书法 7篇文章

今天的“国学”概念不是中华古代文化原有的词语,而是近代以来为了应对西学的冲击而提出的“新词”,著名学者章太炎和邓实认为:国学就是中国固有的学术文化。若按照《汉书·艺文志》的分类,所谓“国学”可分六类:六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技(中医);按《四库全书》可分四类:经学、子学、史学、文学;按照现代学科分类可分为哲学、史学、文学、语言文字学、中医学、古代科学等;按照学术流派分主要有儒学、道学、佛学

书法,是我国传统艺术瑰宝之一,它集实用性和艺术性于一体,同时练书法还可以强身祛病,达到长寿的目的。 俗话说:“站有站相,坐有坐相”,所谓相者,姿势也。练书法时,头部端正,稍向前倾,两肩齐平,胸挺背直,使内脏舒展。因力运笔下,往复屈伸,上臂运动尤甚,好比推拿。而五指执笔,又通过五手指活动调和气血,活络关节,平衡阴阳,有益身体,促进身体活动力。 斟酌挥毫,展纸推敲,常使书者耗费一番心机,带来轻度的疲劳

黄庭坚(1045-1105,字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁今江西修水)人。宋代杰出的诗人和书法家。 元祐二年(公元1087年),黄庭坚在京任职时,收到老家送来的'双井茶',他立刻将茶分赠给好友苏轼,并写下了这首《双井茶送子瞻》诗:    人问风日不到处,天上玉堂森宝书。        想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。        我家江南摘天腴,落硙霏霏雪不如。        为君唤起黄

书法也是娱乐养生的一个重要手段。书法是一种高级的艺术享受,又是人们心与神的精细表现手法。中国的书法十分优美,“仰视奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字。”由于字形美感动心,容易使人产生浓厚兴趣。欧阳询常说:“学书为乐”。作书能将书者的内心精神世界通过笔端,宣泄在点画之中,所以能“舒心中气,散心中郁。”舒怀畅志,使大脑的兴奋和抑制得到平衡,手臂和腰部肌肉得到锻炼,促进血液循环和新陈代谢

中国医学与历史、文学、艺术向来颇有渊源,中医药以人文和社会科学知识表现自然科学知识的特点,在这个方面得到了突出的反映。中医药的知识以及与中医药相关的内容,不仅存在于上万种中医药古籍中,而且广泛存在于经、史、子、集各部类古籍中。如先秦时期的《山海经》、《诗经》、《楚辞》等,分别记载了丰富的药物学知识,《尚书》、《礼记》、《春秋左传》、《战国策》、《管子》、《老子》、《庄子》、《论语》等诸子著作也记载

中医与书法乍看并没有交集,但细思之下却发现二者在许多方面确有相通之处。比如二者同属于中国国粹,文脉同宗同源,相互触类旁通,彼此影响发展。作为中华文明的重要组成部分,二者都是世界各国了解中国文化的重要载体。 阴阳互根 阴阳五行作为中医基础理论之一,是有历史根据的。《素问·阴阳应象大论篇第五》载:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”中医认为疾病系人体内阴阳平衡失调的

养生,到底是动好,还是不动好?一种说:生命在于运动;一种说:养生贵在不动。缩头乌龟,曳尾泥涂,不是照样寿逾百岁。依我说,两种观点都偏离了儒家老祖宗的中庸之道,过犹不及。 动,并非不能健身养生,但这要因人而异,于天赋异秉的强人则可,于常人却未必适合。 而不动,也未尝不可。传统中就有静坐、龟息这样的养生法。但如果说身体不动还勉强使得,那么要做到心静如止水,谈何容易?你我凡人,名利缠绕于心,柴米油盐酱醋