五十四 天行后赤眼外障 281篇文章

此眼初患之时.忽然赤肿泪出.若有患者.或轻或重.还从一眼先患.后乃相牵俱损.切宜镰洗去瘀血.后宜服泻肝散.用洗眼汤.点龙脑煎即效.诗曰∶忽然赤疼肿相并 天行赤眼是为名 厉竹热气相传染 体性随人有重轻泻肝汤饮应须服 睑中镰血更星星 秦皮汤洗吞丸药 不瘥经年玉翳生忌毒也须将息治 不须钩烙恐伤睛 若将痛药强为点 损败神光实可惊医疗之门何最稳 多餐凉药得平平 □□翳膜得消散 善散□之自见征泻肝散知母 黄芩

[主内容] 53.渐卦 (风山渐)巽上艮下《渐》:女归吉,利贞。初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。  【注释】 (1)渐是本卦的标题。渐的意思是渐进,缓进。全卦内容以鸿雁起兴,作为主线,占问日常生活中的事情。标题

[主内容] 第五十二章 天下有始(天下万事都有它们的初始), 以为天下母(可以说是天下万事的起点)。 既得其母(既然知道天下万事的起点), 以知其子(就能知道天下万事的结果); 既知其子(既然知道天下万事的结果), 复守其母(再反过来印证万事的起点), 没身不殆(这样做一生都不会有闪失)。 塞其悦(堵塞感官之窍), 闭其门(封闭欲望之门), 终身不勤(终身不会疲惫)。 开其悦(开启感官之窍), 济

答曰.妊娠心中愤闷头运.四肢烦痛.懈堕不欲执作.恶闻食气.欲啖咸酸果实.多睡少起者.世云恶食.又云恶字.是也.乃至三四月以上.大剧者不能自胜举也.此繇妇人元本虚羸.血气不足.肾气又弱.兼当风饮冷太过.心下有痰水.水渍于脏.故心烦愤闷.气挟而呕吐也.挟风则头目运.此名恶阻.所谓阻者.经血既闭.痰水积于中.阻其脏气.不得宣通也.竹茹汤.治初有妊.择食呕逆.头痛颠倒.寒热烦闷.陈皮 人参 白术 麦门冬(

帝曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。如何预救生灵,何得却乎?岐伯曰∶昭乎哉问,臣闻夫子言,既明天真,须穷法刺,可以折郁扶运,补弱全真,泻成蠲余,令除斯苦。帝曰∶愿卒闻之。曰∶壬之不前,即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬窒抑之,土欲发郁,亦须待时,君火相火同,刺包络之荥。土欲升而天卫窒抑之,土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之

〔董氏(汲)小儿斑疹备急方论〕(书录解题作小儿斑疹论)书录解题一卷 存自序曰。夫上古之世。事质民淳。禀气全粹。邪不能干。纵有疾病。祝由而已。虽大人方论。尚或未备。下逮中古。始有巫妨氏者。着小儿颅囟经。以卜寿夭。别死生。历世相援。于是小儿方论兴焉。然在襁褓之时。脏腑嫩弱。脉促(促字疑)未辨。痒不知处。痛亦难言。只能啼叫。至于变蒸惊风。客忤解颅。近世巢氏一一明之。然于斑疹欲出证候。与伤风相类。而略无辨

(《灵枢·营卫生会篇》)黄帝曰∶人有热饮食下胃,其气未定汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出何也?(饮食入胃,其气各有所行,如《经脉别论》曰,散精于肝,淫气于筋,浊气归心,淫精于脉之类是也。卫气之道,昼行于阳,夜行于阴,有常度也。今有热饮食者,方入于胃,其气之留行未定而汗辄外泄,出无方所,是不循卫气之道也,故以为问?)岐伯曰∶此外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循

(《灵枢·寒热病篇》《素问·骨空论》《长刺节论》)五脏身有五部。(《灵枢·寒热病篇》∶五脏在内而要害系于外者,有五部,如下文。)伏兔一,(在膝上六寸起肉间,足阳明胃经之要害也。)腓二,腓者 也,(即小腿肚也。足太阳、少阴及三焦下 之所系者。腓音肥。 音篆。)背三,(中行督脉,旁四行足太阳经,皆脏气所系之要害也。)五脏之 四,(肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞,五脏之所系也。)项五。此五部有痈疽者死。(

远族人患伤寒.他医以阴证治之.硫黄附子相继而进.旬日大胀下脓血.或如赤豆汁.医尚作少阴证治.复下桃花汤治之.予因诊视曰所误多矣.表里虚.热气乘虚入肠胃.而又投以燥药.是以下脓血也.遂投梅煎散.数剂愈.  

