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中药的分类,就是根据中药同和异将其分成不同的类别,从而达到掌握药物特性和更好地利用药物的一种方法。不同的学科根据不同的目的,采用切合实际的分类方法,将众多无绪的药物进行系统的分门别类,对于中药的认识、掌握和利用,可以提高效率和提供许多的便利。 中药的分类,有着悠久的历史。早在《周礼•天官》就有“以五味、五谷、五药养其病”的记载,对于其中的“五药”,汉代郑玄注曰“五药:草、木、虫、石、谷。”可见在汉

以风打论药性、概括药物性能特点,是瑶医药学药性理论的组成内容之一。其对临床辨识药性、选药组方的指异意义不容忽视。 “风打”是一个既对立又统一的概念;风,即柔弱、柔软;打,即坚硬、坚强;二者相对而言。首先,风打反映了药物的功效特点。瑶族古代医者认为,药物气味有风打之分:“风者纯而缓,打者燥且急”。风药具有和缓、平调脏腑机能作用,如白九牛、紫九牛、大钻、小钻之属;打药则作用较为峻急,取效速捷,具有峻逐

一个事物区别于其他事物,就是因为其存在自身特殊的内在与外在特征;人们对于事物的认知,往往是根据其内在与外在特征而进行判断。若要对事物有更加清楚的认识,就要对其进行命名并加以分类,在医学上亦是如此。人们对疾病的认识,就要先对疾病进行命名以区别于其他疾病,并对其进行归类以总结疾病发生、发展及治疗的规律。 瑶医疾病的分类大多依据病因、病理或症状表现。瑶医对疾病的分类先分科,如内科、外科、妇科、儿科,然后

土家医方剂分类有按病症分类和按功效分类两种方法。土家医的传承主要靠口耳相授的方式进行,多记载于药匠的记忆中,流行于口头间,在地域和师承方面存在一定的差异,因此,有两种学术观点。按病症分类有文字可查的,见于《老祖传秘方》、《急救药方》,较洋细的为陆源所著《各方药草》手写本。《各方药草》按打伤门、吐血门、手门、要门、足门等分设,每一门下又记载若干治病方剂,如打伤门下有跌打损伤方、头面跌伤方、跌断手足方

(1)珍宝类药物 分不熔和可熔性两类。包括57种,166味。不熔性珍宝有金刚石、玉石、蓝宝石、吠琉璃、映红、曲亮、曲强奈喇、铜墨、刀拉、翡翠、蛇宝、如意石、水晶、珊瑚、司亮、花斑璃、红玛瑙、琥珀、珍珠等42种,104味。可熔性的珍宝类药物有金(黄金、赤金)、银、水银、红钢、铁、铁锈、霹雳铁、铁陨石、青铜、黄铜、锡、铅、辞等15种,61味。 珍宝类药物功效广,在治疗疑难重症的处方常用。如黄金能解珍宝

土家医在长期的医疗实践中,随着对疾病认识的不断深人,在疾病的分类上也有一定的规律可循。主要分类方法有: (一)按十月太阳历计时法对疾病进行分类 十月太阳历,它是产生于上古时期的一种历法。其基本特征是,一年分为十个月,各有均有36天,每月的日期不按1、2、3等序数记日,而是虎、兔、龙……鼠、牛等生肖轮回记日。三个属相同为一个月,三十个属相同为一年,即十个月360天,十个月终了另加五天为过年日,每到第

土家药的分类比较繁杂,民间分类方法多样。土家医较普遍的分类方法,即按作用分为17类:解表药、赶风药、赶气药、败火药、赶食药、泻下药、打伤药、止痛药、消水药、蛇药、杀虫药、止咳药、补出药、活血药,止血药、妇科用药及喜药、固涩药。

