不利。则多嗽声。盖痰因火动。嗽因痰起
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帝曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。如何预救生灵,何得却乎?岐伯曰∶昭乎哉问,臣闻夫子言,既明天真,须穷法刺,可以折郁扶运,补弱全真,泻成蠲余,令除斯苦。帝曰∶愿卒闻之。曰∶壬之不前,即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬窒抑之,土欲发郁,亦须待时,君火相火同,刺包络之荥。土欲升而天卫窒抑之,土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之
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余闻之∶古人君子,出则为良相,处则为良医。又曰∶“一介之士,苟存心于利物,于人必有所济。”嗟乎!良相其难矣,良医岂易?易哉!夫羲农肇技于黄轩、扁卢;精能于白发、膏肓、督任之中,神其术而为良者,青年朱李由此选也。余不敏,少所指授,弗能为良医。窃意济人利物之事,随可行。居当与四方君子咨诹药石,又尝周历吴越诸邦所在,延访古先名手,医方若干,汇为一册。试之辄效,用之通神,私窃自喜,藉此可以利物济人矣。比年
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白虎汤 治时邪热甚,大渴舌燥。生石膏 知母 甘草 粳米生脉散 治暑伤气弱。西洋参 生地 麦冬 五味炙甘草汤 治时邪昏陷。甘草(炙) 西洋参 生地 麦冬 阿胶 火麻仁大补气血汤党参 黄 当归 玉竹 白术 杞子 白芍 山萸 杜仲 淮牛膝 桂元肉消坚散 治肝痈。郁金 归尾 玄胡索 木香 青皮 佛手 香附 泽兰 僵蚕 新绛猪心丸 治痰火入心发狂。猪心(一个,不下水,切片,焙脆研末。) 甘遂(三钱) 石菖蒲
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当归 胆草 羌活 川芎 栀子 大黄(煨) 防风(各等分) 为末,蜜丸,如芡实大,每服一丸,煎竹叶汤入砂糖化下。□酒黄芩(二钱) 白芷(一钱半) 羌活 防风 柴胡(各一钱) 川芎(一钱二分) 荆芥(八分) 甘草(五分) 水煎,食后服。
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热入血室为阴虚,则夜不宁而病剧。汗下过多为亡阳,阳虚则昼不安。【和解】妇人伤寒发热,昼则明了,暮则谵语,为热入血室,以阴虚而热邪乘虚而入,故暮谵昼了,小柴胡加牡丹皮汤。【温】下之后复发汗,昼则烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴,无表里证,脉沉微,身无大热者,干姜附子汤。为下而复汗以亡阳,故昼烦而夜静。
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十剂之后,陶隐居续入寒热二剂,岂知寒有时而不可以治热,热有时而不可以治寒,何者?阴虚内热,当用甘寒滋肾家之阴,是益水以制火也。设用芩连栀子苦寒之剂以攻热,则徒败胃气,苦寒损胃而伤血,血愈不足而热愈炽,胃气伤则后天之元气愈无所养,而病转增剧也。阳虚中外俱寒,当以人参黄 以益表里之阳气,而少佐桂附以回阳,则其寒自解,是益火以祛寒也。设专用辛热,如吴茱萸、干姜、麻黄、葫芦芭、胡椒之属以散寒。则辛能走散,
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一治伤寒必须直攻毒瓦斯,不可补益,盖邪气在经络中,若随症早攻之,只三四日可愈。若却行补益,则毒瓦斯流炽,反致危困。一伤寒神虽昏乱,而小便仍通者,乃阴气未绝之征,尚可治之。一伤寒不思饮食,切不可用温脾健胃之药,以致反增热毒,为害不浅,但为因邪去病,里和自能思食。一伤寒温疫,其不可治及难治者,必属下元虚症。如家中传染者,缘家有病患,则日夕忧患,而饮食少进,少则气馁,时与病患相近,感其病气从口鼻而入,故
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阳病下利便脓血,协热也。少阴下利便脓血,协寒也,脓为陈积,血为新积。热则清,寒则固,此为治之大略也。【清】下后脉数不解,下利不止,必协热而便脓血,犀角地黄汤。【固】少阴下利不止,腹痛便脓血,桃花汤。
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伤寒病服药,中病即已,不必尽剂。《千金方》云∶伤寒新瘥后食猪肉羊血鱼脍肥腻等味,必大下利。若食饼饵煎爆瓜果等物,胃气尚虚,不能克化,必更作热,皆难治也。又云∶新病瘥后,但得少食糜粥,常令稍饥,不可过饱,不可恣欲妄食,虽思勿与也。又忌大肉诸般骨汁。《本草》注∶羊肉热,病瘥后食之,发热杀人。又新差后当静卧,切勿早起梳沐,劳动多言,用心使意,此皆令劳复。又新瘥后未满百日,气力未平复而犯房室者,皆再热作而
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