辛,甘,有毒。治诸风眩掉,惊痫抽掣;疗偏风不遂,目口斜歪。大人 疟耳聋,女子带下瘾疹疮痒之 。小儿一切惊风,炙焦为末,薄荷汤下。(验方第一。)妇人乳痈积乳,没药三钱,乳香二钱,蜈蚣半条,全蝎二个焙焦,为细末,黄酒冲服,发汗。(第二。)  

失音不语,因气脉沉者(莱菔二百二十七,验方十三。)声哑(桔梗第五,验方十四。)暗风不语(大梨二百四十六,验方二。)肺热暴喑(猪脂三百九十二,验方八。)因惊失音(陀僧四百二十五,验方三。)  

乃皮硝炼成者。石苇为使,恶三棱。煎炼成棱者,曰马牙硝。辛,苦,咸,寒,无毒。入手少阴心、足太阳膀胱经。利二便而破五淋,退壅热而除留血,化积聚而坠痰结,通经脉而下胎孕。平瘰 而明目,息黄胆而消肿。硝有三品∶生川蜀曰川硝,最胜;生河东曰盐硝,次之;生河北、青、齐者曰土硝。皆生于汁,经宿结成,犹有沙土猥杂,故名朴硝。一经煎炼,澄去渣脚,则成芒硝。腹中痞块,同大黄、独头蒜捣饼贴之,以消为度。(验方第一。)

古名通草。古方所用,即今之木通;而俗间所谓甘,淡,无毒。入心、肝、膀胱诸经。利水通淋,止渴退热,安心除烦,通经下乳。耳聋鼻塞之滞,喉痹咽肿之疾。通草治同。生石城山谷及阳城。正二月采干。泽、潞、汉中、江淮、湖南亦有之。藤生,蔓大如指,其茎干大者径三寸。一枝五叶,颇类石苇,又似芍药,三叶相对。夏秋紫花,亦有白花者。结实如木瓜,食之甘美。导赤散 木通 生地 炙草 竹叶治心热尿赤。(诸方第一。)  

甘,温,无毒。补气养血,润燥化痰。除腰脚之虚痛,定心腹之疝痛,疗虚寒之喘嗽。止血发痘疮。有火者勿服。发热头痛无汗,同葱白、红茶、生姜水煎服出汗。(验方第一。)老人喘嗽,同杏仁、生姜研膏,炼蜜丸弹子大,卧时服一丸,姜水下。(第二。)久嗽不止,同人参、杏仁蜜丸弹大服。(第三。)食物醋心,烂嚼,姜汤下,立止。(第四。)误吞铜钱,多食之良。(第五。)小肠气痛,胡桃肉一枚,烧炭末酒下。(第六。)便毒初起,胡

痘疹发渴者,里热也。以火起于内,销烁真阴,所以发渴。又其津液外泄,化马脓浆,则营气虚耗,亦以致渴。此痘疮之常候也,若微渴不甚,不必治之。惟大渴者,乃由火盛,然亦须察其虚实以为调理,切不可因其作渴,即以西瓜、梨、柿之类,轻以与之,恐脾肺受寒,致生他患也。外有干渴,论在泄泻条中,所当参阅。痘疮气血内耗,微热微渴而喜汤者,宜七味白术散,或五福饮加麦门冬、五味子。脾肺多热,渴而喜冷者,宜人参麦门冬散,或生

甘,温,无毒,性芳香。开脾气之郁结,洗香港脚之浮肿。止心腹卒中之痛病,除皮肤黑黯之 。最治风疳,兼疗齿。生川西松州。广志云∶甘松出姑臧、凉州诸山,细叶,引蔓丛生。今黔、蜀及辽州亦有之。八月采之,作汤浴令人身香。肾虚牙痛,同硫黄末泡汤漱之。(验方第一。)风疳虫牙蚀肉至尽,同轻粉,倍芦荟,猪肾一对,炙末煎漱。(第二。)  

目有珠上转如月出东海之状者何也?答曰∶名为扶桑翳,皆因肺被心火所伤,不安,心火炎炎,魄不守舍,肝家元气不安,宜点珍珠散、洗心散(方见五问)。服补肾丸(洗心散前应脱一服字。十一问、六十六问俱有补肾丸,与此各异。)补肾丸 (白朱砂疑硼字误作朱字,朱砂本无白色,且后用朱砂为衣,更可证其误)菟丝子 枸杞 白朱砂 青盐 熟地 破故纸 石斛 巴戟天 丹皮 酸枣仁 肉苁蓉 茴香共为末,蜜为丸,梧桐子大,朱砂为衣

夫二仪含象,三才贯形,五体以类于五行,六腑乃同于六吕,人之肉也,则脾之所主,人之皮肤,则肺之所管,肤肉受病,皆繇滋味而与衣服,衣服浓暖则表之呼寒,滋味失度。则腑脏皆热,腑脏既拥,则血脉不流,血脉不流,则毒瓦斯偏注凑于俞穴,俞穴之所,阴阳会津承虚伏守,必煮其血,血败即溃肉,肉腐而成脓,实则为痈,浮则为肿也。若兼肾肝虚热,遂成疽成 矣,且疽则附骨, 则着筋,凡曰痈疽,脉皆有状,有浮有滑,有数有涩,有弱

仲景曰∶若不宜下而便攻之,内虚热入,协热遂痢,烦躁,诸变不可胜数,轻者困笃,重者必死矣。太阳病二三日,不能卧,反下之,若痢止,必作结胸。未止者,四日复下之,此作协热痢也。太阳病,外证未除,而数下之,遂协热而痢,痢下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人参汤主之。阳明少阳合病,若脉数不解,而下不止,必协热而便脓血也。按∶此四条乃皆言表证未除而误下之,因致外热未退,内复作痢,故云协热下痢,此一热字,乃言表