治湿门即《汤液》湿化成也。古庵云∶气虚不能运化水谷而生湿,宜补气除湿药,又宜调中消导药、行湿利二便药。外湿宜汗散,宜用风门药,风能胜湿也。夫湿寒皆属阴,宜与治寒门通看。人参人参甘温补五脏,止渴调中利湿痰,明目开心通血脉,安魂定魄解虚烦。参,参也。久服补元气,有参赞之功,五参皆然。无毒。浮而升,阳也。主补五脏,随本脏药为使。以升麻引,则泻肺脾中火邪,以补上升之气;以茯苓引,则泻肾中火邪,以补下焦元气

牡丹皮牡丹皮寒泻火伏,养真血气破结蓄,专主无汗之骨蒸,又补神志之不足。牡丹乃天地之精,群花之首。叶为阳发生,花为阴成实,丹为赤即火,故能泻阴中之火。味辛苦,无毒。阴中微阳。入足少阴、手厥阴经。主吐血衄血瘀血,热留肠胃不散。消打扑瘀血,续筋骨,女子经脉不通,血沥腰疼,破坚 ,下胎下胞,产后一切冷热血气。疗疮痈排脓止痛及下部生疮成洞,皆养真血而破瘀血蓄血之功也。又治冷气,散诸痛结及中风螈 ,痉、惊痫、

赤石羹治脾胃冷气,痢下不止。用赤石脂五两、白面七两煮作羹,临熟加葱、酱、盐、豉调匀,空心食之。白米饮治咽食入口,即气壅塞涩不下。用白米研杵头糠尘一两,煮热饮调匀,空心食之。醉乡宝屑健脾进食,饮酒不醉。用干葛、白豆蔻、砂仁、丁香各五钱,甘草、百药煎各一分,木瓜四两,炒盐一两,为末,不能饮酒者,温酒调服一钱即能饮。助元散白术三两,白茯苓、陈皮各一两,莲肉一两半,麦芽五钱,为末,入白糖二钱,瓷器收贮,常

神曲神曲甘温破坚癖,消心膈痰进饮食,调中止泄止霍乱,更医痢痔及劳复。神,按六神而造;曲,朽也,郁之使生衣朽败也。无毒。纯阳。入足阳明经。破 结、水腹坚大如盘,消心膈气,痰逆胸满,肠胃中塞,饮食不下,宜此开胃健脾,消化水谷。止霍乱泄泻,痢下赤白。消食痔,疗伤寒饮食劳复;兼治脏腑中风气,补虚去冷气;落胎,下鬼胎,治卒胎动不安,或腰痛胎转抢心,下血不止,小儿痫疾。又六畜食米胀欲死者,煮汁灌之立消。麸皮曲

石龙刍生水石处,俗名龙须草,可作席,所在有之。味苦,寒,无毒。利小便,通淋闭,除心腹邪热,风湿,鬼疰恶毒,痞满,饮食不消,出汗,止茎中痛,杀蛔虫。久服补虚羸,明耳目,轻身延年。凡败破席受人气多者,皆消瘀血,通淋,利小便。煮服良。蒲席、灯心席俱好。九节多味者良。七月采茎,曝干。荛花荛,饶也。言其花开多也。味辛、苦,气寒,有毒。主伤寒,温疟,十二水肿,利水道,破积聚大坚瘕,荡涤肠胃中留癖、饮食寒热邪气

预知子出蜀中。蔓生大木上,叶有三角,八月结实,生青熟红,每房有子五七枚,如皂子,斑褐色,润如飞蛾。冬月采,阴干。味苦。寒,无毒。取二枚缀衣领上,遇蛊毒物即则则有声,故名预如。若中有毒,去皮为末,水煎服之有效。《日华》云∶主一切病,治风补虚,破 癖气块、天行瘟疫,消宿食,止烦闷,利水道,催生,杀虫,解诸毒药,敷蛇虫咬。牙子其根芽似兽之牙齿。味酸,寒,有毒。主邪气热气,疥瘙恶疡,疮痔阴蚀,金疮蛇毒,水

猪肉猪肉寒中味甘咸,昏神闭血引风痰,四蹄五脏并肠胆,补虚治病还相兼,卵主五癃乳主痫,膏胰润肺补漏岩。猪,水畜也。其味甘美而咸,其气微寒。先入肾,其性暴悍,故食之多者昏神气,闭血脉,弱筋,引风痰动火,令人暴肥,少子。脏疾、心气、疟病、金疮人忌之。养生家不与牛肉、荞麦同食。四足甘寒,补中气,滑肌肤,去寒热,下乳汁,煮汁洗一切疮疽伤挞。悬蹄,即后小爪,性平。主五痔伏热在肠,肠痈内蚀。心,热。主惊邪忧恚血

猕猴肉,酸,平,无毒。主诸风劳。酿酒弥佳。为脯,主久疟。头骨,烧灰酒下,主瘴疟、鬼疟不定;作汤辟惊邪、鬼魅寒热。手,主小儿惊痫口噤。屎,主蜘蛛咬。皮,主马疫气,人家养者并不主病,为其食息杂,违其本真也。诸血诸兽之血,主补血不足及血枯皮皱,面无颜色,并生饮之,又解诸药毒、菌毒。止渴除烦热,食筋令人多力。六畜毛蹄甲谓牛、马、猪、羊、狗、鸡也。味咸,平,有毒。主鬼疰,蛊毒,寒热惊痫,癫 。更宜于各品类中

䕡茹䕡[lǘ]茹寒气辛酸味,主大风热恶疮疽,杀虫消瘀排脓毒,善忘不乐亦欢娱。形如庵藘[lǘ]茹。小毒。恶肉败疮死肌要药。阴干黑头者良。甘草使,恶麦门冬。茵芋叶茵芋叶苦温有毒,诸风湿痹筋蜷缩,寒热如疟肌体羸,邪气入里痛心腹。《局方》罕用。古人以三建等药佐之,浸酒治偏风。杜若杜若微温气味辛,风脑头疼涕泪频,温中下气平胸胁,益精明目更轻身。杜,土也,处处土产,若细辛芳香,故又名土细辛。无毒。去皮蜜水浸,

蛞蝓味咸寒。无毒。主贼风 僻,惊痫挛缩。生研水服止渴,烧灰猪脂调敷脱肛,和蛤粉敷发背,石灰淹治牙虫。衣鱼即书内蠹鱼。味咸温。无毒。卒患偏风口眼 斜, 右摩左耳下, 左摩右耳下,正即止。妇人瘕疝小便不利,小儿中风项强背起摩之,淋闭取摩脐及小腹即通。研烂敷瘢疮,又和乳汁点眼,治翳及沙石草落目中。清风藤生天台山,其苗蔓延木上,四时常有,彼土人采其叶入药,治风有效。矾石矾,毒石也,与砒同。火 百日服,一刀

紫菀紫菀苦温能调肺,消痰嗽血定喘悸,寒热胸结气能消,补虚治蹶并劳疰。菀,软也。色紫而体软润者佳。又有白菀,性亦颇同。无毒。益肺,安五脏。消痰止渴,止久嗽及肺痈咳唾脓血,喘悸,咳逆上气,胸胁寒热结气。补虚劳不足,润肌添髓。兼治喉痹,痿蹶,尸疰劳气百邪,妇人卒不得小便,小儿惊痫。去芦,蜜水浸一宿,焙干。款冬花为使。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志,畏茵陈。治久嗽不瘥,紫菀、款冬花各一两,百部五钱,为末,生姜、

自然铜自然铜味气辛平,误用金牙吐伤生,主疗折伤续筋骨,更除积聚止心惊,赤铜屑入乌须药,贼风烧赤酒中倾。不从矿炼,故号自然。颗块如铜,坚重如石,有黄赤,有青黑,烧之青烟如硫黄,臭如马屁,食之涩,不畏火 者真。若误用为金牙,即吐杀人。金牙大如棋子而方,出蜀郡,惟吐蛊敢用之,自然铜,主疗折伤打扑,散瘀血,排脓止痛,续筋骨,又破积聚,治产后血邪,安心止惊悸,以酒摩服。丹溪云∶按骨方在补气血脾胃,俗工惟在速